简介:一、广汉三星堆文化之谜1986年7月至9月,四川广汉三星堆一号祭祀坑出土了500多件珍贵文物,二号祭祀坑出土了600多件珍贵文物。这批文物的出土立即为国内外所瞩目。广汉三星堆遗址发现后,学术界把归入新石器西周晚期春秋早期巴蜀地区的考古文化均称为三星堆文化,其影响最大,最具代表性的即广汉三星堆遗址的考古文化,也称广汉三星堆文化。
简介:广汉三星堆出土文物,从宗教研究的角度看,似乎代表了中国原始社会末期到奴隶制社会繁荣鼎盛的那么一段历史时期的巫文化形式。因为三星堆出土文物当中,有一个引人注目的青铜铸造的神人像,连底座算起有2.62米高。青铜神人像的两只手拳曲,握成空洞的状态。对此目前有两种不同的解释。有的说,它的手里面没有握什么东西,就握成这么一种拳曲的形式。有的认为,它这手里面一定握有东西,我比较偏重于这
简介: 0 秋深了,黄昏里的三星堆遗址,像是时间有意无意留下来的一片落叶,在"九天开出一地都,千门万户入画图"的成都平原上,等待着一场不紧也不慢的风,替它说出自己的秘密,或者古蜀王国的秘密.……
简介:这里本是一块沉静的土地,沉静得多少年间都没有谁来踏响细碎的石子,也没有谁来看一眼摇曳的野花。芳草从黎明开始摇摆,一直到晚上。田间的牛羊永远都是一种神态。而
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简介:三星堆博物馆位于四川省广汉市城西鸭子河畔,当初,这块土地上有一个小村庄,村里有三个显眼的大土堆。1929年春天,有个农民伯伯在这里锄地的时候发现了一坑玉石,之后又陆陆续续发现许多青铜器、陶器,惊动了海内外,三个土堆出名了。后来,国家在这里建造了博物馆,取名为三星堆博物馆,收藏当地考古发现的文物。
简介:出四川广汉约三四公里,有三座突兀的黄土堆,这就是举世闻名的三星堆遗址。1986年,三星堆两个大型祭祀坑中上千件稀世之宝赫然显世,立刻成为轰动全球的“世界第九大奇迹”,同时也给世人留下了许多难解之谜。
简介:四川省文物考古队在2000年底对三星堆遗址“内城”,进行了较大规模的田野考古发掘。中央电视台将发掘工作作了采访和播放,许多媒体竞相报导,其中有一句报导词值得注意,就是三星堆文化越是研究,疑团越多。如果排一下队,至少有以下几个问题,至今还难以回答。
简介:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。……”(李白:《蜀道难》)的确,古蜀人来自何方?如何进入成都平原?何时建都立国?它的政治面貌、经济规模、宗教文化的情况怎样?与包括中原殷人在内的四邻关系如何?……这一连串的历史文化之谜,在旧时人们眼里,同直上天际、云遮雾障的古蜀道一样,是神异诡谲,不可捉摸的。
简介:<正>现代科学把玉分成软玉和硬玉两大类。软玉是角闪石类的透闪石——阳起石——铁透闪石,系石中的宝石级硅酸岩矿物。硬玉又称翡翠,是辉石族中属于宝石级的硅酸岩矿物。但古人对玉的认识是“石之美者为玉”,一切温润有光泽的美石,都是玉的家族。不仅包括软玉、还包括玛瑙、水晶、孔雀石、绿松石、蛇纹石等。目前全世界有三个地方以古代玉器工艺闻名,即中国、墨西哥、新西兰,其中以我国的玉石器制作最为源远流长。我国早在新石器时代的早期遗址
简介:摘要随着广汉三星堆古城和祭祀坑遗址的发掘,一个失落的文明渐渐步入人们眼里。出土器物各种奇怪诡异的神像和形象,都透露出关于古蜀国神权与王权制度的丝丝信息。三星堆文明的产生不是孤立的,既存在自己独立悠久的始源,又受到中华文明内部不同地域文化乃至西亚或更远地区的影响,我们亦能从中窥探到三星堆古蜀国的政治秩序、社会秩序。
简介:浓缩的中国名叫江河,静脉是长江,动脉是黄河.名可名,非常名.一个人从小到大,往往会有好几个名:从乳名、小名开始,逐渐成为学名,大名,后来有了成就的,就留下一世英名、美名……只是为了便于记忆,历史才截取事物较为凸显的部分以一斑而窥全豹.
