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  • 简介:在媒介融合下,"互联网+红色文化"的模式开启了爱国主义的新宣传时代,本文以红岩联线官网为例,了解红色文化和红岩精神,分析了网络红色文化的审美特征:一是史料图像的严肃之美;二是宣传图像的崇敬之美。认为网络红色文化图像的运用使其传播更加广泛、内容挖掘更加深刻,从而充分发挥爱国主义和革命传统教育作用,激励人们坚定革命的理想和信念。

  • 标签: 红色文化 “红岩精神” 网络图像 审美特征
  • 简介:生产假英镑是非常困难的。战前发行的英镑拥有精美的细节:委任专人设计的大不列颠墨印,由一位经验丰富的能手做出的水印,很有质感的亚麻纸覆盖层,特殊的多层次手工制作,以及非常复杂的序号计数系统。这些纸币简直可以称为艺术作品。尽管如此,1940年末,当德国人将一包试验性纸币送进瑞士银行进行兑换时,被当作真钞顺利过关。

  • 标签: 英镑 制造 伦敦 柏林 1940年 大不列颠
  • 简介:卷本《中国通史·元史卷》题记本卷论述成吉思汗建立大蒙古国至元顺帝退出中原的历史。大蒙古国的建立,是在1206年,这是蒙古人建国之始,也可说是蒙古人由许多部落转向统一民族的重要标志。1271年忽必烈又建大元国号,而原来的国号仍未废弃,全称为"大元的大...

  • 标签: 中国通史 南京大学 历史系 中国古代史 元史研究 中国科学院
  • 简介:<正>闻一先生自二十年代末开始潜心于我国的古籍整理研究工作,其“眼光的犀利,考索的眩博,立说的新颖而翔实”,堪称为一代宗师。闻先生对我国古籍整理研究工作的贡献是多方面的,其中尤以《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的成绩最著,这是学术界所公认的。然而,令人痛惜的是闻先生未得天年,大才未尽,正如郭沫若所说的那样:“一棵茁壮的向日葵刚刚才开出灿烂的黄花,便让人连根拔掉,毁了。”这不能不说是我国学术史上的一件千古恨事。闻先生的《诗经》研究成果,已经公开发表的著述有《诗经新义》、《诗经通义》、《匡斋尺牍》、《〈诗·新台〉“鸿”字说》等。尚未公开发表的遗稿有《风诗辨体》、《诗经词类》、《诗经声训》、《诗经通义》乙稿、《说风》、《说兴》、《比兴》、《风诗中的代语》、《诗经杂记》等等。闻先生关于《诗经》的

  • 标签: “薄言” 考补 闻一多 采采 《诗经》 《诗》
  • 简介:末代蔡巴万户长贡嘎吉喜饶尼玛出拉萨东城大约5公里处,公路两侧峙立着两座古老的寺院,这就是著名的蔡寺和贡塘寺。它是藏传佛教蔡巴噶举派的根本道场,也是未代蔡巴万户的驻锡地。蔡巴家族自称是吐著名相禄东赞的后裔,历任万户长在政教方面都颇有建树。本文简略介绍...

  • 标签: 蔡巴噶举 《甘珠尔》 《白史》 藏文《大藏经》 古代藏族 噶玛噶举派
  • 简介:徐悲鸿是现代绘画艺术的一代宗师。他少年时代即从父刻苦学画,后留学于法国,毕业于法国艺术学院。他对国画的泼墨淋漓,天然神韵极为赞赏,对西方美术重视素描,重视解剖学、透视学的运用也刻意学习。所以他主张“古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改

  • 标签: 徐悲鸿 孙多慈 绘画艺术 感情经历
  • 简介:贺绿汀同志95岁了,我也过了84岁,经过抗日战争的炮火和10年浩劫的熬煎,我们都活到今天真乃幸事。记得和绿汀同志首次见面是在61年前,那时“8·13”全面抗战开始,在党领导下,上海成立了十多个救亡演剧队,我参加了第一队。8月23日,在炮火声中到梵皇渡...

