简介：

简介：雪花纷纷往下飘；在我的栅栏门旁。

简介：畲族是我国具有悠久历史和灿烂文化的少数民族。根据史书和族谱记载，发祥于广东潮州凤凰山。畲族自称“山哈”。解放后，经过民族识别调查，1956年国务院正式公布确定“畲族”这个族称。并确定为我国单一的少数民族。畲族主要分布在闽、浙、赣、粤、皖五省一百余县的部分山区。安徽的畲族分布在皖东南的宁国市云梯畲族乡及其周边乡镇一带。

简介：［摘要］陕北民歌是中华民族传统文化的一个重要组成部分，作为一种极具地域特色的文化现象，它具有特殊的艺术魅力。本文从词和曲的角度来看陕北民歌的情感内涵，对进一步会聚和发展陕北民歌有着重要意义。

简介：安徽省繁昌县古称"春谷",位于芜湖市西南部,地处长江南岸,皖南丘陵地带,是皖南的门户。安徽繁昌民歌虽然只是我国民歌海洋中的沧海一粟,但却极具地方特色和文化价值,它兼有大江南北、皖南山区风味,曾被誉为"民歌之乡"。繁昌民歌不仅语言丰富、生动,音乐素材众多,而且其风格鲜明、生活气息浓郁,各方面的艺术表现手法和各种技巧与艺术经验,能为现代的作曲、表演技术提供发展的途径。随着社会文明的进步和科学技术的发展,民歌所依赖的"原生态"生存环境正在逐渐消失。因此,学习和研究繁昌民歌,对于保存、继承、弘扬我国优秀的民间传统文化具有非常重要的意义。

简介：说起民歌版图，这个词构成的基因源于我的童年。1960年使的蒙古草原，一年四季都能看到成千上万的牛、马、羊转场的景象。它的壮观，首先要从声音上去判定。在各种吆喝牲畜的声音中，除了蹄声直接敲击大地的节奏之外，就是牧人辽阔的牧歌赶着白云走的感觉。如果没有庞大的畜群在移动中，作传递的各种生命信号，

简介：本文主要阐述：一、浙江畲族民歌和其它地区畲族民歌一样，不是一种独立的艺术行为，它主要依附于民俗，是民俗的一个有机部分。畲族的民俗是丰富多彩的。二、浙江畲族民歌四种曲调中，“丽水调”是浙江畲族民歌的基本曲调，而其它三个是“丽水调”的不同变体。“丽水调”其最中心音、最本质的是domila三音。

简介：1、《汉族民歌》用一课时教学，各环节衍接自然流畅，音乐实践活动比较丰富，有聆听、有表演、有演唱、有生生互动和师生互动，在互动中体现了学生的主体地位和教师为引导作用。

简介：

简介：中亚回族是清末时期由中国西北的陕甘宁地区迁徙到中亚地区的回民及其后裔。当地流传的很多民间歌谣,有历史类的,生活类的,也有爱情类的,其中相当一部分源于中国西北地区。中亚回族民歌与宁夏回族民歌有着较多的相似之处,可谓是中国西北歌谣在中亚地区的传承与发展。

简介：摘要： 本次对劣五类河道进行综合整治，查找污染源，分析河道污染原因，并有针对性的采取相应工程或非工程性措施，最终消除河道劣 V类水质，充分发挥河道本身具有的引、排水功能，增强水体的自净能力，提高河道防汛、除涝能力，同时改善河道水环境，促进当地水生态环境的建设。

简介：《月牙五更》是辽宁、吉林的汉族民间小调，主要因为唱词为“五更体”，且每“更”中必有“月牙儿”二三个字而得名。

简介：现在许许多多的学生对"F4"、"谢霆锋"、"王力宏"表现出了极大的兴趣,喜听爱唱他们的歌,课间不时听到他们口中唱出一两句与他们年龄极不吻合的歌词,他们还向我建议:如果音乐课上唱此类流行歌曲,他们会觉得上音乐课更有兴趣.

简介：对河来说，自来水只是一些稚嫩的婴儿。不，不能这么说，自来水是怯生生的、带着消毒水气味的城里人。它们从没见过河。

简介：不知何故,每当我吟咏杜荀鹤诗"君到姑苏见,人家尽枕河"时,不由自主就觉得这是在说我家门前的山塘河。山塘河东起山塘桥口,西达虎丘山麓,是姑苏一条名胜之河。站在新民桥头环顾,向西是星桥,向东便是通关桥、山塘桥,再走几十步就是渡僧桥,前后跑跑十来分钟,又到一座五顶桥,真是"水港小桥多"呵。以前,我们步行

简介：天津东北部民歌是天津民歌重要的组成部分,作者在实地考察,认真深入研究的前提下就这一地区民歌作以简要论述。本文主要通过对天津东北部民歌的题材、种类及分布阐述这一地区民歌的发展传承。从方言走势及旋律的色彩阐述天津东北部民歌的特点。

简介：阳高民歌独特的艺术特征源于阳高方言的沃土，本文试从“方言学”的角度，分析阳高民歌中声母、韵母的特点以及字调对旋律的影响，探索阳高民歌和方言之间的联系。

简介：蒙古民族有一首古老的民歌，歌名叫做“黑骏马”，歌中吟唱的主题是一个蒙古骑手寻找他的妹妹的过程。这是一个古朴而苍凉的故事。作家张承志以这首民歌作为引子，写下了一篇同题小说《黑骏马》。在这篇小说里，张承志对蒙古民歌的起源进行了深深的思索，并作出了他自己的回答：

简介：

简介：