简介：20世纪50年代，四川全省通过航空摄影测量，制成1：5万地形图，取得很大成功。1965年以来，又航测了比例尺更大的地形图。这些图上，不但地面高度(以等高线表现)、河流、建筑物等，都标出准确的位置；而且重要地物的外形尺寸，亦通过地面调绘和补测，在图上加以标注。由于航测图是分色印刷的，河流水道皆为蓝色，等高线皆为褐色，阅读时清晰可辨。即将大地表面的模型，

简介：<正>三星堆遗址位于广汉县城西11公里的南兴镇三星村,是四川地区时代最早,面积最大的“蜀文化”遗址。其时代从新石器时代晚期(距今4700年)至西周初期(距今2875年),遗址分布面积达10平方公里以上,现已建议命名为“三星堆遗址文化”。

简介：浙江史前文化演进的形态与轨迹蒋乐平Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＴｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅｐｅｎｄｓｏｎｒｉｃｈａｒｃｈａｅｏｌｏｇｉｃａｌｄａｔａｄｉｓｃｏｖｅｒｅｄｉｎＺｈｅｊｉａｎｇｐｒｏｖｉｎｃｅｔｏａｎａｌｙｓｅＨｅｍｕｄｕＣｕｌｔｕｒｅ．Ｍａｊｉａｂ...

简介：浙江兴业银行成立于光绪三十三年(1907年)，为中国最早的商业银行之一。清末民初，浙江兴业银行的事权不统一，杭州、上海、汉口三行各自为政，董事有杭董、沪董、汉董之分。为了改变全行权力分散和散漫无纪的现状，1915年实行了大改组，将行政和业务的重心从杭州迁到上海，改杭州总行为分行，改上海分行为本行(以后又称总行)，成立全行统一的董事会，实行董事长负责制，由曾任署理大清银行监督的叶景葵(揆初)任董事长。

简介：第一条根据《中华人民共和国文物保护法》（以下简称文物保护法）、《中华人民共和国文物保护法实施条例》（以下简称文物保护法实施条例）及其他有关法律、法规，结合本省实际，制定本条例。

简介：<正>中国自古以来,士大夫即有嗜书、藏书之风气。以嗜学而积书者有之,以附庸风雅而积书者有之,以贩鬻谋利而积书者亦有之;其甚者以至于倾家荡产而广蓄奇书。然而,因嗜书而积书者虽多,因嗜学而积书者实寡;因嗜学而积书者虽有,而以此治学不倦、遂成为一代学人者愈寡。明末浙

简介：瓷器是人类历史上出现早、应用广泛、影响深刻的伟大发明之一，它渗透到了我们生产、生活的方方面面，极大地改变了我们的生存方式。中国是瓷器的故乡，瓷器的发明是中华民族对世界文明的杰出贡献。

简介：侗族是一个古老的民主族。早在秦汉时代，在湘、桂、黔交界处，就已经形成较大的民居村落。

简介：我平生研究四川历代碑刻，近来一个偶然的机会购得“驷马桥记”碑拓片，十分高兴。成都北门外之驷马桥，早已不存。清代《四川通志》、清代《成都县志》以及近年刚出版的《成都文物志》上均未收录驷马桥。人们的印象中驷马桥只是传说中的一座桥梁，无任何历史遗迹遗物，驷马桥已经成为历史，渐渐在人们的记忆中消失了。“驷马桥记”碑，

简介：<正>文征明(1470—1559),是我国明代中期卓有成就的书画家。初名壁,字征明,后以字为名,因其排行第二,改字征仲。长洲(今苏州吴县)人。因其祖籍湖南衡山,故号衡山居士。文征明“幼不慧,稍长,颖异挺拔”,曾“学文于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周”,一生以诗文驰名江南,书法与绘画的声誉更高,与同时代的祝允明、唐寅、徐祯卿被人称为“吴中四才子。”绘画上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。文征明绘画自成一家,书法艺术造诣甚高。在书法艺术上,文征明确实下过一番苦功,曾“临写《千字文》,日以十本为率,书

