简介：鲁迅《野草》中不少作品以梦的方式所写的朦胧梦幻境界,实际上是一种幻觉型的独特的艺术创造。其晦涩混沌超出了人的经验和想象力,形成了特有的违背人的基本逻辑观念的颠倒及思维形式和思维定势的反常特征,并流露出鲁迅自我的潜意识。

简介：《城堡》在时间上既具有传统的现代因素，又具有反传统的后现代因素。小说中K的生活和经历大致可以清理出一个时间秩序，但另一方面，小说中，不论人物的行动时间还是作者的叙述时间都有变异。小说中两封信的事，因为没有时间顺序或者说时间混乱，我们无法复原或勾勒出它的故事和情节。

简介：曼斯菲尔德的后期创作给她带来了“文坛巨人”的声誉，她在短篇小说领域中取得了乔伊斯、沃尔芙在长篇小说领域中所取得的成就。女作家的后期作品均以自己的亲身经历为基础，观察视角独特，敏锐而深入地思索人生。

简介：本文试图解决关于契诃夫评价的一个难题：他是冷冰冰的“客观主义”和“唯美主义”作家，还是充满内在热情的伟大的人道主义作家？本文通过分析，揭示了契诃夫在文学写作上朴素而充满诗意的伟大经验和他热情而富有教养的叙事风格。

简介：《马丁·伊登》是杰克·伦敦著名的自传体长篇小说，作者在讲述主人公马丁·伊登“成长”与“成功”相交织的奋斗历程时，还赋予人物一条人格暗线——边缘人格，即马丁最初是主流阶级中的局外人，而在其成功之后，他又成为两种文化之间的边缘人。

简介：福柯在讲稿《什么是作者？》中主要论说了＂作者＂概念是以何种功能、方式与现代社会的运行体制相关的,即＂作者＂是怎样被资本主义社会建构和命名的,它又在资本主义社会的这种发明中起到什么样的维系现有文化机制的作用。福柯否定了＂作者＂这一概念的自明性,他没有在纯文学的意义上分析＂作者＂问题,正如齐格尔所说,他将文学与作者问题提升到＂自我批判＂而不是内部批判的层次上。除此之外,福柯还在该文讨论了不同于文学作品＂作者＂的另一种＂作者＂概念,如科学的奠基者和＂话语性的创始人＂,并明显将后者的位置置于前者之上,马克思和弗洛伊德都是福柯意义上＂话语性的创始人＂。本文将结合福柯几本重要著作,论述福柯为何在上述讲稿中认为弗洛伊德是他所理解的＂作者＂,即＂话语性的创始人＂,以丰富我们对＂作者＂这一概念的认识。

简介：“当代”一般多指第二次大战后;但本刊和部份兄弟刊物则将上限定为本世纪初,亦即第一次大战前后。本文所论述的文学现象的上限,以后者为据。

简介：童年经验往往给作家一生的创作涂上了一种特殊的基调和底色,在相当程度上决定着作家对作品情绪基调的确定和创作题材的选择。郁达夫也不例外,他作品中感伤的笔调、＂零余者＂与底层女性形象、抚慰心灵的大自然,追根溯源,都可以从他的童年体验中找到原型。童年是其创作的灵感与源泉之一。

简介：＂穿越文＂《木兰无长兄》在很大程度上削弱了网文言情的成分,把写作的重心放在贺穆兰/花木兰的军旅生活上,是一篇独具特色的＂女性向＂网文。

简介：<正>克洛德·加弗罗是蒙特利尔超现实主义先锋派“自动化分子”小组的成员。该组成员创作的诗歌和绘画均系无形象作品,甚至由“形象扫描”手法作为主宰。加弗罗的作品突出个人性格,是反现实主义的。但是他认为他的作品远不是晦涩费解的。他说:“活的艺术浸沉在不可知的、冒险的、探索的、发展的、革命的、求知的过程之中,其追求的目标是使诗歌更

简介：本文在启蒙运动以来所形成的现代思想体系中观照《鲁滨逊漂流记》，认为鲁滨逊是代表着启蒙意识形态的神话，其背后的真理是为启蒙意识形态服务的隐喻，而鲁滨逊则集中体现了现代思想体系的两个核心价值：理性至上原则以及对自给自足主体性的崇拜。在肯定启蒙的成就的前提下，本文旨在从批判的角度观照这两个核心价值，以反思启蒙，提出理性至上原则有可能造成人的异化，同时它还为鲁滨逊的欧洲中心主义思想及殖民行为提供理据，而对自给自足主体性的崇拜则成为现代人傲慢的根源。

