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简介：隋唐时期，史学在魏晋南北朝发展的基础上走向转折，史注也在前代的基础上取得一些新成就，特别是对《汉书》和《史记》的注释，取得了显著的成就。史书自注有了新的创新，《通典》自注的成就最为突出。随着史注的发展，有关史注的理论探讨也开始出现。这些成就对后世产生了深远的影响。

简介：<正>在私有制时代,缔结婚姻的双方家族,必须门当户对。统治阶级通婚的主要目的,是生育继承财产、爵位的儿子,巩固、提高家族的社会地位。“结婚是一种政治的行为,是一种借新的联婚来扩大自己势力的机会;起决定作用的是家世的利益,而决不是个人的意愿。”在我国魏晋南北朝时期,这种政治性婚娴发展到了登峰造极的地步,其表现形式就是门第几乎被当作通婚的先决条件。

简介：隋唐是著述事业蓬勃发展，书籍品种丰富，中日文化交流的的鼎盛时期。加之唐中期雕版印刷业的兴起，印本书籍逐渐增多，书籍的流布范围拓展至东北南亚等邦国。中国典籍尤为日人关注，日本使者来华研读汉学经典、汲取汉文化，把大量的汉诗文集和儒家经典带回日本，影响了日本社会的方方面面，出现了“日籍”在内容上直接引用，创作手法等方面模仿中国典籍的汉化现象。

简介：隋唐王朝与北方突厥等民族在斗争交往中,领土分疆与彼此实际控制的范围,先后有数十次的变动。隋初曾与突厥约定＂以碛为界＂,北疆曾紧抵漠南。但突厥从沙钵略可汗起就以隋藩属政权的名义＂寄居白道川＂,开始向漠南发展,逐步控制了大漠南北。至大业年间始毕可汗公开反隋之际,隋突分疆始以河套地区东西向黄河—长城一线为界。隋末唐初,突厥或扶植反隋势力,或趁机南下武装占领,实际控制关中以北大部分郡县达十余年之久。东突厥灭亡以后,唐朝北部疆域在太宗、高宗之际达到极盛,武后时期一度大退缩,玄宗开元、天宝之际基本定型在阴山一带。

简介：<正>隋唐时期的民歌、诗乐、琵琶音乐、古筝音乐和古琴音乐等是十分丰富多彩的。但是,真正能体现隋唐时期音乐的总体水平的,则是汇集了当时华夏民族音乐和外来音乐精华的燕乐和唐代歌舞大曲。燕乐是我国隋、唐、宋代宫廷在饮宴时供娱乐欣赏的、具有很高艺术水平的歌舞。隋唐时期的燕乐一般是按地区或国别分为几个部分的。如隋代初期分为国伎、清商伎、天竺伎、高丽伎、龟兹伎、安国伎和文康伎七部。至隋代大业年间,隋炀帝国伎和文康伎改名为西凉和礼毕,并增设疏勒、康国两部,合为九部乐。至唐代武德初年重定九部乐,去掉礼毕部,增设燕乐部。624年,又加高昌部,成为十部乐。在隋唐的七、九、十部乐中,分别汇集了中原汉族,东夷朝鲜半岛上的高丽、新罗、百济三国,南方的古代印度、柬埔寨、缅甸和南沼四国,西北的高昌、龟兹、疏勒、

简介：【摘要】隋唐时期台湾科技有了一定的发展：农业方面，掌握了农作物种植、畜牧养殖和酿酒技术；纺织方面，掌握了贝衣和罗纹白布的纺织技巧；建筑方面，已制造干栏式建筑。但与祖国大陆相比，此时台湾的科学技术还有一定的差距。隋唐时期台湾科技的发展深受祖国大陆的影响，织贝、腰机纺织、铁器、干栏式建筑等无不深刻地打着大陆古越人的烙印。

简介：摘要隋唐时期传统绘画教育方式师徒相传和临摹都是我国传统的绘画教育方式,曾在我国美术教育史上发挥了重要作用,对传统绘画艺术的继承和发展,对中国艺术精神的传承与发扬都起到了不容忽视的影响。这种教育方式在当时的美术启蒙教育中尤其普遍,它的特点在某种程度上直接影响了传统绘画的传承。

简介：安徽在隋唐五代时期有重大的发展，本文概论其历史发展的五大特点。其一，隋唐五代时期，安徽区域经受了三次全国性战争的洗礼。其二，这一时期，开凿并且持续维修的大运河穿过安徽区域，直接带动境内水路交通运输的发展。其三，这一时期，全国社会经济重心向南转移。其四，五代时期，藩镇之间的军事冲突频繁，安徽区域恰恰成为支撑几大政治势力的重要经济区，社会进一步发展。其五，文化教育出现了新的起色。

