简介：我们认为余华作品《兄弟》《第七天》争议本身就是一个“经典”的中国“当代”问题.也许可以这么说,《兄弟》及《第七天》的争议绝不仅仅是一个纯粹的“文学”问题,而有着更为深刻和丰富的“当代”内涵;不是单独作家作品的“经典”标准问题,而是包含了整个社会结构变化的基础问题.

简介：摘要随着教师队伍的不断专业化，社会分工的逐步精细化，“小学数学课程与教学”课程内容中所存在的一些问题也逐步显现出来，主要包括以下几个方面课程论的部分不够全面、学习理论部分缺乏学习性等问题，因此，本文从课程内容所涉及的全面性、学习性以及实践性等几个方面入手，从个人角度列举了几项改革措施，仅供参考。

简介：摘要随着世界经济的快速发展，世界人口老龄化速度也随之加快。生活水平的提高，精神上的需求也越来越大，晚年生活比较空闲的老年人更是如此。但是在如今的信息时代，对于老年人精神赡养，提高老年人生活质量和增强老年人幸福感等问题没有得到普遍的解决。为了更好的关注老年人的精神健康，提出更好的老年人精神赡养方案，因此，我们团队对比国内外，查找相关资料等，对人口老龄化进程中老年人精神赡养问题进行了深入的研究。

简介：

简介：摘要保持和发展高校党员队伍的先进性”作为高校党的工作两大根本任务的有机组成部分，会议同时指出，要继续做好在大学生中发展党员工作。

简介：成绩斐然“啃酸果”──读谷方《主体性哲学与文化问题》马蓥伯我开始拿起《主体性哲学与文化问题》，并不很在意，但是读着读着，就放不下来，越读越喜悦，越读越振奋，一口气把它读完，情不自禁地拍案叫绝。《主体性哲学与文化问题》是一部认真贯彻“百花齐放，百家争鸣...

简介：<正>典型问题,是文艺创作和文艺理论的核心问题。解放后,文艺理论界对这个问题不断地进行了探讨和论争。“四人帮”独霸文坛期间,探讨和论争被窒息了。粉碎“四人帮”,尤其是一九七八年以后,对这个问题的探讨和论争又活跃起来。与以往相比,探讨的面不但更宽,而且对马克思主义经典作家以及高尔基、鲁迅关于典型问题的一些论述,也提出了不同的看法,展开了热烈的讨论。现对探讨和争论的问题作些概括的介绍。

简介：韩少功的中篇小说《赶马的老三》通过一群乡村"问题人物",展现了今日农民与时代主流话语及中华传统文化的双重隔膜,强调了被遮蔽的"农民智慧"的可贵,引发了对现实诸多深切的思考,是一篇很有解读和研究意义的佳作。

简介：20世纪中国文学的整合，也就是处理现、当代文学间的关系，这个问题的提出和文学史写作有关，尤其和当下的文学倾向有关。虽然重写文学史的高峰已经悄然滑过，但阅读经验和研究视野告诉我们在文学史写作过程中已经丧失了很多东西，也即在将现代文学和当代文学整合为20世纪文学的时候，有一些基本的规范被整合掉了，这不能不说是文学史上的一种人为损失。

简介：十年对于个人历史来说很长，对于文学史来说却很短。北岛曾经很严肃地说过一句话：一百年才出一个好诗人，一千年才出一个伟大的诗人。这种说法是有道理的，对于历史的理性认识往往要等到这一段历史过去之后，曹操在他的时代从来没有被认为是一个杰出的诗人，而陶渊明，也只是以隐士之名活在他的时代。从这个意义上说，要在“十年”之中寻找中国当代诗歌的写作轨迹以及发展变化，

简介：摘要当今社会，随着国家教育改革的逐步推进，私立学校迅速发展壮大起来，尤其是一些私立寄宿制小学越来越成为教育界的新亮点。学生在私立寄宿制小学中能够接触到一些在公立小学无法接触到的教育资源，也能够变得更加独立、自律。但是，学生在私立寄宿制小学取得成绩的同时，也会产生很多的问题，课余生活问题就是其中重要的一项。

简介：<正>关于文学主体性的争鸣声浪使得文学界沸沸扬扬。但文学批评家们似乎对此并不满足,又“引火烧身”。于是关于文学批评的主体性问题的争鸣便在批评的自身开展了“内部斗争”。发端者滕云首先在《当代作家评论》(85、3期)撰文《我所评论的就是我》,提出:评论家也可以象蔼楼拜、蒋子龙那样说.包法利夫人就是我,乔厂长就是我,很简单,我所评论的是我心目中的包法利夫人、乔厂长,随后,鲁枢元在《文学自由谈》创刊号以同题文章响应,并

