简介：文章以中国知网（CNKI）为数据源,运用文献计量法,结合可视化分析软件（CitespaceⅢ）,从研究机构、核心作者、载文期刊、研究主题等方面分析了我国彝族文化的研究现状、热点和趋势。研究认为,彝族文化研究以西昌学院、西南民族大学和楚雄师范学院等单位为核心研究力量,研究地域集中在云贵川彝族聚居地,当前的研究前沿课题为“旅游开发”、“左脚舞”和“保护”等。

简介：摘要：目的 探讨治疗支气管哮喘的常用方剂与西药的配伍使用情况。方法 对常用治疗支气管哮喘方剂射干麻黄汤等与其他西药联合使用的结果分析。 结果 射干麻黄汤等方剂治疗支气管哮喘的常用代表方剂与其他西药合用存在禁忌，出现疗效降低或增加毒副反应，其原因复杂多样。结论 治疗支气管哮喘的常用方剂与西药联合应用应严格按照配伍禁忌服药。

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简介：少数民族儿童民间游戏是传统文化的重要组成部分,是儿童继承民族文化的重要途径之一.本文通过对彝族倒侏人聚居地的实地考察,收集整理富有民族特色的儿童民间游戏,分析其社会文化价值,提出倒侏人保护和发展民间游戏应从获得国家政策支持、开发园本课程、高校积极开展科研活动、文化产业化发展的方向努力.

简介：对彝族俐侎人口述档案进行管理是保护彝族支系俐休人历史文化、族系文化并提供现实利用价值的重要方式。论文以俐侎人口述档案资源建设研究为切入点，介绍俐侎人口述档案资源建设的界定、种类和内容，总结对其管理的必要性，揭示目前俐侎人口述档案资源建设存在的问题。论文认为，在宏观管理方面，彝族俐侎人口述档案资源建设应从完善政策法规、多元合作等方面入手；而在微观管理方面，重点应该在于档案材料的建设、有序化和发掘利用。

简介：摘要目的探讨丹参注射液的临床不良反应及配伍禁忌。方法选取我院2016年1月至2016年12月收治的应用丹参注射液进行治疗的患者病历356份，回顾性分析其临床资料。结果48（13.48%）例患者采用丹参注射液进行治疗1~33d后出现不良反应，平均治疗时间为（9.1±1.4）d。其中不良反应发生率最高的时间段为丹参注射液应用4~8d时，共22例，所占比例为45.83%。本组患者中，41例患者的不良反应发生时间为丹参注射液静脉滴注后30min，所占比例为85.42%；不良反应的发生和患者的年龄、性别无明显相关性（r=0.243，P>0.05）；丹参注射液不良反应的主要累及系统-器官为全身性损害，其次为消化系统。结论丹参注射液的应用可导致多种不良反应的发生，为了有效降低丹参注射液所引发的不良反应，需对丹参注射液的生产工艺和流产进行严格控制，并对用药指征进行有效掌握，杜绝配伍禁忌的出现。

简介：摘要在人类社会的发展过程中，存在着不同的国家和民族，各个国家和民族由于受不同的生活环境和文化发展历史的影响，具有不同的语言。而在他们进行交流的过程中，各种语言中的禁忌现象逐渐地表现出来。语言禁忌不仅仅是一种语言现象，也是一种突出的文化现象。本文通过对东西方语言中的禁忌语进行分析，结合两种语言各自的特点，针对人们在跨文化交际过程中应该如何避免使用禁忌语、更好地实现交流与沟通提出相应的建议。

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简介：少数民族儿童民间游戏是传统文化的重要组成部分，是儿童继承民族文化的重要途径之一。文章通过对彝族俐侏人聚居地的实地考察，收集整理富有民族特色的儿童民间游戏，分析其社会文化价值，提出俐侏人保护和发展民间游戏应从获得国家政策支持、开发园本课程、高校积极开展科研活动、文化产业化发展的方向努力。．

简介：摘要彝族是我国55个少数民族之一，彝族祖先在其漫长的生产生活中创造了丰富多彩、灿烂多姿的习俗文化，而独特的婚姻习俗更成为彝族文化的典型，城市化背景下，大量的彝族女性纷纷走出去务工、学习等，社会环境与生产生活方式发生变化，从而使得价值观念发生较大变化，主要表现在婚恋观念、婚姻仪礼观念、生育观念与离婚观念四个方面，本文从文化变迁的角度探讨在城市化下，彝族婚姻习俗中女性观念的变迁。

