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  • 简介:摘要随着新课改的实施,对教学要求越来越高,素质教育已经成为教学的重点。高校作为培养人才的主要场所,要全面落实素质教育,培养学生的自主学习能力与创新精神。在诸多高校中,健美操作为一种体育项目,受到了很多学生的青睐。在健美操教学中,需要以学生为主体,在达到强身健体目标的同时,促进学生的全面发展。本文将结合高校健美操教学的特点及意义,提出教学中学生主体发展构建的相关策略。

  • 标签: 健美操 教学 学生 主体性 发展 策略 探讨。
  • 简介:传记家的主体首先表现为对传主的选择。约翰生明显迷恋着他的传主塞维奇,并且深受他的影响。约翰生和塞维奇在知识分子共同命运的前提下产生的深厚友谊、共同的政治观以及对待恩主的一致态度为约翰生设身处地考察传主塞维奇的性格和心理提供了可能性。约翰生在传中运用感伤场面、作品阐释以及解释等方法来显示对传主的同情性理解,从而使自己在某种程度上与塞维奇取得同一。他为塞维奇的遭遇所表达的愤慨也是他对自己存身世界憎恨的某种宣泄。材料的取舍也是传记作家主体精神的显现。约翰生面临着有关传主塞维奇极为芜杂的材料,然而他以敏锐的眼光遴选那些最能使塞维奇人格发出闪光,使其形象突现的材料,把它们组织到《塞维奇传》中去。这实际上也是对传主塞维奇的一种理解,反映了传记家约翰生的政治观和宗教信仰,以及对待演员和爱情的态度。

  • 标签: 约翰生 《塞维奇传》 主体性 宗教信仰
  • 简介:课堂是学校实现教育目的的主渠道.怎样才能发挥学生的主体呢?我们在"自主参与"背景下进行课堂教学改革,积极引导学生主动参与课堂教学,以学生为本,促进学生健康发展为取向,增强学生的主体意识.教师在课堂上为学生创设条件,合理的"导"是发挥学生的主体的关键,教师创设积极向上的学习氛围,让学生成为课堂学习的主人,让课堂成为学生张扬个性、健康成长的乐园.

  • 标签: 体育 主体性 激励 评价 新课程标准
  • 简介:王阳明心学所渗透的主体思想,体现了对作为主体之人的价值的重视,其对主体自由精神的宣扬,对于现代社会精神文明建设具有重要启示,对于当下和谐社会建构与理想人格的培养具有重要的意义。王阳明心学的"心外无物""万物一体""致良知""知行合一"等各个层面中都蕴含着主体思想,包括主体赋予对象存在的意义、主体道德精神的呈现、主体道德实践的责任感、使命感等,其对当下人主体意识、道德意识、责任意识、使命感等的培养有促进作用的思想因素。

  • 标签: 王阳明 心学 主体性 主体价值 现代价值
  • 简介:20世纪西方哲学与文论的语言学转向确立了语言的本体地位,一些理论家从语言角度来探究主体的真相。奥斯特在小说《玻璃城》中,通过作家奎恩对斯迪尔曼一案的侦查研究以及他自身身份的嬗变,具体探讨了语言与主体之间的关系,指出两者经历了三个阶段的发展变化:语言是透明的表征工具,人是绝对的理性主体;语言是独立的本体存在,主体是语言的建构;语言是无确定意义的能指游戏,主体不复存在。奥斯特以讲故事的方式形象地诠释了西方哲学与文论对语言与主体的认识发展历程。

  • 标签: 保罗·奥斯特 《玻璃城》 语言 主体性
  • 简介:贾至是值得重视的一位唐代诗人,也是曾与杜甫关系密切的朋友之一。杜甫有五首寄赠、唱和诗于贾至,它分别代表了杜甫生活的不同阶段,体现了杜甫在朝与在野时截然不同的两种诗歌风格,由之可以进一步探讨杜甫政治地位与诗风变化的关系,有助于全面客观地评价杜诗。

  • 标签: 杜甫 贾至 赠和 政治地位 诗风
  • 简介:“《主体哲学与文化问题》座谈会”在京举行闻礼萍谷方同志的新著《主体哲学与文化问题》,对当今思想理论界关注的不少哲学、美学、文化等方面的问题,发表了许多有益的见解,出版后引起了学术界的普遍重视。1995年9月1日,由中国社会科学院科研局、中国和平出...

  • 标签: 主体性哲学 文化问题 马克思主义真理 座谈会 人类学本体论 主观唯心主义
  • 简介:亨伯特作为鳏寡孤独的个体彰显着思维文学化、行为艺术化、爱欲梦幻化与尼采所提倡的日神与酒神精神相契合,日神与精神支配着亨伯特的所思所为,鳏夫主体得到了极力张扬,给读者带来的是无尽的审美狂喜。

  • 标签: 亨伯特 洛丽塔 孤独个体 日神 酒神精神
  • 简介:洪子诚先生是中国当代文学史研究领域成就卓著的大家,1999年私家撰述的《中国当代文学史》的出版,使他著名文学史家的身份进一步得到确认。相对于已有的各家文学史,此书在不少方面都有有力的突破,在当代文学史的撰述上给人深长启示,也引发了许多讨论,包括总结优点和分析限度等不同方面。如今十年过去,再读此书,笔者感觉很深的一点,也是该书的重要成就之一,乃在于写作者的主体在文学史书写中得到了充分又恰如其分的体现。

