简介：在大众传播语境下文化类综艺节目是文化传承的重要表现形式,其话语策略决定着节目的主题表现和内容建构以及传播效果。本文将对当前呈现出不同话语形态和方式的文化类综艺节目进行文本梳理,以文化传承为基本视角,分析其基本节目形态及其在建构文化传承话语体系中所运用的话语策略。

简介：党的十七大以来，公共文化服务体系的构建已在全党、全国形成了共识。它已成为建设现代化强国的重要组成部分，关系到广大人民的基本文化权益，成为民生的大问题。因此，全国各地在大力发展经济的同时，掀起了一股文化建设热潮，尤其在长三角地区各大、中、小城市，

简介：随着DV技术的日益成熟和新媒体的高速普及，以影像为主导的传播成为网络时尚，网络视频短片的创作因此兴起。网络视频短片是指“30分钟以内，内容广泛、视频形态多样，涵盖小电影、纪录短片、广告、视频剪辑、动画短片、静像电影等，可以通过PC、手机、摄像头、DV、DC、MP4等多种视频终端摄录或播放的视频短片的总称。”由于网络视频短片的创作相对自由，

简介：许鞍华的“天水围两部曲”，《天水围的日与夜》向观者展示了人性的善良与美好，《天水围的夜与雾》向观者展示了人性恶的一面。纵观两部影片，其在空间形态和女性形象的设置上具有共通之处，同时这两个共通之处亦是许鞍华导演对于人性探讨这一寓意展现的支撑点和承载物。

简介：群众文化是在长期的历史实践中逐渐形成并发展起来的,是群众精神层次的表现,也是广大群众对美好生活的一种向往和追求,同时也是群众进行集体活动的重要载体。群众文化在人类发展过程中承载着人与自然、人与人之间和谐相处的理念。某种程度上来说群众文化是构建和谐社会的重要基础。所以,对群众文化在社会发展中的作用进行探讨和分析是非常必要的,而群众文化自身的发展更是要以需求为导向,融合社会发展的方方面面,方能在创新中有所发展。

简介：推崇公共服务的理念,是现代国家的一个重要标志,也是政府兑现为民谋利和社会公平承诺的一种体现,公共服务涵盖广泛,人的生老病死、教育就业、健康卫生等,都属于最基本的公共服务项目,而随着我国近年来经济实力的不断增强,文化自觉和文化自信的不断提高,公共服务中的文化事业,日益成为了各级政府重点关注的民生实事,并掀起了一拨快速发展的浪潮。从2011年开始,苏州全面铺开了国家级公共文化服务体系示范区的创建工作,

简介：是美国独立电影导演吉姆·贾木许于1991年的电影作品,呈现了在茫茫夜色中地球上个不同时区的五个城市里五个出租车司机几乎在同一时刻经历的悲喜故事.作为贾木许中期的创作,本片具备了他完熟的文本元素、独特的影像风格及电影精神,即极简式影像中彰显出对现实的理性反馈,疏离平淡的情节中渗透着浓郁的人文情怀.

简介：《天下无贼》的序幕就显示了两种异质文化的交流与碰撞。以传统文化女性身份出现的刘总妻子希望维持一种稳定的爱情婚姻家庭，而深受现代商业精神浸染的刘总却将金钱看得至高无上，他学英语的初衷是为了赚更多的钱，从而满足自己的庸俗的愿望，“贪财好色”作为人性的弱点，在刘总身上暴露无遗。所以他别扭地进人了这种语言氛围，在语境混杂中他的心情也随之迷乱，对美丽的女教师产生非份之想。

简介：近几年,纯方言影视作品已受到影迷们的青睐.方言有着它强烈的生命气质,蕴藏着鲜活的归属性,最直接地反映出使用者的生存状态,透视出当时当刻的社会图景.方言那鲜活的草根气质穿插于影视作品中,生动地传达出各方水土和各色人等的性格、习俗、生态、底蕴、趣味,使之更具个性化色彩.