简介：摘要本文试图从学生自主性学习策略的探究为出发点，探讨彝族学生英语学习自主性发展策略的养成中存在的问题及对策，帮助和提高彝族学生英语学习的效率。

简介：介绍一种基于计算机识别和统计分析的彝族不同分支服饰纹样中图案的统计特性识别、比对方法.通过提取彝族两个分支服饰中多种图案的统计计数向量,采用奇异增量作为相似测度,从而发现隐藏在两个分支服饰纹样中的统计差异性,以此来定量分析服饰图案统计特性与民族文化差异的关联程度.实验结果表明,所采用的方法具有较强的可行性和分析能力.

简介：琵琶演奏中，紧张与松弛两者的关系既对立又统一，“张”与“驰”贯穿演奏的整体过程。“张”与“驰”没有绝对的界限，都是相对而言。张弛有度是对琵琶演奏提出的更高标准。因此，在演奏过程中准确把握“张”与”驰”的关系，对提高琵琶演奏水平至关重要。本文以《彝族舞曲》为例，就影响“张”与“驰”的因素，如何处理好“张”与“驰”的关系以及在琵琶演奏中做到张弛有度，收放自如进行了分析与探讨，以便演奏者能准确的把握乐曲的内涵。

简介：摘要目的了解少数民族地区大肠癌患病情况；伺机性筛查在少数民族地区大肠癌早诊早治中的重要性。方法通过初筛与进一步电子结肠镜检查相结合的方法对1243名主动就诊于西昌市人民医院的患者进行伺机性筛查。结果1243例筛查对象中，初筛阳性率为70.4%，共1156名患者接受电子结肠镜检查，大肠息肉检出率为18.2%，大肠腺瘤检出率为11.8%，大肠癌检出率为6.7%。结论少数民族地区大肠腺瘤及大肠癌发生率高，需提高防癌意识，加强大肠癌筛查。

简介：摘要目的了解凉山彝族自治州青少年心理健康状况问题，为少数民族地区青少年学生心理健康教育提供参考依据。方法采用修订版的SCL-90量表，对凉山彝族自治州普格县三个中学六个班的373名青少年学生进行问卷调查。结果（1）发现在强迫上，按性别分，女生有轻度症状；按年级分，二三年级有轻度症状。（2）在因子焦虑、人际关系、抑郁、敌意上一、二年级的差异比较显著，这可能是高年级的学习压力造成的。（3）总体来讲凉山彝族自治州普格县男生的心理健康状况比女生好；凉山彝族自治州普格县青少年心理健康状况总体来说比较良好。

简介：彝族在漫长的社会历史发展进程中,不仅创造且传承本民族语言及文字,而且传承形式多样、内容丰富的传统民俗事象文化,并传承这些传统民俗事象文化中反映和体现的有关自然生态保护理念和行为,这些自然生态保护理念与儒家的＂万物一体学说＂和道家的＂共生共和学说＂如出一辙,且一脉相承。彝族自然生态观认为,世间自然万物发展具有共生共存性和共和互通性的特点,也具有相互制约与影响的关系,并且彝族这些自然生态观指导着人们善待自然,与自然和睦相处,同时秉承着自然生态和谐发展和可持续发展的积极理念。

简介：清代末期,大量西方传教士进入西南彝族地区传教,这些传教士多是受西方殖民主义者派遣,为帝国主义的侵略服务,但也有部分传教士在传教的过程中,深入彝族群众内部,与彝族人民共同生活,学习彝族语言文字,了解彝族风俗习惯,研究彝族历史文化,在彝族地区创立学校、兴办教育,客观上对彝族社会发展有一定积极意义。

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简介：民族团结是民族工作的重要组成部分，文章针对巍山彝族回族自治县下成立十年的五印乡进行调研，发现了民族团结机构设置不完善、民族团结宣传教育不够深入、乡内基础设施薄弱、乡民间交往不足四个主要阻碍民族团结工作的问题，并有针对性地提出完善专门部门、人员和运行机构，多方式宣传民族团结，继续建设基建工作，《多渠道为乡民提供交往条件四条对策，以期为五印乡民族团结工作提供帮助。