简介:1939~1946年间上海犹太难民社区的音乐生活反映了希伯来─意弟绪文化.西方艺术文化和西方流行文化这三种传统。这一多彩的画面系犹太民族的历史所形成,为当时的难民社区所维持.并由犹太专业与业分余音乐家所创造。
简介:初冬的北京,阳光明媚,晴空万里。11月13日上午,内蒙古杂技团的《五人高车踢碗》节目组14人,刚参加完中国武汉国际杂技艺术节比赛,捧着金杯风尘仆仆地赶往人民大会堂,为全国第八次文代会、第七次作代会联欢晚会彩排。庄严肃穆的人民大会堂早已是一片忙碌的景象。在临时搭建的舞台大屏幕上,打着晚会的主题词“和谐阳光,百花芬芳”。此台晚会精英荟萃、名家大腕云集。主持人之多,参演人员之多,艺术品种之多,规格之高都是踢碗姑娘们第一次遇到的。她们顾不上20多天的连续旅途劳顿,参赛、展演、彩排、训练的疲惫,一遍又一遍地演练着,等待着。
简介:【上接第三期】三作为文艺复兴时代的经典戏剧作品,《马耳他岛的犹太人》和《威尼斯商人》反映出作者许多彼此相似的、反传统的犹太观。首先,马洛与莎士比亚在作品中都认可犹太人的商业成功,着意将巴拉巴斯和夏洛克刻画成守法经营的商人,并将巴拉巴斯和夏洛克对财富的追求与他们对金线的吝啬结合起来,表达了对犹太人财富观的一种肯定。在《马耳他岛的犹太人》第一幕第一场,马洛就表现了巴拉巴斯在商场上英雄般的气度。当商人向巴拉巴斯报告他的商船已经平安到达,巴拉巴斯命令他:'去,让他们靠岸,让他们带上入关证明,我希望他们在海关的信用就和我在场时一样好。给他们送去六十匹骆驼、三十头驴、二十辆马车,驼运货物。你是不是我的一
简介:Kosher犹太食品认证在食品添加剂行业发展迅速,已成为欧美、中东、东南亚等国外客户采购食品原材料的严格标准之一,是食品添加剂出口上述地区的通关卡。目前,亚洲大部分犹太食品供应商基本来自中国,我国在食品添加剂行业的出口额比重占主导地位。近几年,美国、欧盟国家纷纷要求食品添加剂出口企业进行Kosher认证,按Kosher要求实施原辅材料选择和控制,对食品添加剂生产设备及环境提出了特殊要求。Kosher认证证书有助于提高产品知名度,扩大市场份额。Kosher犹太食品认证从加工配料、加工设备、工艺流程、配方标识等方面提出了具体要求,认证程序非常严格。目前已有三家欧美认证机构在国内正式开展Kosher认证业务,相信随着国际贸易的持续扩大,Kosher认证将会在我国取得快速的发展。
简介:民国年间,在华剃度为僧尼的洋人很少,而神秘的犹太裔怪和尚照空就是其中之一。他在中国政治史、对外关系史和以上海为中心的中国佛教史均留下了深刻的印记。但中国的传记工具书均未收其传,特别是中国社会科学院近代史研究所翻译编写的《近代来华外国人名辞典》(中国社会科学出版社,1981年)未收其传记条,而大部头的《上海宗教史》(上海人民出版社,1992年)中佛教部分亦未言其人,所以值得一提。照空,1879年4月4日生于匈牙利布达佩斯南达努贝河岸的小镇帕克斯,名伊格纳茨·陲比施。其人黑色卷发,褐色眼睛,身材瘦高。其父纳坦·陲比施是个生意兴隆的犹