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  • 简介:对青海省而言,要充分认识转变发展方式的长期性、艰巨性和复杂性,科学稳步地加以推进,不能急于求成。目前要着重加快经济结构、产业结构调整,加强自主创新;按照生态立省的总体部署和要求,倡导生态文明理念,实施生态保护和建设工程;保障和改善民生,继续深化改革和扩大开放,制定合理、有效的政策,推动发展方式的转变。

  • 标签: 青海省 经济发展方式 科学发展观
  • 简介:文化依赖于传播而存在,文化传播是文化迁移的过程。随着科技的进步,大量新媒体涌现,如网络、数字电视、手机杂志等。继传统的报纸、杂志、广播、电视四大媒体之后,成为'第五媒体'。新媒体对文化的传播方式异于传统媒体。通过对新媒体的内涵和基本特征的分析,研究在新媒体语境下文化传播方式的现状和发展的瓶颈,并探讨解决的对策。

  • 标签: 新媒体 文化传播方式 对策
  • 简介:在雍正帝的改革进士培养制度的基础上,乾隆帝、嘉庆帝加以完善,确定了清代中后期的新进士培养方式,即除庶吉士外,将新进士分为分部学习、知县即用分发各省等类型进行培养、任用。嘉庆十年乙丑科成为进士以知县即用的分水岭。此前虽有分发各省以知县即用,但没有成为定制。此后,进士以知县即用者不再候部选,而是均分发各省。这成为清中后期之定制。乾嘉年间确定了新进士培养方式之后,道光至光绪年间是推行阶段。清末施行新政,兴办学堂,同时改变新进士的培养方式,令新进士分别到进士馆和各省课吏馆学习。有清一代,不断探索新进士培养方式。通过对新进士的培养和锻炼,在一定程度上提高了进士出身官员的从政能力。

  • 标签: 乾嘉 道光 光绪 新进士培养
  • 简介:20世纪30、40年代,由于新桂系政权的倡导与抗战爆发后外来文化的传入,致使广西妇女的生活方式发生了重大的变化。这些社会生活方式的转变,体现了广西社会的进步趋势,对广西现代化建设有着重要的现实意义。

  • 标签: 新桂系时期 妇女 婚姻 教育 就业
  • 简介:转变农业发展方式与实践科学发展观是内在统一的,以科学发展观为统领是转变农业发展方式的灵魂。从科学发展观视角看,关键是在转变上下功夫,通过转变农业发展方式,实现农业又好又快发展,实现以人为本,统筹兼顾,推进农业协调发展

  • 标签: 科学发展观 农业发展方式 又好又快 农业经营主体
  • 简介:13─14世纪蒙古宫廷饮食方式的变化[美]保罗·D·布尔勒(Paul.D.Buell)导言食物是人类生存的基础。食物的生产、积累、储存、调制以及消费的方式,既反映出一个人的文化和社会价值观,也与其特定的生存环境及谋生之道息息相关。它们也同样反映着不同...

  • 标签: 《饮膳正要》 饮食方式 蒙古人 蒙古语 食物 烹饪方法
  • 简介:翻开中国绘画史,可以看到中国各个时期的绘画艺术都具有高度的程式性。从远古的石器时期彩陶制品上绘制的各式纹样,到殷商时期青铜器上铸造的各色线条与纹饰,再至汉代的漆画与帛画上出现的各种图案纹理,最后到后世传统中国画中的各种线描与皴法等等,都具有高度的程式化特征。同时,这些具有程式化特征的艺术表现形式又具有抽象性、装饰性以及写意性的艺术特征。

  • 标签: 笔墨程式 形成方式 艺术特征
  • 简介:跨学科研究是当代学术界的一大特点,历史人类学的出现就是历史学家应对人类学挑战的结果.历史人类学主要用人类学的方法对过去人们的生活场景进行重构,从而反思和确认现代人类的生活方式.由于现存文献对人类社会生活现象很难有较详细的记述,因此历史人类学家只能借助间接材料进行研究,这种做法比常规历史研究要困难得多,它需要研究者具备更多的睿智与机敏,能从常人司空见惯、熟视无睹的大量日常重复出现的生活现象中捕捉其隐含的象征意义.历史人类学的研究为探寻人类过去的生活做了许多有益的尝试,进而拓宽了当代人类学和历史学研究的视野.

  • 标签: 生活方式 历史学 人类学 历史人类学 方法论
  • 简介:在我国小说发展史上,有一种独特的对小说进行评论鉴赏的传统文学批评方式,叫做评点。这里所谓'评点','评'即指评论,指评者就小说的思想内容和艺术描写书写评语,发表自己的看法意见;'点'则指圈点,它是古人阅读欣赏时的一种习惯:凡遇有在他认为是妙笔神文、精湛独到之处,便在旁边加上圈点,以示这是应该细细体味的地方。两者虽然方式不同,

  • 标签: 阅读欣赏 艺术描写 评本 庚辰本 评点派 金圣叹
  • 简介:在新的历史务件下,党必须完善自己的执政方式.执政方式可以有多种,但总少不了“依法执政”这个既传统又普遍的政党执政方式。党只有在宪法和法律的范围内,严格按照法律规范和程序规范去执政,才能提高党的执政能力,实现党的长期执政和国家的法治化。

  • 标签: 中国共产党 党的先进性 执政方式 依法执政
  • 简介:现代教育正悄悄发生一场信息革命,基于云技术、物联网、大数据、社会网络技术等的成熟应用,信息不仅仅是一种视觉媒介,更是可捕捉、可量化、可传递的数字存在。在基础教育界,借助于数字化技术,"翻转课堂新学习模式"迅速走进了中小学课堂,一场教育信息化的革命浪潮正在到来。本文就"教育信息化支撑下学习方式的变革与创新"作一探讨。

