简介:滇剧《水莽草》是一首富有生活律动的民间小调,它用舞蹈化的动作表现生活中的人情,用直白如话的俏皮语言传达人与人之间的朴素情感,演员冯咏梅的表演也是可圈可点。但是剧情架构上的诸多硬伤也是现实存在的。在编剧处理上,中世纪的"上帝之手"与现代人精神困境之间的不协调性最终让该戏跌入一个荒谬的怪圈。让戏剧本身具有象征意义的初衷是好的,要想让该戏更具寓言效果,编剧还需要再深入思考如何才能让这个戏更深刻、更抓人心。《水莽草》的"毒性"还是稍欠那么一点点。
简介:金秋十月,在浙中形胜“歌山画水”之地东阳市举办“2002年中国(东阳)国际木雕艺术大奖赛”,该次活动由中国工艺美术学会和东阳市人民政府主办,由中国工艺美术学会雕塑专业委员会和中国《雕塑》杂志社承办,自10月22日至30日历时9天。隆重的开幕式于10月28日在东阳江北开发区举行,同时还举行了热闹非凡的民间龙舟比赛。
简介:
简介:“越剧十姐妹”之一的竺水招离世已整整40年了。她伴着越剧这朵乡村小花从浙东走进上海,在这个大都市绽放飘香。然而她却过早陨落了,留下一个令人唏嘘痛惜的背影。
简介:教学目标:1.学会表现家乡具有代表性的景色和建筑物。2.激发热爱家乡的情感。教学过程:一、我们的家乡——安徽芜湖,位于青弋江畔,她风景如画,光照充足,雨量充沛,四季分明,它是长江边一颗璀璨的明珠,是一个山清水秀的城市,更有浓厚的文化底蕴。
简介:多年来,我一直担任着国家县级政府的领导职务。而涉及戏剧艺术创作的领域则是出于一次偶然的事件,当时,我是被机灵的翁源县文化局长“骗”入了门,从此在繁忙的政务工作中,硬是挤出时间,坚持搞文艺创作。由创作采茶大戏《九曲水弯弯》开始,连续创作出了《九曲水弯弯》《九曲水长流》《九曲水风流》这3部大型采茶戏。
简介:黄梅戏原本无起源之争,因它源于安庆的“怀宁调”。时到20世纪50年代,有人说“黄梅戏源于鄂东黄梅县的民间小调,即黄梅采茶调。”湖北人说:“是大水冲过去的。黄梅县每年水灾,会唱黄梅戏的水乡人家就流落到安庆一带去卖唱。”还有说“黄梅县在明清两朝发生数十次水灾,以清乾隆五十一年(1786年)大水冲破严家闸一次最为严重。”这“黄梅之说”,突出的是茶与水二字。
简介:水,浴室中最为自由的精灵,不管是给你从头喷淋的酣畅,还是包围全身的安祥,与它的亲近就像是一场愉悦的游戏,现在,与水的游戏方式又多了一种,没有游戏规则,你只要站在那里,转动身体,就能体会到360度的沐浴乐趣,淋浴板和淋浴柱让你站着就能SPA,带你到最为愉悦的沐浴天堂。
简介:本文主要对衢州广电总台“好水如歌”百村赛水赛歌会活动进行评析.主要从四个角度进行分析:首先,从该活动的创意上进行探讨,能反映出衢州的治水特色.其次,活动的表现形式多元化,突出乡土气息.再者,该活动重点发掘热点以及亮点,传播经验、提升效果.最后,运用多媒体多平台的联动形式,弘扬治水宣传效应.
简介:策展人唐克扬并不将美术馆的展览空间看做严格的“展厅”,而是一种粗放的“环境”,判断参展艺术家是否意图运用(新)“媒体”创作的关键,在于他(她)是否关心展场、城市、地域乃至国度的“语境”,是否注意到作品和“环境”的关系.