简介：寿州窑是隋唐时期淮河流域著名的陶瓷生产基地,其产品种类丰富,产销量巨大,满足了民众生产、生活的需要,也繁荣了市场。寿州窑的发展受益于隋唐时期国家的统一和发展经济的有利政策,又得益于当地天然资源的优势及交通运输业的便利,因而能够在竞争激烈的瓷器生产和贸易竞争中夺得商机,长盛不衰,成为唐代的＂六大名窑＂之一。

简介：隋唐时期包括隋、唐、五代三个时期,从公元581年到公元960年,长达370余年。这一时期中国封建社会得到了快速发展,封建主义政治、经济和文化空前繁荣和昌盛,封建主义教育事业蓬勃发展,教育的发展不但在文学艺术上造就了许多驰名中外的大诗人,如李白、杜甫、白居易等,而且在

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简介：隋唐时期，荆州是佛教的重要传播地。天台宗师智颉到荆州弘扬佛法，形成了“荆南正法”；著名高僧玄奘法师在荆州开坛讲学，由此开启他的弘法事业；北宗禅领袖神秀迁隐荆州，创立禅宗北宗；此后，禅宗南宗以荆州作为传播中心，南宗的荷泽神会在荆州崛起，南宗的天皇道悟在荆州创立“天皇门风”，其后衍生出南宗禅“五家七宗”中的重要宗派云门、法眼二宗。

简介：文章概述了唐宋钱法研究的意义,综述了唐宋钱法研究的现状,认为从经济史、金融史等角度的研究占据绝对优势,从国家立法层面而言,关于钱币铸造、流通、监管等领域法制演进的基本情况并不清晰。作者认为：隋唐两宋时期,钱法的直接法律规定相对简略,惟见于《唐律疏议·杂律》＂盗铸钱＂条,以及《宋刑统》相同条款。除此以外,唐宋＂钱法＂厘革兴替多以诏敕形式发布。唐宋钱法研究的路径,研究主要致力于唐宋变革时期在货币法制层面的主要表征,旨在突出这一历史时期货币立法的变迁轨迹,融汇前人论著的基础上厘清唐宋时期货币立法若干基本问题。

简介：中国色彩山水画史,其实是积色体山水画日渐失去其光彩的历史,同时也是敷色体山水画逐渐被注入文人趣味的历史。从隋朝时期展子虔《游春图》的出现,标志着山水画的独立,到唐朝李思训、李昭道父子对积色体山水画发展到巅峰,以及吴道子的敷色体山水（即＂吴装山水＂）的出现及其对五代以后敷色体山水的影响,我们可以得知,隋唐时期山水画在美术史上的重要地位,而这一时期山水画的发展变化主要体现在设色方面,相反通过从隋唐时期山水画设色这一视角为切入点进行研究可以比较清晰地勾勒出这一时期的山水画的发展脉络。

简介：本文根据有关资料，对隋唐时期的佛教僧人在湖南地区的分布做了考述，指出这一时期在湖南活动的高僧达数十人，他们分属于天台、律、净土、禅四宗；活动地域比较集中在泗水下游及湘水中游的衡、潭、岳、朗、澧五州。天台宗活动最早，律、净二宗只盛于唐中后期，会昌灭佛以后，唯有禅宗为盛。

简介：北京地区在隋唐时期作为北方重镇，其历史地位是十分重要的。建国后，在北京地区的考古发掘工作中，尽管发掘的隋唐墓葬为数不多，但是具有浓厚的地方特色。通过对北京地区隋唐时期墓葬形制和随葬器物的研究，可以使我们更加深入地了解该地区在辽金时期的社会状况，为进一步研究隋唐时期的历史提供重要资料。

简介：摘要：我国作为世界四大文明古国之一，拥有着近五千年的悠久历史，有文字可考的历史有四千年。而有关音乐的历史，则大约有八千年可证。说明我国音乐教育的历史传统，相对于文字方面的教育，要更为久远。大约从100万年前开始，远古时期的人类在中国的土地上开垦生息，原始人开始制作工具进行劳动工作时，原始音乐就在劳动节奏中萌发了新苗。随着社会生产力的不断发展，我国的音乐也在不断发展，在不同的时期呈现出了不同的时代特征。

简介：隋唐时期是中古伎乐的繁盛期,从经济学的视野来看,这一时期的音乐发展具有鲜明的时代特征,尤其是在经济繁荣的江南,城镇的消费需求以及大量文人墨客的娱乐需求使得社会上商业性乐舞生产与消费获得了极大发展.因此,本文着重从宏观经济学的视野来剖析江南地域商业行为的音乐生产与消费现象,生产者及其生产方式,消费者及其消费方式、场所等问题,以期能够在诸多音乐事项中梳理出江南音乐经济发展的基本特征及商业性乐舞经济的内外表征和原因。