简介:对于三星堆文化疑谜,笔者曾发表过鄙见。近又有所获,敢续申前意,以就教于方家。
简介:<正>1986年,广汉三星堆遗址出土了海贝数千枚。这样多的海贝是何性质,来源于何处,本文试作初步探讨。一、三星堆海贝出土情况1986年7月18日,当地机砖厂在三星堆旁取土烧砖,偶然于一号坑的西北角,发现了一大批玉器,经省考古队赶至现场发掘,出土大批珍贵文物。后来进入室内整理修复时,在11号青铜人头内,还发现一件金箔模压而成的金虎,长11.7厘米,不少海贝,也就同
简介:大自然有许多未知未解之谜。很多奇妙事实的不理解,导致了人们对客观天象与地理的神秘感。对自然界动物、植物、以及异族人的难于理解,呼异族人为夷、蛮、戎、狄、鬼方、天方,视之若鬼怪妖魔,因之而产生出原始宗教,谐如巫术之类。原始巫术的交感与致感,实际上是人们对现实改造的期望与自慰。巫术是人们认识、理解、期望和人间特有的感情心理对客观现实的反映,
简介:三苗是上古时期活跃在长江中下游的一支实力强大的族群,属于九黎族团,史称九黎三苗。他们与黄淮以东的许多部落族群一道组成了声势浩大的东夷联盟体,其中包括生活在山东一带的商的先民。据史书所载,上古至少有两大事件与三苗有关:一为《史记·五帝本纪》所记"迁三苗于三危,以变西戎";二为《史记·历书》所载"九黎乱德,三苗服九黎之德"。这两件事件肇始于东夷地域,但其影响却波及到两三千里以外的古蜀,
简介:<正>1986年8月四川广汉三星堆遗址二号“祭祀坑”内发掘出一尊大型青铜立人像。坑内出土的遗物近500件,有罍、尊、人头像、人面像、鸟、鹿、戈、“神树”等青铜制品;有璋、璧、戈、瑷、凿、刀、管、珠等玉石制品;有人面罩、鱼、树叶、圆形饰等金制品、以及骨、象牙、贝等。
简介:<正>近年来三星堆文物的大量出土,表明确实有一支自成系统、高度发达、源远流长的文化存在,澄清了过去有关巴蜀文化的诸多疑惑和猜测,引申出更多的问题,从现有材料看,西南地区虽然存在着复杂多样、分割封闭的地形地貌,但文化传播的源流从未断绝过。相反,由于其独特的地理位置,古代民族往来迁徙流动的程度反而更频繁,成为沟通西北内陆与南亚、东南亚的捷径和桥梁。本文试图结合三星堆文化的最新发现,概括论述西南地区文化传播的源流,捕捉早期民族文化活动的踪迹。
广汉三星堆文化探秘
三星堆·巫文化·夏文化
三星堆幻像
激情三星堆
三星堆之谜
三星堆文化疑迷之我见
三星堆文化的美学价值
三星堆发现的文化意义
三星堆文化玉石器研究
三星堆政权考
水润三星堆
三星堆文化疑谜续见
三星堆海贝来源初探
为三星堆招魂(组诗)
三星堆宗教内含试探
三星堆文化里的“三苗”因素析
三星堆青铜立人像考
三星堆文化与西南地区文化传播的源流