简介：悼亡诗主要悼念已故窦妾，明代最为兴盛。朱有墩悼亡诗以所悼对象分为两类，其艺术特色可以概括为感情真挚、宗教色彩浓厚、语言亦雅亦俗．

简介：本文拟运用拉康的主体理论分析索尔·贝娄的小说《拉维尔斯坦》。小说中犹太裔主人公艾贝·拉维尔斯坦展现出了丰富的人格魅力。他生活奢侈,放荡不羁,且一味推崇希腊文化多于希伯来文化,俨然成为一个异化主体。行为上虽多有违背,但他的说话主体通过言语表达了对生命、犹太精神等的敬畏。并且,他扮演父亲角色的习惯以及对美国主流社会认可的追求是其欲望主体的体现。通过对艾贝各主体的分析,本文认为贝娄小说表达了对多元文化社会的思考,作者也借艾贝之口倡导了共同体意识。

简介：近年来，中国科幻“新生代”作家不断壮大且日渐成熟，他们共同缔造了当下中国科幻文学的繁荣。这群作家所带来的完全不一样的科幻观念足以使人侧目，用《科幻世界》主编姚海军的话说：“新生代革新了长期处于科普羽翼下的科幻小说平白呆板的叙述模式，进而将科幻小说引向了一条回归本源的希望之路。”这足以有理由让人相信，中国科幻会给衰落的先锋文学注入某种活力，而科幻文学独一无二的美感也将在“新生代”笔下熠熠生辉。

简介：英国小说家威廉·戈尔丁的名作《蝇王》是一则蕴含有浓厚狂欢精神的寓言故事。小说揭示出的人性对于野蛮与混沌的渴望并不亚于对文明和秩序的执着。在文明喧嚣的外衣遮蔽之下,野蛮的声音居于边缘,但其存在却无法被真正抹去。当文明的声音遭到削弱而逐渐隐去时,孩子们便进入到狂欢化的空间之中。文明和秩序被颠覆,野蛮和混沌则甚嚣尘上,暂时成为一切的主宰,直到外部力量的再次介入。迄今为止,少有论者以巴赫金的狂欢化理论来解读这部小说。在狂欢视角的观照之下,《蝇王》的内涵将得到拓展与丰富。

简介：宋元小说话本表现出浓厚的女祸观念,主要体现在以下几个方面：女妖以色祸害男性;贪花恋色让男性破国亡家亡身;妇人贪淫狠毒;妇人之言,亡国祸家。这种女祸观念是男权社会的产物,是男尊女卑的性别压迫的体现,时至今日,仍根深蒂固地盘踞在人们的意识中,值得我们反思。

简介：奈保尔的《河湾》揭示了后殖民非洲国家面临的种种难题。一方面,在民族解放运动后,这些国家迅速陷入了严重的治理困局。另一方面,由于在从殖民向后殖民的政权转移过程中,建立在民主基础上的政治体制并未形成,这些后殖民国家还处在难以摆脱的代表性危机和精神危机中。更重要的是,殖民者虽然离开了,但是全球资本主义的经济体系依然牢牢控制着这些后殖民国家。本文认为《河湾》是一部反思后殖民政治的杰作。

简介：<正>维克多·雨果(1802-1885)一生勤于笔耕,留下了诗、剧、小说、美学理论等大量的著作,在小说创作上的代表作是三巨著《海上劳工》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》。这三部小说一方面通过对人类的精神意识、社会生活、自然现象所进行的广泛的描写与深刻的揭示,显示了丰富的思想内容和巨大的认识价值,另一方面借助于艺术形象表现人与自然、人与社会和人与宗教的冲突,体现了鲜明的冲突艺术美和生动的善恶

简介：王熙凤，《红楼梦》中一个举足轻重的人物，是曹雪芹用浓墨重彩刻画出的一个“脂粉英雄”形象。她在金陵十二钗正册中地位特殊，是贾府的实际当权者；她不具有中国传统女性贤淑、温顺的美德；她精明强悍善理家，有决断力，却为人刁钻圆滑、狡诈阴险，明是一把火，暗是一把刀；她是一个“末世之才”，不仅代表了一类人，而且代表了封建社会的一个阶层。王熙凤这一形象成为贾府上上下下错综复杂人物关系的一个聚焦点，也是曹雪芹完成《红楼梦》宏大结构的一个基点。

简介：鲁迅是擅长书写和描摹意象的高手,手杖意象作为鲁迅小说中出现不多,却独特深邃的塑造,无疑也值得仔细探勘。本文力图聚焦手杖意象及其变体,借此发现其隐喻层面的权力和话语关系,在揭示出它作为权力运行过程中的逻辑张力的同时,手杖如何执行并纠正福柯(MichelFoucault1926-1984)的相关理论。