简介：珲春副都统衙门档档案名。该档起于乾隆二年（1737），止于光绪二十六年f1900）。多为抄件。其中满文档占十分之一。所记有军事、旗务、祭祀等，为研究满族于该地活动，提供重要资料。

简介：珠格氏满族姓氏。世居乌喇（今吉林省永吉县境）、宁古塔（今黑龙江省宁安县境）、萨哈尔察（今黑龙江省嫩江市东北）等地。珠勒亨（？-1807）姓乌雅氏,正黄旗满洲人。原名珠隆阿。清代由都察院笔帖式于乾隆四十二年（1777）,京察一等,调步军统领衙门笔帖式。嘉庆四年（1799）,累迁至安徽按察使。历官五品京堂、光禄寺少卿、通政司副使。其疏盐务事,均得准允。迁太仆寺卿、内阁学士、蒙古副都统。

简介：剪纸是我国民间传统装饰艺术。满族剪纸始于明代。最初是用皮草、树皮、麻布等剪刻的。清初始正式用纸剪刻。满族传统剪纸主要有下面几种：

简介：论民族地区乡镇企业发展的特点、问题及对策──兼谈大连地区满族乡镇的经济发展关捷伴随着改革开放方针政策的制定与实施，我国乡镇企业迅速崛起，在国民经济中占有举足轻重的地位，它已成为我国工业经济的“半壁河山”，在一些经济发达地区，更是“三分天下有其二”。它...

简介：<正>满族是一个强悍、勤劳、智慧的民族,娴于骑射。早在三千多年前,居住在白山黑水之间的满族先世,就已经使用弓箭了。据古代文献资料记载,周武王灭商后,肃慎人“贡楉矢石努”表示祝贺,这就是以楉木为杆、以青石为镞的箭。在漫长的历史岁月中几经沧桑,满族虽然以新的民族共同体登上历史舞台,但骑射之习未改,骠悍风姿犹存。十七世纪中期,他们在经济、文化、军事装备落后的情况下,之所以能够越野摧坚,夺取全国政权,其重要手段之一就是靠骑射这一特殊专长来实现的。

简介：

简介：我家是清原八家镇时的老户,为满族镶黄旗。文革前家谱排列到祖父辈就有二十五代,至今也当有五百多年的历史了。我家和别的满族人家一样,

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简介：<正>满族的家祭是指满族内务姓氏以血缘族姓联系为单位举行的阖族祭祀祖先神的一种萨满教祭祀活动。它是以原始氏族、部落社会的原始萨满教祭祀为蓝本的,经过清初历朝统治者的不断改造、规范,将原始的各部为一系的祭祀,规划成全民族为一系但仍以血族姓氏为单位举行的祭祀。关于家祭前人多有述及,但无论是记述还是研究,舛误甚多,其全貌与真髓始终未得见。在研究满族萨满教中,家祭是一项主要内容,因此我们将近年的调查研究公诸于世,就教于诸位专家。

简介：　　前身为文学双月刊,创刊于1980年9月.后,随着当时丹东地区三个满族自治县的成立,为突出民族特色,1986年6月改为现名.……

简介：以爱新觉罗家族为代表的满族之所以能统一东北，最后入关夺取全国政权，并维持268年的统治，原因很多，首先是由于明朝末年政权的腐败，李自成、张献忠等人的农民起义席卷全国，另一重要原因是满族的八旗制度，加上稍后组建的蒙古八旗、汉军八旗，大约十万铁骑，形成一支能征惯战、斩关夺将的威武雄狮。努尔哈赤初创时期并没有满族一词，从明朝的文献中可以看到当时还称女真人。

简介：“你想去满族风情园参观吗？”一大早，妈妈笑眯眯地问。“好呀，我一直盼着呢!”我一蹦三尺高。满族风情园，位于望奎县的东南角，是一座小型博物馆，集中展示了满族民间习俗和传世文物。

简介：蘑菇,满语称为"申彻",满文写为"sence"(穆氏满文转写法)。几千年来,满族生活在林木丰茂的白山黑水之间,开始以狩猎捕鱼为主,兼以林边放牧、山货野果采集为生;后期逐渐转为农业与狩猎并存的经济形式。因其生活地域决定,满族的饮食习惯打上了深深的山林烙印,蘑菇也与满族结下

简介：通州是运河的北端，谈运河，必须谈通州；谈通州，也得谈运河。因此，谈满族与运河，也就是谈满族与通州。运河的北端点是通州，但此河还有一段延伸河体，最顶点应说是朝阳门外。这一段延伸河虽比主河较狭较浅，但数百年来始终畅通无阻。老北京人皆知游二闸，皆知郎家园的枣等等，均与运河这段延伸河体有

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简介：<正>满族是中华民族大家庭中的成员之一。满族的祖先长期居住在长白山东北麓和黑龙江流域的广大地区。传说在尧舜时代,满族就和中原王朝建立了联系。据文献记载,满族在周代称为肃慎,战国以后称挹娄,北朝和隋唐称为勿吉和靺鞨,宋辽以后称女真和女直。16世纪后半叶和17世纪初,满族杰出的政治家努尔哈赤完成了统一女真的大业,1635年11月23日由努尔哈赤

简介：　　1644年清军人关,定鼎北京,满族成了统治民族,一些满洲贵族受汉族习俗影响,开始修编家谱,并且逐步深入民间,如镶蓝旗序中所言:"汉族最重世系,家各一编,秩序井然……满族在部落游牧时代,初无昭穆之可纪,有清入关……属籍綦详丰沛,子弟又颇有衙署档册足资考证."这样,习汉俗立家谱便有了一定的基础.……

简介：　　家谱又称族谱、宗谱、家牒、谱书等,是记录家族世系和重要人物事迹的表册,是以血缘关系组成的家族历史,家族渊源与发展的记录"档案".……

简介：<正>满族不但是一个勤劳、勇敢的民族,也是一个能歌善舞、酷爱戏曲的民族。满族人民在长期的历史发展过程中,创造了具有民族特色的戏曲艺术,同时,也充实和丰富了具有悠久历史的汉族传统戏曲形式,在中国的戏曲发展史上,做出了重大贡献。本文仅就满族的几种传统曲艺和在京剧形成、发展过程中满族所起的作用及在中国戏曲史上有过贡献和影响的满族艺术家做一简单介绍。一曲艺在满族是晚起的艺术形式。最早出现的八角鼓从形成至今还不到三百年时间。八角鼓,是由演唱时所用乐器“八角鼓”而得名,属于牌子曲(各种小曲集成的组曲)

简介：　　人类与动物的关系,从远古就开始了.自古就生息繁衍于黑水白山之间的满族先民,主要依靠采集、渔猎来获取食物,他们有时把动物当作食物.每到秋季,莽莽的大森林里野果满山,但是哪些野果野物可食无毒,在远古洪荒时代人们是分辨不清的.狩猎中发现鼠类很精明,虽说它总在夜间觅食,却从来不会选错食物.人们发现鼠类吃哪种果实充饥,说明哪种果实无毒.……