简介：摘要在高中阶段，运用传统的教学模式进行教学存在很多弊端，这就要求我们要以新课改为依据进行一定的转变，然而，新课改背景下的教学还存在很多问题，本文以高中英语教学为例，对高中英语教学中存在的问题进行讨论，并给出了相应的对策。

简介：地缘空间于自然和文化资源上的分布不均，直接为政治干预创设了前提，并由此使其再也无法以一种天然的固有面目现身。不同的地缘空间可能预示的是不同的利益与权力，甚至是“不同”本身，在虚弱的他者眼里有时也会成为某种威胁，进而唤起其出于自卫的攻击本能。原初的地缘面貌包括其中的文化形式由于人这种“政治动物”（亚里士多德语）的存在，总是不断遭罹着后者欲望的修正。正如大卫·哈维所言：“但是地理差异远远大于纯历史地理的遗产。它们总是不断地被当前发生的政治-经济和社会-生态过程所再生、维持、破坏及重构。”可以说，城市空间的构筑正是人类之于天然地理历史遗产最为积极且自觉的改造；作为一个政治事件，

简介：本文是关于探讨用阳明学的方法来解决韩国社会问题是否可行为内容的。本论文提出了四个问题,并给出了从阳明学观点出发的解决方案。第一是一切都换算成分数,崇尚第一的成绩至上主义问题,这个问题用阳明学追求寻找真实自我的主要学习方法的致良知来解决。第二,越来越严重的'富愈富,贫愈贫'现象导致的阶级论和身份差别带来的社会矛盾,这个问题用阳明学的四民平等论为根据提出了解决对策。第三,千万宠物时代动物权利得以保护,由此引发的诸多问题用阳明学的万物一体论来解决,同时强调具有灵性、德行的人类与任何动物相比都是最重要的。第四,指出逆伦犯罪的蔓延导致的社会病理现状,这个问题用阳明学中在人类良知中自然发现的孝悌伦理来解决。同时在人类本性回归里可以找到关于这四个时代问题的解决方案之共同点。提出了在'存天理,去人欲'的修养里可以找到问题的解决方案。无论时代和社会变化有多快,如果需要一个合适的制动装置的话,无疑阳明学就可以发挥这样的作用。

简介：美是真和善的凝聚和统一──读《主体性哲学与文化问题》何祚庥（一）一本捍卫马克思主义的战斗的著作今天来参加《文艺理论与批评》杂志编辑部等单位主办的关于谷方同志的《主体性哲学与文化问题》的著作的研讨会，深感这一研讨会开得很有意义。首先，这本书是一本战斗的...

简介：尽管莫言常常强调自己对当下现实有一种很强的“参与的态度”，但正如许多针对50后作家的批评，他们在不断强有力地重述中国当代史时，对当下现实的介入也表现得越来越孱弱无力。莫言1976年当兵离开农村，1984年考入解放军艺术学院开始他的文坛生涯，1995年妻女随军迁往北京。研究者大都注意到类似“离乡进城”经历对作家书写农村与底层世界造成的隔膜感，但仅仅着眼于城乡二元格局，

简介：摘要随着电子产品朝轻，薄，短，小化快速发展，各种携带式电子产品几乎都已液晶显示器作为显示面板，液晶显示器已是重要的组成组件。液晶显示器除了液晶面板外，在其外围必须连动驱动芯片作为显示讯号之控制用途。本文主要介绍连接液晶面板与IC连接一种主流方式晶粒－玻璃接合技术(ChiponGlass；COG)使用的导电材料异方性导电胶膜(AnisotropicConductiveFilm；ACF)，以下简称为ACF。

简介：对主体性哲学的全面分析和批判──读《主体性哲学与文化问题》黄楠森谷方同志的新作《主体性哲学与文化问题》是近年来少有的一本对主体性哲学的全面的分析和批判的专著，说它全面，因为它不仅分析和批判了主体性哲学本身的各个方面，而且分析和批判了主体性哲学在文化哲...

简介：载,刘知几云:"史才须有三长,世无其人,故史才少也.三长:谓才也,学也,识也."①时人以为知言.近日翻阅旧刊,有幸读到张中行先生的大作,大力推扬史识之重要,以为在读史时,切不可少.并且具体解释"史识"的含义说:"一,记载有真有假,要有分辨的能力,取真舍假;二,记载的事真,会牵涉是非问题,要能够评定是非."关于评定是非的标准,张先生揭举"人文主义"的大旗.指出,"评定事的是非(或对错、好坏),要看这事能不能使所有有关(包括受间接影响)的人获得幸福,趋向文明,能者是,不能甚至反其道而行者非."