  • 标签: 文学史写作 洪子诚 《中国当代文学史》 体性 当代文学史研究 文学史书写
  • 简介:摘要我国高等院校公共教育学教学中,传统的教学模式是以教师的讲解为主,采用这种教学模式使得学生的主体地位难以得到有效的发挥,严重忽视了对学生自主学习能力的培养。因此,需要对这种教学模式进行改革,采用新型的教学方法,让学生参与到教学的过程中,更好的培养学生自主学习的能力。本文就教学中发挥学生主体的具体方法进行分析。

  • 标签: 高校 公共教育 学生 主体性 方法
  • 简介:“新世纪文学”这一概念已逐渐成为共识。但迄今为止,新世纪的文学在很大程度上是90年代文学在各个维度上的延伸。这样的认定并非是对新世纪的文学发展作出消极的判断。它只是一方面指出,从自然时间来衡量,新世纪刚刚迈进门槛;另一方面也寓意,新世纪的文学在各种向度上对90年代文学的接力过程中,不时会进发出新的火花,不时会激荡起新的浪花,会酝酿新质,寻求突变。然而,既然是一种继承性的发展,那么它必然也是正负面的同时呈现。新世纪方兴未艾,来日方长,

  • 标签: 文学现象 《秦腔》 90年代文学 弱化 体性 新世纪文学
  • 简介:初中语文教育还是存在一定的问题,学生的课堂学习效率不高,老师只是在课堂上把知识灌输给学生,学生的语文学习也仅仅是为了应付考试,学生对于语文的学习没有兴趣。本文结合初中语文的教学现状,如何发挥学生的主体作用,提升初中语文教学质量的措施进行探究,对老师和学生提出了要求,力求从根本上发挥学生的主体作用,从而提高初中语文课堂的效率和教学质量。

  • 标签: 初中语文 课堂教学 效率 学生主体
  • 简介:何大草的历走小说,力图书写历史中被压抑的“他异元素”,建构女性作为主体的历史。其主要表现为:女性的叙述视角、对女性欲望的肯定和书写以及对传统女性扁平化形象的突破。

  • 标签: 何大草 历史小说 女性 主体性
  • 简介:<正>关于文学主体的争鸣声浪使得文学界沸沸扬扬。但文学批评家们似乎对此并不满足,又“引火烧身”。于是关于文学批评的主体问题的争鸣便在批评的自身开展了“内部斗争”。发端者滕云首先在《当代作家评论》(85、3期)撰文《我所评论的就是我》,提出:评论家也可以象蔼楼拜、蒋子龙那样说.包法利夫人就是我,乔厂长就是我,很简单,我所评论的是我心目中的包法利夫人、乔厂长,随后,鲁枢元在《文学自由谈》创刊号以同题文章响应,并

  • 标签: 文学主体性 评论家 作家评论 蒋子龙 文学界 创刊号
  • 简介:李建军在当代文学批评领域的“崛起”,似乎有’些异军突起的样子,多少有些令人讶异的性质。李建军的小说“病象研究”,从创作者、研究者、读者接受等多维角度,改变着人们目趋钝化的顺势的艺术感觉状况,顽强地反证着侧重于温吞水式的主流批评话语的尴尬和错谬。仅此一端,李建军从微观修辞进入文本的实证主义批评方式,就足以给当代文学批评史留下深刻的记忆。

  • 标签: 当代文学批评 李建军 人文精神 体性 文学批评史 读者接受
  • 简介:李希凡先生以其特殊的求学背景、知识结构、政治际遇、思想个性、学术旨趣书写了一个当代文化人的传奇,其红学研究成果已成为当代《红楼梦》经典意义的一部分,成为红学史不可或缺的、浓墨重彩的一页。通过梳理李希凡先生在成名之前的学习经历、知识积累、专业旨趣、理论认识以及学术成果,还原其“一举成名”背后的学术基础;同时,综观其三个阶段的红学研究成果,辨析贯穿其中、或显或隐的学术主体精神。

  • 标签: 李希凡 红学家 马克思主义文艺观
  • 简介:美是真和善的凝聚和统一──读《主体哲学与文化问题》何祚庥(一)一本捍卫马克思主义的战斗的著作今天来参加《文艺理论与批评》杂志编辑部等单位主办的关于谷方同志的《主体哲学与文化问题》的著作的研讨会,深感这一研讨会开得很有意义。首先,这本书是一本战斗的...

  • 标签: 主体性哲学 主体性原则 文化问题 实践哲学 马克思主义哲学 主观唯心主义
  • 简介:20世纪90年代以来,大众传媒的中产阶层叙事,根植于新的现代性的想象。中产阶层被形塑为现代性的主体阶层,其传媒形象主要在三个维度展开:消费主义的主体、市场经济的主体以及公民权利政治主体

  • 标签: 传媒 现代性 中产阶层
  • 简介:提出新诗主体问题有一个重要的背景,那就是目前有一种影响不小的意见,认为新诗迄今所取得的成就难以与中国古典诗词相比,更直率地说就是新诗的实践是不能令人满意的。新诗的诗艺尚在探索和发展中,自然存在一些问题,但我不赞成用中国古典诗词的标准来贬低新诗的成就。中国古典诗词的辉煌无法在现代社会中延续,这主要倒不是因为楚辞、唐诗、宋词创造了后人难以逾越的高度,而是因为它们的形式依存于以单音节词为基础的古代汉语。更重要的是,古今社会对诗歌的社会功能和审美功能的期待有着很大的差异。在古代社会,写诗作词不仅是诗人和词人的自我表现,更是文人之间的一种交际方式。可是到了现代社会,尤其是当下,人们感情和思想的交流已经拥有远较古代社会更有效的手段,读者对诗歌的要求也就不再那么一致地重视它的朗诵和传唱特性。这种流向更多地是去追求诗美本身,而忽略了音乐性对于诗歌的重要性。

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