简介：宋代是河南制瓷业的鼎盛阶段。瓷枕作为洛阳宋瓷的一朵奇葩，以质地优良、造型多样、装饰手法丰富多彩而被世人称道。本文从造型、纹饰和釉色三个方面入手对洛阳出土的宋代瓷枕的艺术风格作了简要分析。

简介：雕塑艺术是在说明题材情节有限的情况下，通过对形象的塑造，集中概括而具体地表达出作品主题、社会面貌和作者意图的一种形式。由于本身受着宗教内容与形式的局限，对人民的思想感情和人民愿望的体现就不能不受到很大的限制。但是我们也不能因此否认佛教艺术有人民性的存在。

简介：1997年7月16日横江镇文化站干部谢望春同志报告,珠坑乡老街保存有一通古碑,石城县博物馆遂邀请公安部门一同派人到现场考察.

简介：龙，是中华民族的象征，是几千年来人们崇拜的偶像。由于龙在中国的特殊地位，使它与中华民族的历史紧紧相连，在古玉器上雕刻有大量的龙纹图案。因此，探讨和研究历代玉器上的龙纹图案，可以使我们了解我国龙的发展和演变过程，对于古玉器的鉴定和断代也是非常重要的依据之一。

简介：四川西部兼及青海、甘肃，古称为蜀。蜀字意为大眼、独眼人。蜀与民通，民亦刺眼于额上，故蜀山亦称岷山。岷又写作汶，犹“大禹”字“文命”。禹即禺，亦即蜀(独)。蜀山即崇山、蒙山、钟山，取独(天柱)、崇高(嵩或音写为钟)、原始(鸿蒙)之意。实即五千年前的昆仑(崆峒、开明)，二千多年前的“须弥”(其山如柱以通天界)。昆仑神宫可能是中亚(巴比仑)、印度(塞种文化)、

简介：<正>1983年5月至1987年6月,为了弄清岷江上游支流杂谷河下游流域岩墓的文化内涵及同岷江中、下游地区东汉岩墓的关系,阿坝州文物管理所先后数次分别对汶川县克枯乡河坝村及龙溪乡和理县桃坪乡古城村以及理县薛城乡岩墓进行了调查。河坝村岩墓位于杂谷河东北岸,距汶川县城4公里,分布于河坝村附近南北长约500米的范围内,从

简介：宝河局同治通宝背“伍年”雕刻银样乃是一枚奇品（彩页4）：①它不符合清代钱法规定的祖制；②早期开国制钱钱径一般不超过28mm，此钱36．5mm；③除新疆外，其它钱局铸钱从无纪年。同治五年（1866），穆宗载淳年仅6岁，不能亲政，慈禧太后一手遮天，垂帘听政。想必是河南主省大臣乘机逢迎，创此“伍年”银样邀宠。

简介：1998年12月19日，县防疫站在蒲江县南门外西河边修建楼房，民工在距地表2米深处，挖出1个钱币窖藏。县文管所人员闻讯赶到现场，收回了这批钱币。这批钱币窖藏于一土坑中，附近有很多铁沙、炭烬、红烧土。在西河上游之西南乡永丰村、红炉村，有红高炉、双高炉等治铸遗址。

简介：1983年9月,内蒙清水河县喇嘛湾镇贾浪沟村邬福财在修路时,于拐子上古城内挖到十件青铜兵器,送交内蒙社会科学院考古队,继而转交我站。为此,我们曾先后两次对该古城做了全面的调查,现简介如下。一、城址古城位于喇嘛湾镇拐子上村东侧山梁的西坡上,依山临水,黄河在此由北南流,东

简介：夏家河遗址位于湖北省大悟县高店乡夏河村,2008年11月~12月,为配合郑（州）武（汉）高速铁路建设,湖北省文物考古所对该遗址进行了抢救性发掘。遗址包含新石器时代和西周两个时期的文化遗存。新石器时代遗存发现有石家河文化晚期的瓮棺和房址,出土器物有鼎、钵、高领罐、缸、擂钵等。西周时期遗迹多为灰坑、烧土堆积和房址,从鬲、罐、盂、豆等器物组合和形态来看,相当于西周晚期。

简介：前不久，笔者在一农户手中征得清钱百余斤。从中拣出一枚宝河局背穿上月孕星光绪通宝小平钱。该钱生坑老锈，径22．15mm，厚1．3mm，重2．46g，外缘稍宽，形体精巧稳重，孕星规整明净，赫然入目。

简介：2001年,内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗恩格尔河管区,发现了一座元代墓葬.墓葬虽经破坏,但所幸的是追缴回了大部分随葬文物.恩格尔河元代墓葬出土的文物是近年来锡林郭勒盟出土所得元代墓葬文物中无论从品级、种类还是数量上都是比较丰富的一次,保留下了许多宝贵的可以深入研究的历史文化信息资源.本文就此墓葬及随葬文物谈一点粗浅的认识,就教于学界前辈和同仁.