简介:文章对回族生活中不同场域的"水"进行分类并解构解读,诠释了在普通物质水的后面,回族赋予水特殊的文化含义和价值观念。回族"水禁忌",在某种程度上与回族的社会文化秩序有紧密的连带关系,它在实质上,潜在地维持着回族社会的秩序。
简介:《水妖》是作曲家拉威尔钢琴组曲《夜之妖灵》中一首典型的印象派作品。笔者就《水妖》中描述的音乐意景展开阐述,结合触键手法、用力方式、踏板运用等演奏技法,分析此部作品的演奏要点,谨供学习者在演奏中能恰如其分地表达出作品所需的音色、力度、节奏及音乐意境,从而展现出一幅惟妙惟肖的印象主义画卷。
简介:2010年5月27日,中国著名花鸟画画家何水法先生荣获乌克兰利沃夫国立艺术学院荣誉博士。当天下午15点30分,在著名的欧洲古都——乌克兰利沃夫市的民族博物馆内,专门为何水法先生举行了荣誉博士颁发仪式。乌克兰国家科学院理事、利沃夫国立艺术学院教授瓦谢里·库比得博士,乌克兰国家科学院代表斯蒂巴纳·巴服流克教授,利沃夫教育界的众多教授、院长,名誉领事和社会名流,以及来自波兰、德国、美国的艺术家300余人一起出席了仪式。
简介:本文对《七乡鼓韵》“乐篇”中表现出的震撼力、感染力,“歌篇”中表现出的乡间民谣似的美感,“舞篇”中体现出的亮点、新颖之处,进行了评析,对《七乡鼓韵》在舞蹈创作方面所取得的经验进行了总结,并对不足之处,提出了个人的看法。
简介:最近看了三部寓言性很强的电影,一部是梅峰导演的《不成问题的问题》,一部是冯小刚导演的《我不是潘金莲》,还有一部是根据话剧改编的《驴得水》。《不成问题的问题》是绵里藏针型的,它用近乎《小城之春》似的私己笔触,描绘了改革的艰难:混事者、野心家与实干者轮番上阵,或联盟或角力。
简介:对于宫六朝先生来说,雪是一个至为丰富的体验世界,一个能彰显生命感受和情绪意志的对象。于古人而言,多写雪景.盖欲假此以寄其岁寒明洁之意.毕竟古人常言“清诗多为雪精神”,也寓于此罢。然宫先生持之以恒地去画雪的世界.却不仅类古人之“琉璃世界素乾坤”.观其近作,寓于雪景的苍凉中.颇有暖暖的人间烟火气息.有雪似玉般的通灵.又有如玉般的温和润泽。
简介:打开斑驳的记忆,迎进来一缕花香,穿越俗世的苍茫,今生有你和我对望。凌波仙子踏浪,思念随水而涨,一首小令,如你淡淡的女儿香。
简介:工笔人物画源远流长.我国迄今发现最早的作品是从长沙楚墓出土的二千多年前的和,这两件作品最突出的特征就是用线造型,及至马王堆西汉的帛画彩绘"非农"的出现,中国传统绘画的线性结构得以完整确立.
也谈滇剧《水莽草》的“毒性”
歌山画水说东雕
我爱巴山 我爱蜀水
南涅水坐佛残像
行到水穷看云起 记越剧表演艺术家竺水招
采风活动——半城山半城水
剧作《九曲水弯弯》创作体会
黄梅戏源于黄梅是“水”话
亲水游戏360度的沐浴乐趣
打造“文化治水”先行样板-对策划“好水如歌”百乡千村赛水赛歌会的思考
“山·水·江·湖”——新媒体艺术展
“水”与回族的禁忌和社会秩序
论拉威尔《水妖》的钢琴演奏
何水法先生乌克兰获得荣誉博士
源水不断的七乡歌舞之花
《驴得水》理想主义背后的虱子
行至水穷处,坐看云起时
水静舟自横 梦暖雪生香
云水香(二等奖)
工笔人物画线与水的艺术特色