简介：叙事作为交流交往的重要形式一直伴随着人类的成长，但是把它作为研究对象，或者说作为一门新兴的学科加以研究则是上个世纪六十年代的事。当时，受俄国形式主义以及法国结构主义思潮的影响，叙

简介：媒介文化中的身体以其极具感染力的娱乐性，为处在高节奏、高竞争的现代社会中的人们提供了身体和心灵的抚慰，也使在物欲中挣扎的肉体得到了象征性的满足，身体叙事的对象不独是女性的专利，男性身体作为一支特殊力量，如今也正在悄然发挥作用．在媒介文化中呈现出复杂的审美特征。

简介：方言是影视作品重要的表达手段,从方言和文化的关系视角,方言作为影视作品的文化表征,具有地域性和广泛性、底层性和现代性的双重文化表征.影视方言由地域性走向广泛性的文化认同,也从草根走向庙堂,成为影视作品的文化标识.

简介：《侏罗纪公园》、《本能》等美国电影在世界各国特别是欧洲、非洲、亚洲获得票房上的胜利,但是在电影业相互交流的背后,谁也不难看出,美国电影大量输出,意味着文化侵略,因此,并不是所有国家都乐于接受的.至少在有人认为有精致文化特点的欧洲共同体各国,对美国麦当劳式的电影文化就不能接受。欧共体各国人民心目中的电影大师不是史蒂文·斯皮尔伯格,而是罗西里尼。

简介：<正>一自八十年代以来,在文化反思和文化研究思潮的启迪、影响下,电影创作的面貌也开始发生变化,陆续出现了一些富有文化底蕴的影片。特别是一些有探索精神的中青年导演,在这方面进行了自觉的追求,创作中的文化意识不断增强。于是,随着《城南旧事》、《黄土地》、《青春祭》、《良家妇女》、《野山》、《黑炮事件》、《老井》、《红高粱》、《芙蓉镇》、《孩子王》等影片的问世,中国电影的文化品位有了显著提高。面对创作的变化,电影批评自然也应该寻找新视角,采用新方法。倘若仅局限于社会学和美学批评之中,则无法正确、深刻地揭示出这些影片的文化底蕴。因而,开放批评视角和

简介：中国的杂技艺术已有3000多年的深厚历史，丰富多彩的节目，悠久的传统，构成了中国杂技独树一帜、绚丽多彩而古朴大方的艺术特色，堪称我国艺坛的一枝奇葩。近20年中国杂技在国际各种杂技大赛中获得金牌110多枚，成为我国在国际比赛中拿金牌最多的艺术门类。

简介：2011年1月18日,由香港卫视传媒集团、香港中华文化总会主办的以＂传承中华文化、融汇世界文明＂为主题的香江文化论坛在香港香格里拉酒店召开。论坛以弘扬中华优秀文化,提升中华文化在国际上的影响力和竞争力为宗旨,邀请了两岸四地专家学者近400人参加。论坛还举行了＂十大文化创意项目＂颁奖及香港卫视精品台战略签约仪式。

简介：本文以电影《千杯不醉》为例,结合让·鲍德里亚消费社会的理论,以及其他文化研究学者关于精英文化与大众文化的相关理论论断,通过影像故事的分析,探讨消费社会当中的文化态势,展现了当下消费社会文化的发展状况,以及由此而带来文化层面的变化.文章着重分析了消费语境下的精英文化与大众文化的命运,从电影叙事分析得出精英文化与大众文化之间鸿沟的弥合,界限模糊.

简介：近年来，帝王题材电视剧刻意“戏说”。大肆渲染宫间秘事，已成为一种普遍现象。《雍正王朝》一反这种流行的创作思路，给人以耳目一新的感受。它的出现使同时播放的一部题材类似的电视剧《雍正·小蝶·年羹尧》相形见绌，几乎没有引起观众的什么反应。尽管人们对《雍正王...

简介：中国戏曲是古代文人和艺人共同创造的以歌舞演故事的精美艺术形式。它的起源可以追溯到原始社会的“傩舞”。先秦的乐舞、俳优，汉魏时期的百戏、角抵戏，以及隋唐时期的代面、参军戏等。直到宋代以后，南戏、北杂剧的出现，才标志着中国戏曲的正式确立。元、明、清三代，中国戏曲更是久盛不衰，明嘉靖年间形成昆曲，

简介：读图时代是我们每个活在当下的人所经历的时代，它无时无刻、无时无地的存在于我们的生活中。它究竞给我们带来了什么样的影响？是利大于弊，还是弊大于利？读图使人们逐渐失去应有的冷静和耐心，人们对于智力的理解仍旧大多来自语言文字，而且图像中没有句法。《卡夫卡谈话录》里有一段文字可以试着帮助找回那些我们渐渐失去的、曾经拥有的、美好的东西。