简介:朱载堉是明宗室郑恭王朱厚烷之子,所著《乐律全书》是世界上最早用等比级数音律系统阐明十二平均律的科学著作,而其散曲方面的创作成就却不为文坛所重视。朱载堉生前没有刻印过自己的散曲,一直到200多年后的清道光元年(1821)才有了贺汝田刻本,道光四年(1824)有了王栗园刻本,民国二十四年(1935)有了由阎永仁汇编的益智堂《醒世词》刻本。目前我们能见到的是1992年中州古籍出版社影印的益智堂本。阎永仁对散曲的格式体例不很清楚,因此阎本中文体参差混列,编况紊乱,也许这正是《醒世词》虽面世多年,却至今人们不知其到底有多少小令和套数的原因。这次在整理过程中,我们据曲谱将曲文和曲牌排列归位,共辑得小令二百五十二首,套数一篇。朱载堉散曲内容所涉是当时百姓的生活,揭示的都是富有生活哲理的人生真谛,鞭笞的则是人性中自私、拜金、贪婪、情欲等丑陋;创作中摒弃了晚明散曲婉约绮丽的风气,从民歌小曲中精炼养分,表现出大俗大白中透着清逸之气的风格,因此,无论是思想内涵还是艺术成就,朱载堉散曲都可谓独树一帜;其于明曲坛可谓是一代翘楚。
简介:1929年孙中山先生奉安大典时,流徽湖的原址上仅有流经而过的两条清溪,一条发源于中山陵一侧,自西向东,另一条发源于灵谷寺一侧,由东向西。每逢多雨季节,两道清泉在此汇流后,便向更低处流走,这里便得了二道沟的名字。中山先生奉安大典后,中山陵园区域构想了一系列纪念工程,当时兼任总理陵园管理委员会党务委员的林森,又为陵园园林设计委员会的主席。在对陵园一带的地貌考察中,他看好了二道沟这片湿地和水源之利,于是建议筑坝蓄水成湖,为陵园增添了水景。从此堤筑成了婉蜒通向灵谷寺的大道,蓄成的这处四面环山的一湖碧水,取名流徽湖,它的面积约莫24亩。1932年,中央陆军军官学校(原黄埔军校)军官们捐款2万元,准备用