简介：2018年11月27日,中国国家博物馆和平山郁夫丝绸之路美术馆联合主办的“平民情怀——平山郁夫藏丝路文物展”开幕。平山郁夫先生(1930-2009)是日本当代大师级画家,以佛教题材绘画在日本画坛独树一帜.为敦煌文物保护和敦煌学研究以及中日文化交流做出了杰出贡献。

简介：本文将敦煌文献中所存的十七件《下女夫词》分为三个系统，并对其文本情况和写本本身反映的信息进行了详细的分析和考察，对学界长期存在分歧的一些问题提出了相关的看法。

简介：江上波夫,日本考古学家,东京大学名誉教授,上智大学教授。其所著《骑马民族国家》一书于一九六七年初版。本书分为两个部分,第一部分提出了“骑马民族”这一概念,并以斯基泰、匈奴、突厥,鲜卑与乌桓为例,阐述了欧亚内大陆骑马民族的特征。第二部分论证了在日本的征服王朝,他认为:“从应神天皇朝以后直至大化以前,我国(指日本)在以天皇制度为代表的政治、社会、军事、文化等一切方面,都显现出了无数与大陆骑马民族、特别是征服王朝国家性质相同的现象”,因此,“如果没有从大陆经由朝鲜半岛征服日本——即所谓天神族的骑马民族的到来和建国的话,至少,上述现象中的大部分都是不可能发生的。”现在我们选刊该书译稿第二部分第二章的最后一节,供研究北方民族史与日本史参考。

简介：东周青铜器叙事画像纹的工艺可以分为刻纹、铸纹、嵌错纹三类.刻纹主要见于吴楚地区及三晋地区,铸纹主要流行于三晋及其周边地区,嵌错纹则盛行于三晋和燕代地区.东周青铜器叙事画像纹不同地域风格的形成,与各地的思想主流和工艺传统密切相关.

简介：1999年12月1日,郑州市西北郊古荥镇师家河村村民在该村西取土时发现一些陶俑、镇墓兽、铜镜等物,遂上交正在附近小双桥遗址进行考古发掘工作的河南省文物考古研究所工作人员.经初步判断,这些都为唐代文物,应出自一唐代墓葬.考古人员随即前往文物出土点进行了调查,并对该墓进行了清理.(图一)

简介：2012年秋，山西省考古研究所对晋城市陵川县附城镇丈河流域的旧石器时代洞穴遗址进行复查，后河洞遗址即为其中一处。由于遗址受破坏程度较大，对后河洞进行了10平方米的试掘。本文是对该遗址的调查石制品和扰乱层所过筛拣选出的石制品的初步观察与分析。这批标本主要为黑色燧石，以断块、断片和碎屑的数量最多，石片和石器数量相当，石器主要有刮削器和尖状器，另有一类三棱小尖状器，颇具特色。锤击法是打片和修整石器最主要的方法。后河洞遗址属于旧石器时代晚期。

简介：上古时期,祀与戎同被看作是"国之大事".作为军事斗争的戎,固然关系到国家或部族的存亡,而作为原始宗教的祀,却制约着社会生活的各个方面,就其广泛性、经常性和重要性而言,祀对古代社会造成的深远影响绝不在戎之下.夏商时期的先秦时代是如此,推想更早的新石器时代也必然存在着类似的情况.根据考古中揭示的一些现象,结合先秦典籍的有关记载,使我们有可能对上古祭祀活动的具体内容和形式进行探讨,然而在上个世纪的80年代之前,人们对此却知之甚少,直到辽西地区东山嘴、牛河梁等红山文化大型祭祀遗址被发现以后,情况才大为改观.

简介：1998年7月中旬,为配合万家寨水库工程建设,在清水河县岔河口遗址进行考古发掘期间,对周边地区进行了考古调查,在窑沟乡牛龙湾村南发现了一处古文化遗址.现将调查情况简报如下.