简介：经国家主管部门批准，中央电视台经过近半年的准备工作，于7月至10月在京举行首2007CCTV民族器乐电视大赛。

简介：声片取代默片不仅仅是一场电影技术上的革命,也是一场艺术思维和审美方式的现代性的变革。我们通过梳理电影技术的突破所牵动的文化嬗变,指出早期电影里的'声音'是构建国家民族概念的重要符码和工具,它为银幕外的国语运动推波助澜,与'白话文'运动、'国片运动'形成合力,承载着以声音政治为手段构建现代民族国家想象的大任。

简介：

简介：2014年7月22日,在媒体圈内人气急升的《澎湃》正式上线,或弹或赞,大量涌现的评论使它当之无愧成为圈内炙手可热的明星;似乎与之相呼应,8月18日中央全面深化改革领导小组召开第四次会议,强调＂推动传统媒体和新兴媒体融合发展＂、建成几家强大的新型媒体集团。传媒新贵咄咄逼人,老牌＂劲旅＂华南媒体不免要被拿来与之对比一番。

简介：戏曲电影是电影大家庭中的一个门类。一个多世纪以来,戏曲电影在国内外的广泛传播,深刻地影响了世界人民对古老文明而又生机焕发的中国传统文化的了解和认同。伴随着戏曲电影的诞生,戏曲电影研究从未止步。目前,综观戏曲电影研究,系统的、全方位的、中华民族审美文化身份认同的研究还比较欠缺。在世界多元文化交融和弘扬中华民族文化的语境下,进一步全面而深入地展开戏曲电影民族审美文化的学术研究,建构戏曲电影民族审美文化身份认同的理论体系和范式框架十分有必要。

简介：20世纪中叶,民族歌剧是我国歌剧艺术中的主要类型,曾诞生过大批深受广大观众欢迎的经典剧目。进入21世纪,如何把握好歌剧的"民族化道路"和紧扣时代的"当代意识",是摆在每位歌剧创作者面前的崭新课题。本文以江西省创排的歌剧《回家》为例,细致剖析其在"民族化道路"上的可贵探索;从题材选择、音乐创作、戏剧结构、舞台呈现等7个方面系统总结归纳该剧在体现创新和"当代意识"上的主要艺术特质,以期为当前全国歌剧创作的学术研究和未来中国歌剧发展道路探析,提供可资借鉴的宝贵经验和成功案例。

简介：从事舞台文艺工作这么多年，只有一种角色让我始终情有独钟，那就是母亲。天底下的母亲对孩子的爱都是一样的，但因为时代背景和人物命运的差异，每一个母亲表达爱的方式又都各不相同。

简介：<正>电影民族化是一个长期争论不休的问题,争论的中心在于,对于电影要不要提“民族化”的口号?什么是电影的“民族化”?“民族化”指的是内容,还是形式?或者从内容到形式都要“民族化”?等等。《电影艺术》今年第5期发表了读者晓肖的来信,信中建议:“为了使电影民族化问题的讨论在一个更科学、更严谨的水平上进行,应该提出一些基本问题,并提醒参加讨论的同志注意这些基本问题,不要忘记在这些基本问题上表明自己的观点。”我以为信中提的意见很好。为此,我将近几年来我国关于电影民族化的探讨与争论,做一个概略的整理,供大家参考。一、要不要提倡电影民族化?1980年第7期《文艺报》发表了题为《关于电影民族化问题的探讨》一文。这是那年召开的一次座谈会的报道。在这次座谈会上,郭维说:“电影民族化问题,

简介：美国芝加哥是个国际大都会,号称“风城”,以冒险之都闻名.好莱坞的大手笔们对这个城市似乎格外地宠爱,他们把《嘉莉妹妹》的车衣厂、《蒂芙尼的早餐》珠宝店,还有《芝加哥》的酒吧放进这座城中.让全球观众敞开视野,看贪婪伴着金钱的铜臭是怎样和人类的天良叫板.这个城市似乎是个取之不竭的矿藏,能让艺术家们挖出讲不尽的故事.在美国两百多年的历史进程中,它几乎成了某种意义上的坐标.如何能够破茧而出给这个城市的题材锦上添花而不落俗套？能否让风城的华裔也走上芝加哥的舞台一展风采？旅居芝加哥的中国剧作家关守中先生把目光投向一个抓人眼球、动人心魄的角落——芝加哥佳士得拍卖会!他以自己对题材特有的敏感和多年侨居海外的独特感受,着眼于中国圆明园的珍贵文物被国际市场肆无忌惮地拍卖这样一个事件,用他纵横驰骋六十多年的笔尖,又卷起了一股中国人的“芝加哥旋风”①.

简介：德国电影百年沉浮始终受到德国国力发展的左右,德国电影为激发德国国民精神、辅助全民教育、培养高素质的国民、提供精神食粮等做出重要贡献。同时德国电影也为整个西方欧美电影,甚至世界电影浪潮起到了推波助澜的作用。德国＂家乡电影＂以潜移默化的方式影响着几代德国人的思想,书写着地域认同和国家认同之间的有机联系。对于中国这样的发展中国家来说,德国电影发展的经验非常值得我们汲取,教训也值得我们铭记。

简介：我国少数民族题材电影的英译片名乱象丛生,不仅影响了国际观众的理解和接受,也影响了中国少数民族电影的对外传播。＂语言顺应论＂为少数民族题材电影的英语片名的语言选择提供了理论依据。首先,英译片名的语言选择应该顺应语境关系,选择恰当的译文来彰显故事内容,传递民族文化,以方便目的语观众的理解和接受,从而讲好中国少数民族电影故事。其次,译文的语言选择要顺语言结构,以符合目的语观众的阅读习惯和审美取向,促进中国少数民族电影的对外传播。

