简介：<正>周仁先生等为研究中国古代制陶工艺开辟了一条新路,笔者在前人研究基础上,采用考察实物与模拟实验相结合方法对黄河流域新石器时代陶器的制作工艺进行研究。

简介：可能是由于受气候环境周期性变化的制约,新石器时代中原文化的实力、内部统一性和对外文化关系呈现出2000年左右的周期性变化.正是在这种周期性的变化过程中,中原文化得以呈螺旋式发展壮大,"中国相互作用文化圈"的范围由小到大、内部联系日趋密切、认同感日益加强,具有历史意义的"早期中国"从酝酿至雏形到最终形成.可以说中原文化不但在其发展的高峰期具有突出的核心地位,总体上也具有极其重要的历史地位.

简介：长江中游地区彭头山文化时期为全新世大暖期初期的第一个适宜期。大溪文化开始时正处于大暖期的鼎盛时期，此时温热多雨。从大溪中期偏晚阶段开始，气候转冷，洪水位升高，江汉湖群扩张；到大溪文化晚期和屈家岭文化早期出现冷锋，并出现较高洪水位，云梦泽基本形成。屈家岭晚期至石家河文化早期气候重新变暖，降水增加，洪水位降低，湖群萎缩。从石家河文化中期偏晚开始，气候又开始恶化，气温下降，洪水频发，同时云梦泽再次扩张。新石器时代长江中游地区自然环境的变迁过程与其社会文化的发展轨迹之间存在着很强对应关系。

简介：1990年5至6月,内蒙古文物考古研究所和乌盟文物站业务人员为了配合丰(镇)至准(格尔)铁路基本建设工程.在清水河县王桂窑乡后城嘴村西发掘仰韶时期遗址,在调查遗址的周围时发现了后城嘴遗址.

简介：<正>长江下游太湖地区,在中华民族的历史发展过程中占有十分重要的位置。从本世纪七十年代以来,随着田野考古工作的深入开展,以吴县草鞋山遗址为突破口,证明了长江下游太湖地区的新石器时代遗存与苏北地区归属青莲岗文化遗存之间存在着明显的差异。从发掘所见的地层关系上证明太湖流域的各原始文化从马家浜、崧泽到良渚文化的发展序列一脉相承自成体系,并有自己的渊源。这个序列为研究整个太湖地区原始文化提供了一把标尺。常州地区位于太湖流域西部,是上述考古学文化区系的西缘。迄今为止,这一地区

简介：今年3月,我会考古工作组在复查莲塘遗址时,又在其附近发现上西山、象尾山两处新石器时代遗址。上西山遗址位于莲塘镇的南部,与原发现的油桐岭、奉新山遗址隔湖相对。该地系湖滨一小坵,土壤含沙质多,遗物分布在南北长约80、东西宽约150米的范围内。因雨水冲刷,地表陶片暴露甚多,亦有成片的红烧土

简介：所谓聚落的时间分布实指不同考古学文化时期及同一考古学文化不同发展阶段聚落的数量变化。本文从时间分析的视觉，对不同文化时期及同一文化不同发展阶段长江中游的聚落分布与环境的关系加以定量分析。发现随着全新世大暖期的到来，长江中游新石器时代的聚落呈逐渐增多的趋势，但是气候的波动对聚落的发展具有一定的影响作用，气候稳定期，聚落的数量就增加，聚落发展呈繁荣趋势；反之，气候剧变期，聚落数量就减少，聚落呈衰退趋势，而气候的冷暖交替期与考古学文化的更替具有同步性。

简介：本文简要回顾了新中国成立60多年来河南新石器时代文化遗存的主要调查、发掘_Y-作，对新石器时代早期的李家沟文化、中期的裴李岗文化和晚期的仰韶文化、大汶口文化、屈家岭文化等的主要考古发现和基本研究历程、重要研究成果进行了概述，有些方面还略作评议。在总结以往发现与研究取得的巨大成就的同时，指出今后既要继续重视基础性的文化研究，又要更加广泛深入地运用聚落考古等方法，加强对古代社会多方面、多角度的研究，以期河南新石器时代考古获得新的更大的发展。

简介：黄河流域新石器时代城址占全国范围内同期城址的半数以上,分属北方、中原、海岱三大文化区。就筑城材料而言,北方地区基本为石城,中原、海岱二区则为土城;就城墙主体的筑造技术而言,北方地区以砌筑为主,中原地区以版筑、夯筑为主,堆筑为辅,海岱地区以堆筑为主,部分夯筑,个别版筑;就城墙底部的处理方式而言,中原地区半数城址挖有基槽,北方、海岱地区则基本为平地起建。北方地区的石砌城址具有较强的地方特色,中原、海岱地区的版筑、夯筑城址则代表了新石器时代筑城技术的最高工艺。二者可分别以＂北方模式＂和＂中原—海岱模式＂命名,这些城址在早期文明化进程中有重要意义。

简介：2004年初,一次偶然的机会,文物工作者了解到翁牛特旗乌丹镇文物收藏者张军收集了一批彩陶和石器等新石器时代的文物.得到消息后,赤峰市文化局立即组织业务力量,在翁牛特旗文化局和博物馆的配合下,实地进行了鉴定,证明这批文物多数属于新石器时代赵宝沟文化和小河沿文化,并了解到这批文物出自解放营子乡(后张军将其所收藏文物捐赠给了赤峰市人民政府,现收藏于赤峰博物馆).