简介：<正>1986年夏,在四川广汉市三星堆遗址内发掘出土了两个商代大型祭祀坑。两个坑内共出土人立像、头像、跪坐人像、面具、兽面、罍尊等铜器,戈、璋、凿、瑷等玉石器,以及象牙等文物七、八百件。这两个祭祀坑的发现,使人们对商代蜀文化的面貌有一个全新的认识。特别是出土众多的青铜面具,引起了一些研究者们的极大兴趣,许多同志对此进行了研究,其中不少同志提出了很多有启发性的见解。笔者将青铜面具出土情况、型式划分、使用方式、宗教寓意提出一些初步看法,错误之处,在所难免,旨在抛砖引玉。

简介：<正>四川“沃野千里,号为陆海”。先秦时代,曾先后有蚕从,柏灌,鱼凫,杜宇,开明等几个强大的部族在这沃野之地生息,繁衍,并在不同程度上确立了自己的统治地位,同时使这里逐渐得以开拓和发展,创造了灿烂的古代四川文明。自1980年以来,四川省文物考古研究所,广汉县文管所,四川大学等单位考古人员对广汉三星堆遗址进行的数次发掘,为我们研究古代巴蜀文化提供了重要的实物资料,迄今,所揭面积达4000多平方米,发

简介：举世瞩目的三星堆考古发现，向我们揭示了三千多年前古蜀王国绚丽多彩的社会生活情形，展现了一个湮没的内陆农业文明的辉煌。三星堆考古发现揭示的古蜀文明，具有极其丰富的文化内涵，无论是从考古学、历史学、民族学、人类学，或是从宗教观念、造型艺术、青铜铸造工艺、文化交流、文明进程、地域特色等多重角度来看，都提供了翔实而珍贵的资料，展现了一幅百科全书式的画卷。三星堆考古发现揭示了辉煌的古蜀文明，具有多方面的重要意义。归纳起来，大致有以下几个方面——

简介：对三星堆遗址二号祭祀坑出土的青铜神树的研究现状进行回顾,从宗教人类学与萨满艺术的角度对其作了新的探讨,认为树与鸟相结合的表现形式是萨满艺术中"世界之轴"或"萨满树"的典型特征,是萨满和巫师进行祭祀时沟通天地的主要道具.文章呼吁,对这类意识信仰的产品我们除了文献资料以外,还应该利用宗教人类学方法来深入解读其深层的涵义.

简介：<正>一《大观帖》在诸汇帖中,占有很重要的地位,享有较高的声誉。尤其是原刻宋拓,不但摹刻精致,而存留至今者为数也很少。中国历史博物馆所藏宋拓《大观帖》卷七完

简介：<正>山东汉画象石内容丰富多彩,经过许多专家们长期的考证,大多内容均已考释明白,有相当一部分,至今为止,仍不知其内容是什么。再者,对同一幅画象,不同的专家学者的解释,有时很不同。我研究汉画象石也有二十多年了,其间对内容的考释也略

简介：<正>鄂君啟節始见(?)字。舊说或以为居字,或以为(?)字。新版《金文编》主後说,理由是“節内另有居字作(?)”。今包山32号简“所死於其州者之居后(?)族”,居和(?)連文,釋文作“居(?)”,甚是,《说文》:“(?),(?)也。从尸得几而止。”按凥即(?)之異体,字並从几。《说文》凥注音作“九鱼切”,實误。當逕讀为(?)。

简介：麦积山第127前壁七佛图是现存中国北朝时期最完整的七佛绘画之一，其图像来源、构图样式、绘画技法、艺术风格等受到中原和南朝地区强烈影响，不仅反映出当时有关七佛经典的思想内涵，而且也表明七佛是北朝晚期石窟造像中重要题材之一。作为第127窟中诸多经变和本生故事画的组成部分，充分体现出与释迦信仰之间的密切关系。

简介：于右任，名伯循，1879年4月11日生于陕西三原县。青少年时期就学私塾，1903年中举人。早年追随孙中山，1906年加入同盟会，创办报纸，宣传革命。1912年南京临时政府成立，任交通部次长，1918年8月，在孙中山授意下从上海到三原就靖国军总司令职，反对北洋军阀。三年间主办了一些男女学校，培养地方自治人材。在1924年至1927年大革命时期，他拥护孙中山改组国民党的主张和联俄、联共、扶助农工的三大政策。1932年就任国民政府监察院院长。

简介：本文对张闻天等七人合影照的拍摄时间与人物进行了考证，说明该照片拍摄于1924年秋季，照片中的人物前排从左到右依次为田汉、张闻天、左舜生，后排从左二起依次为沈泽民、周伯棣、俞秀松。