简介：戏曲艺术是社会文化的重要组成部分,它有着鲜明的地域色彩。中国戏曲就与它历史悠久、剧种繁多、剧目丰富、表演形式独特,都与中华民族的文化心理有着直接关系。而中华民族文化心理的形成又和中国的哲学、宗教、民俗、伦理、艺术、政治、经济等有着千丝万缕的联系。因此,要了解学习中国戏曲,应先了解它与其他国家迥然不同的、极具鲜明民族化的表演方式和独特的艺术风格。其主要特

简介：由中国电影制片厂出品,郑君里导演的展现多民族联合抗战的大型纪录片《民族万岁》,作为战时大后方纪录电影中的佼佼者,一方面体现了当时“战时宣传”的需求,一方面也起到了内宣外介的作用。郑君里所具有的开阔的国际视野、使得《民族万岁》成了对当时追求戏剧化效果的国外纪实电影理论的影像化实践。影片不仅因其弗拉哈迪式的人类学记录方式——对真实的记录与再述.从而达到了一种民族志和人类学意义上的影像记录,而且它的诞生也正是“中华民族”这一概念急需成为一个被强调和被各族人民认同和接受之时。各民族的平等与团结服务于抗战大脊景、成为当时民族国家建设的有效动力。

简介：随着现代化进程的不断推进,电视媒体也得到迅猛发展。电视媒体不仅能满足人们日常生活中对信息传播的需求,而且对音乐传播也有重要作用。但是近些年民族音乐在电视媒体中的存在空间逐渐减小,被边缘化现象极为明显。本文分析了民族音乐被电视媒体边缘化的现象,并提出对策和建议,以推动民族音乐传播与发展,希望借助大众传媒优势帮助改善民族音乐所处的文化环境,真正起到弘扬民族传统艺术文化的作用。

简介：王茂华一一2010年被中央电视台评为感动中国时代人物的宜春平民英雄,是赣西宜春好人文化的一面旗帜。根据其生前先进事迹创作而成的六场高安采茶戏《红土情歌》不落窠臼,在真实事件的基础上,进一步从文本和表现形式上深入挖掘,讴歌了王茂华舍生忘死、见义勇为的英雄壮举,是一曲用热血和生命奏响的英雄赞歌。通读剧本,让人体会到剧作者在创新思维下的匠心布局,使该剧的主题思想和表演形式均达到了一个新的高度,让观者耳目一新。

简介：抗战期间，中国电影制片厂制作了一大批反映当时国内战事的纪录影片，但没有一部作品能像《民族万岁》那样，从民俗学和人类学高度全景式地展现了各少数民族同胞支援抗战的豪迈壮举。与同时期其它纪录影片相比，本片无论是主题内容的“政治性”表述，还是形式风格的“差异化”表达，都显露出了郑君里导演初执导筒的艺术才华。尤其是他对电影创作“诗性意涵”的美学追求，体现了中国早期纪录影片在“民族化”道路上的有益探索。

简介：法兰西民族素以浪漫著称，然而“二战”炮声惊醒塞纳河畔的残梦、铁骑踏破巴黎郊外的黎明，法国人引以为豪的凯旋门前炮火弥漫，法兰西是族敏锐的触觉与发达的思想同时遭受着战争的洗礼。一阵噩梦过后，转眼间就是六十年的沧海桑田，曾经的过往是否已然成为忘却的记忆，林林总总的法国电影中．我们可以清晰地看到那一场浩劫残存的痕迹。让我们遴选几部影片，去清楚地看一看痛创过后的心灵。

简介：2015年，我们迎来了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。在这一具有重大历史意义和政治意义的时间节点，一部气势恢弘、场面壮观的电视剧《东北抗日联军》隆重献映。该剧以教科书式的历史高度和纵览全局的叙事维度，为我们全景展现了共产党领导的东北抗日联军长达14年的光辉历程。该剧历史人物众多、战争局势复杂、时间跨度较长，地域纵横东北三省，表现的大小战役数十起，是一部具有史诗质感和家国情怀的力作。驾驭如此重大的革命历史题材作品，创作者要在以下几个方面做足文章。第一，创作者要有历史唯物主义和辩证唯物主义的方法论，对中共领导的东北抗日斗争形势能够深入、透彻地分析和把握。第二，创作者要对白山黑水之间的东北大地怀着深厚的情感和敬畏。针对东北的山川河岳、民风民俗要有深入的田野调查，并且能将地域文化顺畅地植入故事情节。

简介：<正>中国动画曾经拥有辉煌的历史,涌现出一批具有中国特色的动画形象,比如《大闹天宫》的孙悟空、《三个和尚》中的和尚、《哪吒闹海》中的哪吒等,从中我们可以看到中国动画在上世纪五六十年代"探索民族形式之风"的过程中,运用多种传统艺术形式创作出独具民族文化特色的动画形象,这些各具魅力的传统艺术形式与其承载的民族文化促使中国动画形成了独具本民族特色的动画艺术风格,造就了"中国学派"动画艺术,其间创造的动画作品从内容到形式都有别于外国动画电影,承载了中国文化精神,展示了中国动画艺术的独特魅

简介：少数民族电影是中国电影文化中不可或缺的一部分。少数民族由于历史发展与地理空间分布的特殊性,呈现了独立完整的民族文化形态和文化心理逻辑,这使得中国少数民族电影在不同历史发展阶段呈现了不同的文化审美特征。新中国成立后,政府通过电影强大的宣传媒介推行民族政策,使这一时期产生了大量经典作品《五朵金花》《刘三姐》《阿娜尔罕》《冰山上的来客》《阿诗玛》等。尽管这些作品具有不可避免的政治意识形态,但在中国电影镜