  • 标签: 贺绿汀 延安 游击队 诞辰 上海音乐学院 全面抗战
  • 简介:罗夫的《侦探小说类型学》对侦探小说的类型规则和审美标准进行了认定,并将侦探小说划分为三种类型:解谜小说、黑色小说和悬疑小说;在此基础上探讨了侦探小说的二重叙事结构、叙事要素和侦探小说的规则问题。这不仅对侦探小说理论的发展起到了巨大的推动作用,也为叙事结构研究奠定了坚实的基础。

  • 标签: 侦探小说 类型学 叙事二重性
  • 简介:  社会语文生活中有三套数字,其中两套是汉语固有的,即小写的○、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、兆,大写的零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬、億;还有一套是外来的阿拉伯数字:1、2、3、4、5、6、7、8、9、0.原则上这三套数字系统各司其职,互不干预,比如阿拉伯数字一般用于科学运算或较大数目;大写数字专门用于涉及法律程序的数目或填写票据用.……

  • 标签: 妙算字 字里 心中有数妙算
  • 简介:笔者前此撰文,考述《满文老档》太祖天命朝关于铎的19处记录,有14处应是杜度。认为致误的原因,是当时所记的《旧满洲档》因是用老满文,杜度与铎的名字字形字头字中字尾皆相同,一百多年后的乾隆四十几年,据《旧满洲档》编抄《满文老档》,因编抄者知道较多的...

  • 标签: 皇太极 《旧满洲档》 《清太宗实录》 遵化 多尔衮 人名字
  • 简介:本文通过对克孜尔石窟壁画多头臂护法神形象的探究,认为印度教中多头、臂形象被佛教吸收后,其性质和寓意发生了变化,折射出印度教对佛教文化的深刻影响,而这种影响在远离印度的克孜尔石窟中得到表现,使丝绸之路的文化内涵更加多姿多彩,异彩纷呈。

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  • 简介:"以一元线论为基础的现代化范式"把"现代化"主要看做一个有特定内涵的全球历史大变革进程,看做一个并不具备终极目标价值而且道路模式选择多样的历史范畴,从而使之成为史学研究的对象.它和20世纪50~60年代的美国现代化论有原则上的不同,也不同于建立在"五种生产方式序列"基础上的"革命范式".东、西方两种对立的单线演进历史模式,在史学方法论上都有绝对主义和排他性色彩.一元线历史发展观则是开放的、包容的、多面向的.现代化范式的出现打破了史学长期由单一范式支配的局面.史学范式的多样化,是中国史学繁荣之道.

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  • 简介:今年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利七十周年,我深切怀念起我的父辈在西南运输总处的经历,特别是他们与俞大维先生的交往。俞大维,1897年12月生于浙江绍兴,比我的伯父庄汉开(1910—1992)、父亲庄汉定(1916—1987)分别年长13岁和18岁。抗战时在西南运输总处的五年(1937—1942),伯父、父亲是时任军委会兵工署署长的俞大维的部下。直至其中三人相继故去,这段袍泽之情延续了半个世纪之久,成为一段历史佳话。

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  • 简介:《回遮蒙古之历史》是西藏佛教宁玛派高僧索巴·洛追坚赞撰写的具历史兼自传双重性质的一部著作.它记述了自1240年阔端汗时期至1614年蒙古进军西藏和西藏喇嘛、咒师(包括索巴本人在内)等对这些蒙古军队实施各种回遮仪轨的情况.其中,索巴时期的记录尤为详细.此部分的绝大多数历史事件也是其他蒙、汉、藏文文献缺载的.《回遮蒙古之历史》是对蒙藏关系,尤其是16世纪末17世纪初蒙藏关系研究具有较高学术价值的文献.由于五世达赖喇嘛掌权后,公开宣布对索巴、其最亲近的上师希布令巴和其主要弟子贡日贤潘吉的不满,在西藏查禁他们的著述、伏藏及仪轨.目前,国内学界对索巴及其著作研究较少.本文对《回遮蒙古之历史》的相关问题进行初步探讨,旨在向国内学术界及广大读者介绍《回遮蒙古之历史》及其相关背景.

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  • 简介:教育部办公厅近日印发《教育部办公厅关于做好预防中小学生沉迷网络教育引导工作的紧急通知》(以下简称《通知》),《通知》强调,随着互联网和手机终端的发展,成瘾性网络游戏、邪恶动漫、不良小说、互联网赌博等不断出现,导致一些中小学生沉迷游戏、行为失范、价值观混乱,严重影响了中小学生的学习进步和身心健康,近一时期,甚至出现人身伤亡、违法犯罪等恶性事件。

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  • 简介:从近几年各地高考作文来看,新材料作文是目前高考作文命题的主流选择和作文写作的主要考查形式,这一作文命题方式渐趋成熟,渐显优势。但是新材料作文的材料来源十分广阔,且不限定写作的角度和主题,因此对于不少学生来说写作有一定的难度。

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