简介：桂东北越城岭地区作为南岭走廊的重要组成部分,在史前和先秦时期已表现出文化交汇地带和文化传播通道的特质.新石器时代中晚期,长江流域的稻作文化由此传入岭南,彻底改变了岭南地区狩猎采集的经济面貌.先秦时期,这里一直是西瓯等政体与中原王朝交流合作的前沿地带,在考古学上留下了大量遗迹.事实证明,桂东北地区的民族走廊作用并不仅仅局限在秦汉以后,在此之前这条走廊已经长期存在.

简介：内蒙古中南部地区新石器时代考古工作,在本世纪四十年代已经开始,当时裴文中先生曾有专文介绍。五十至六十年代,主要在内蒙古中南部黄河两岸地区做了些调查和试掘工作,当时要想探讨内蒙古中南部新石器时代文化的特征和编年,自然是困难

简介：一、早期新石器文化的探索太行山东麓地区是指太行山脉以东,北起永定河,南至黄河北岸的山前狭长的低山丘陵和平原地区。这里地势较平而略有起伏,海河水系的众多支流西出太行山脉,在山脚下形成一个个冲积扇,自然条件优越。非常适宜于处在农业文化早期水平的新石器时代早期人类的生存。对于这个地区早期新石器文化的探索,始于1976年河北武安磁山遗址的发掘。次年,在近邻该区南部的河南省中部地区又发掘了裴李岗遗址。之后,河南省又陆续在密县莪沟,长葛石固,新郑唐户,沙窝李,舞阳贾湖等地,发掘了一大批与裴李岗遗址相似的文化遗存,丰富了人们对该类遗存

简介：一、人择物竞——使用制作工具物质材料的遗存古代人类从旧石器走向新石器时代,是当时社会的巨大进步,无异于后来欧洲国家的第一次工业革命。新石器时代最大的特征就是人类对生产工具制作技术的改进,也就是从打制工具到磨制工具,造物形式的进一步深入变化改变了最初造物的粗糙形式,即由＂打制＂到＂磨制＂的精细化,成为当时社会造物活动的主要特征之一。

简介：人类历史在世界各个区域几乎都经历了一个漫长的石器时代，但由于各地区石器原料的不同。其他矿物资源使用的不同，经济、社会和艺术文化的不同等原因，造成各地在社会发展过程中石器的种类、石器的加工技法、石器的功用、石器的贸易、石器的产业规模、以及石器在社会和经济中的地位等多方面的不同。比较而言。

简介：新石器时代原始农业起源及初兴数千年间,代表着太阳光明伟力的艺术图案不时出现于史前江河流域器物之上,形成一股太阳崇拜风潮。其中值得注意的是“太阳-鸟”组合方式在数量(出现频率)、质量(刻画规整与类型多变)等方面皆为翘楚,这类艺术图案不仅与中国上古神话中的“金乌负日”等神话母题相吻合,似乎还暗示了早期节气制度的文献表述如“鸟历”的在场。研究新石器时代“太阳-鸟”母题或可窥见长江史前农业起源与节气观念发轫之间的密切关系。

简介：佘家老湾遗址是随枣走廊涢水流域一处较重要的新石器时代晚期的聚落遗址。遗址可分为东、西两区,具有双聚落结构特征,文化内涵属于石家河文化晚期和后石家河文化。2006年为配合当地公路建设,湖北省文物考古研究所在遗址西区进行了抢救性发掘,发掘面积150平方米,发现了新石器时代灰坑3个,瓮棺葬1座,灰土层堆积1个。本次发掘为我们认识随枣走廊新石器时代的文化与聚落具有十分重要的意义。

简介：黄河下游及其以北地区发现的新石器时代陶支脚的年代及地域分布均较集中,本文对其形制和功能等方面进行探讨,旨在以此揭示各区域内的文化传统和各区域间的文化交流情况。本文将陶支脚划分为七个类型,归为五个分布区。从形制特征和装饰风格的多样性看,陶支脚应不仅限于日常生活器具的功用,可能也作为具有特殊精神内涵的器具使用。陶支脚到陶鼎的演化路径也并非单线的,各区域的情况不尽相同。

简介：

简介：综述了现代分析测试方法和数学方法在古代陶器成分分析、年代测定、制作工艺、产地判断、形态分析方面的应用以及甘肃新石器与青铜时代陶器研究的意义.