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  • 简介:林纾(公元1852-1924),字琴南,号畏庐,又取“枫落吴江冷”诗意自号冷红生。福建闽县(今福州)人。

  • 标签: 林纾 诗歌 文学评论 中国 近代史
  • 简介:青海是一个具有悠久的历史文化和独特自然风貌的地方,描写千姿百态,绚烂多彩的自然风光和人文景观,是文人笔下的主要内容。清代诗人描写这一内容的诗作,或清新秀丽,或雄浑粗犷,或开朗豪放,或萧索凄凉,显示出了不同的色彩和个性。这些诗作者大多虽非名家,但由于他们中许多人久居高原或亲历河湟,对这里的山水风光、人事民风有着比较细致的观察和深刻的体验,因而他们笔下的一山一水,一草一木都是那样鲜活。

  • 标签: 青海 清诗 自然风貌 历史文化 人文景观 自然风光
  • 简介:为何年都户村的土族每年都要《跳於菟》?为何他们不跳其它动物而非“跳虎”不可?这就要涉及到土族继承和保留古羌部族“崇虎”,以虎为图腾的遗俗。

  • 标签: 土族 风俗习惯 文化传统 《跳於菟》
  • 简介:对于巴西人而言,足球从来不只是竞技场上的运动,从圣保罗的涂鸦街头,到里约热内卢的热浪海滩,足球象征着这个南半球“圣徒之国”的韵律,与桑巴一同,构成了只属于巴西的韵律。

  • 标签: 桑巴舞 上帝 里约热内卢 竞技场 圣保罗 巴西
  • 简介:古羌部族以虎为图腾,认为老虎可以驱除一切邪恶、疾病,给人们带来新一年的吉祥和平安,因此时至今日的土族仍要举行由人扮作老虎到村里各家进行驱邪、逐疫的活动。

  • 标签: 老虎 土族 图腾意识 部族 疾病 邪恶
  • 简介:针对白马藏族的巫与面具,将其分为"巫术祭祀舞蹈"与"巫术习俗舞蹈"两类分析研究。认为白马人巫表演时池哥、池母等面具使用最为普遍,是白马人巫表演时最为核心的面具,是白马人以之为核心构架出的一个族群认同体系。

  • 标签: 白马藏族 巫舞 面具 祭祀 习俗
  • 简介:巴塘"谐"是藏族人民十分喜闻乐见的一种民间传统歌舞艺术形式,它历史悠久、形式生动、分布面广,是藏民族四大歌舞中集歌、、曲为一体的民间文化载体,它以独特的视听效果,集宗教祭祀功能、大众娱乐功能、教化功能、凝聚功能、文化传播功能、艺术审美观赏功能为一体,成为中华民族歌舞艺坛上独特的奇葩。

  • 标签: 巴塘藏族 民间“谐”舞 社会功能
  • 简介:具有美国本土风格的爵士席卷世界各地,并繁衍出各具风格特色的爵士体系。爵士芭蕾、现代爵士、欧美爵士、拉丁爵士等都应运而生。同时,作为一种多元舞台表演舞蹈,它也成为世界各地许多正规专业舞蹈院校的必修或选修课程。而芭蕾是首个对爵士有艺术影响的种。本文通过芭蕾与爵士的关系及历史脉络以及对爵士训练体系的革新进行归纳和总结,以求在今后爵士的创作和教学中有所助益。

  • 标签: 芭蕾 剧场爵士舞 舞蹈创作
  • 简介:客家麒麟的历史悠久,具体时间难以说清。相传,麒麟源于满清广东客家人,其中采青与舞狮一样,意有反清复明的含义。几百年前,伴随着岭南客家人的迁徙,麒麟在深圳安家落户。2007年1月,黎围麒麟和观澜麒麟、龙城麒麟一道,作为深圳麒麟人选深圳市首批非物质文化遗产保护名录,并于2007年6月人选广东省第二批省级保护名录。