  • 标签: 信息化支撑 学习方式 学习模式 视觉媒介 中小学课堂 基础教育界
  • 简介:大数据时代来临,形成与之相适应的思维方式就成为驾驭大数据和实现其价值的关键。地方综合年鉴为更好地发挥为国存史,为当代社会服务的作用,就要在思维方式上进行创新,形成总体思维、容错思维、相关思维、智能思维。

  • 标签: 大数据 思维方式 年鉴创新 启示
  • 简介:18世纪的普鲁士官僚是专制君主的统治工具,其所处的地位、承担的责任以及选拔方式都是为国家和君主利益服务的。但是官僚的状况并非一成不变。专制后期,随着启蒙思想的发展,普鲁士国家向开明专制主义过渡,官僚也逐渐摆脱君主的全面统治,取得了一定程度上的独立性。

  • 标签: 普鲁士人 弗里德里希二世 选拔方式 国家公职人员 路德教 选侯
  • 简介:旅游文化展演是民族文化发展进程中一种新生的文化现象,在各类地方性旅游中,旅游展演艺术被作为旅游地文化展演的主要类别而呈现,主要行使“文化”展示的功能。本文从三宝千户侗寨的旅游发展历史调研人手,探讨其旅游文化展演方式,了解发展现状及存在的问题,并分析三宝侗寨的旅游开发对当地民众的政治、经济、文化生活等的影响。

  • 标签: 三宝千户侗寨 旅游开发 文化展演
  • 简介:满族作家老舍创作中往往刻意淡化自己的民族身份,张扬爱国主义主题,与此同时.他运用多种方式为自己、为自己所属的民族进行辩护。主要采用的方式是;以阶级身份替代民族身份,达到与主流意识的和谐;从文化的角度来写国人,传递国家意识,稀释民族负罪感;借助描绘回民传达民族团结观念.老舍表达民族意识的独特方式与满族特定历史时期的公众形象密切相关。

  • 标签: 老舍 满族 民族意识
  • 简介:本文提出中國最遲在道安時代已經出現漢文寫本大藏經。最遲在北魏永平(508—512)、延昌(512—515)年間,修造大藏經已經成爲官方的事業。文章從造藏主體與所造藏經兩個方面探討了寫本大藏經的編纂方式與種類。並主張應該依據不同的大藏經種類來研究寫本大藏經的系統。

  • 标签: 寫本大藏經 編纂方式 種類 系統
  • 简介:南北朝时期,北方儒学教育的传播以私学传承为主,南方则主要通过家学和国子学.隋初的统一使南方儒学北传,而隋及唐初的儒学传承在保有各自特点的基础上趋于接近,进入经学统一时代.

  • 标签: 儒学 南方 北方 私学 家学 官学
  • 简介:游而牧之生产方式(以下均简称"游牧生产方式")是以蒙古族为代表的北方草原游牧民族在长期生产实践活动中形成的经典生产方式。遵循自然是游牧生产方式的前提基础,游牧生产方式是游牧民族对草原地区气候变化与草原生物生存特性规律的认识与适时抉择,灾害应对与草原生态整体和谐的全面系统获悉与把握,植被脆弱与生态恢复重建危机化解的深刻理解与洞察。合理发挥人的能动功能是游牧生产方式的动力源泉,游牧生产方式既有自觉遵循自然生态节律基础上的"逐水草而居",又有合理把握自然承载能力基础上的狩猎与人口控制。顺势而为是游牧生产方式的终极趣旨,相比于农耕民族对自然原貌的改造性利用,游牧生产方式更符合自然生态规律,有序维持了历史时期草原生态平衡,也是游牧生产方式的最高目标。

  • 标签: 游牧生产方式 草原生态规律 生态生存方式 绿色发展理念 生态哲学智慧
  • 简介:封建隶属政策是西周族群治理的一种重要方式,周王授予诸侯管治封域内土著邦族的权力,即《诗经·大雅·韩奕》所称的"因以其伯"。其管治并非羁縻,而是包括组织城防、分派劳役、划定田亩、征收赋税、贡献土产等具体内容。臣服族群并非奴隶,一般作为附属于诸侯的"附庸"而存在,多依旧保有宗族组织。周人采用周礼作为管控异族的重要手段,考古发现不少西周时期的异族群均采用了周礼。西周封建隶属的族群治理政策奠定了族群融合的基调,相比殷商对异族群体的控制更为开放而深入,一定程度上维系了两周八百余年的统治基业。

  • 标签: 西周 族群治理 附庸
  • 简介:信息问题是君主制的重要问题,古代皇帝面临着如何迅速、准确、尽量全面地掌握信息,同时又不被无效信息所包围的难题。本文从唐代中央官特别是常参官面奏或疏奏的制度性规定及其调整的角度进行讨论。安史之乱以前,调整的重点在于规范面奏与疏奏的层次、程序、功能,注重皇帝与宰相及官僚机构之间的分工,皇帝原则上只处理军国大事或现行法律规章所无法涵盖的问题,皇帝处于政务信息流转以及决策过程的顶端。安史之乱以后,皇帝给予部分中央官以疏奏特权,其疏奏得以直达御前。皇帝废除正衙奏事,利用延英召对方式,能够掌握面奏的时间、人员,并采取与中央主要官员分别沟通的方式。皇帝不再处于政务信息流转过程的顶端,而是处于政务信息流转过程的核心,控制着信息的筛选与分配。皇帝希望通过重要政务信息的控制、议题的选设、议政方式的安排等,努力掌握政务处理的主动性。

  • 标签: 唐代 皇帝 政务信息