简介:“我有过一把枪……”姥爷说。我瞪着黑糊糊的顶棚,没有吭声。如果他把“过”去掉,说的是:我有一把枪!估计情形就大不一样了。“正儿八经的勃郎宁,这么长……”昏暗中,隐约见他从被窝伸出手来比画着。我还是没有应声,接着听屋子外面的响动。刷拉、刷拉,像是有人用毛刷子蘸水,一下一下地甩
简介:山西作家郭宇一先生转来他哥哥郭家一先生的信和五件资料,有的是公检法的判决书,有的是个人申诉,有的是学校的改正决定。看了这些资料,也不必怎样的悲伤,怎样的气愤,只要知道,在共和国的历史上确曾有过那样一个时期,确曾有那么个善良而有作为的人,受到了那样不公正的对待。他肯定不是你,也不是你的家人,但,他肯定也像你一样的善良而且想有所作为。本刊发表这样的文章,不是为了怨往昔,而是为了鉴未来。无论我们的社会怎样发展,都不要再演曾演过的这一幕。不是说这一幕多么悲惨,而是说"再演"太缺少智慧。从这一点上说,所有人的看法都是一致的。顺便说一下,郭宇一先生曾写过一篇《家国同荣辱或一家四右派》,刊本刊2005年第3期,想对郭家一先生身世有进一步了解者可参看。郭先生的资料无总题,此总题是本刊拟的。
简介:个人化写作是20世纪90年代以来,中国文坛上一道颇具人文内涵的景观.而对其含义的界定,似乎存在着一种误解,即简单地认为,从作家个人的审美眼光出发,观照个人性的,带有私密色彩的遭遇、经验,并以风格化的语言写之,就是个人化写作.其实不然,我以为,个人化写作的含义还要宽泛和深刻得多,上述因素当然可以包含在它的内涵中,但还远不够.在我看来,个人化写作更主要的是指一种写作者的精神姿态.所谓个人化,不仅仅是美学意义上的,还应当包括作家思想文化、道德哲学等精神层面的个人识见,所赋予其观察、内省和表述生活的唯我性和独特性,而作为写作对象的题材,倒并不一定就是个人自传性的,或者非得是私密性的,即使是公众题材,也可以写出个人化的唯我性,反之,对纯粹个私性遭遇的叙写,也未必就能简单地与个人化写作划上等号.