  • 标签: 非物质文化遗产保护 麒麟舞 省级 2007年 客家人 深圳市
  • 简介:新县志设民族篇是一种创新,是实事求是反映县情,运用新观点、新方法、新材料和新的体例编写新方志的需要,是贯彻党的平等、团结、共同繁荣的民族政策的体现。(一)我国是一个统一的多民族国家,全国30个省、市、自治区都有几十个民族共居,几乎没有一个市、县是单一民族的。在新疆,现在有40多个民族(其中有13个世居民族)混居在全疆各个县市。各民族都有着在长期历史发展中形成的传统文化、语言文字、习俗信仰等独特特点,有着相对稳定的或大或小的聚居区。长期以来,各民族人民共同劳动、

  • 标签: 多民族国家 聚居区 祖国统一 语言文字 专志 热爱祖国
  • 简介:敦煌,处于丝绸之路的“咽喉之地”,因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世,这里拥有世界上规模最大、保存最完整的佛教遗址莫高窟。建在大漠深处断崖壁上的莫高窟,千百年来历经自然、人为双重侵害,能留到今天,是个奇迹。1000多年后的今天,洞窟的保护仍然是个世界难题。

  • 标签: 敦煌 樊锦诗 女儿 丝绸之路 文化内涵 佛教遗址
  • 简介:疑》一书集中体现了王柏对《诗经》的疑辨思想。本文认为今传本《疑》是将原本属于《辨说》的《十辨》以及其他材料,并结合王柏文集或著作中各种论《》语编辑而成。其成书时间大概在元代中后期。

  • 标签: 王柏 《诗疑》 成书
  • 简介:萧龙友先生为近代北京四大名医之一。本名方骏,字龙友,别署“息翁”。原籍四川三台县。龙友先生自学成医,世有“北方萧龙友,南方陆渊雷”之誉。孙中山、蒋介石、吴佩孚、徐世昌、段棋瑞、梁启超等大人物都请他看过病。然其淹贯文史,精擅书画,却为医名所掩。龙友先生,擅诗词、绘画,尤精指画,他的后人今尚存其指画扇面一帧,一面为手书唐人李白《官中行乐词》。一面为指墨梅花,清骨峻赠,疏枝搓栋。旁题自作五绝:人老半身麻,带病度年华。指头有生活,随意画梅花。龙友先生以医名盛世,却无居傲气,颇喜为人写字。又与当时名书画家交游甚广,如齐白石、博心畲等皆为挚友。除书画外,龙友先生亦精通文史,他弱冠时赴成都入尊经书院读词章科

  • 标签: 中央文史馆 近代北京 孙中山 尊经书院 四川三台 梁启超
  • 简介:“自古瓯闽国富雄,南琛不与职方通。江流禹画纵横外,山入秦封苍茫中。逐鹿师还神器定,屠龙人去钓台空。海门日落潮头急,何处繁华是故宫?”

  • 标签: 雅琥 《越王台》 诗歌 文学评论
  • 简介:卷三《侍宴覆舟山》之一游轩越丹居,晖烛集凉殿钱氏:《乐府》(卷四四《清商曲辞一·吴声歌曲一》)《子夜四时歌(·夏歌)》(之十六):'窈窕瑶台女,冶游戏凉殿。'海按:《文选》卷二十《甲·公燕》谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》善《注》引傅玄《西都赋》曰'彤彤朱宫'、《河清颂》'朱宫潜耀,紫阁阴鲜',指装潢考究之皇宫。

  • 标签: 《文选》 朱宫 吴声歌 子夜四时歌 清商曲 宋公
  • 简介:若游南国,必游湘西。湘西的美,不似江南般温婉缠绵,不似中原般厚重的历史感,它的迷人之处,在于这灵山秀水之间,酉水沱江边静谧的古老城墙。自然淳朴,不事雕琢,湘西的美,适合眼见为实。

  • 标签: 古风 湘西 历史感 淳朴
  • 简介:作为宋诗革新进程中的一种重要创作倾向,“以文为”发展到熙宁、元丰年间时,业已蔚为大观,欧阳修以及苏轼前期的不少诗歌为其主要代表。此后,随着苏轼领导诗坛和朋辈后学的推波助澜,“以文为”逐渐变本加厉,成为宋诗之普遍风貌。然而,从熙丰到元,黄庭坚也从...

  • 标签: “以文为诗” 黄庭坚 欧阳修 韩愈 苏轼 诗文革新