简介：没有人喜欢痛苦，但没有人能拒绝得了痛苦。生活中，有的人为贫困潦倒而痛苦，有的人为寂寞无助而痛苦，有的人为事业无成而痛苦，有人为生活繁琐而痛苦，有的人为感情纠葛而痛苦，有的人为疾病缠身而痛苦。

简介：“走一道岭来翻一架山／山沟里空气好实在新鲜／清凌凌一股水春夏不断／满坡的野花一片又一片／朝阳沟好地方名不虚传……”40多年前，著名剧作家杨兰春编导了豫剧《朝阳沟》，一时间唱红全国；40多年后的今天，“朝阳沟”又成了有心人的卖点。这个卖点，就是“朝阳沟”的文化品牌中的“含金量”。河南登封的曹村和河北武安的列江，都说自己是正宗的朝阳沟，都凭借与《朝阳沟》编导者的渊源，以“朝阳沟”这一文化品牌为当地发展造势。他们为什么要争“朝阳沟”?在这场旷日持久的“文化品牌”争夺战中，究竟有没有胜负?请看。

简介：时下,大款傍官现象十分突出,他们与某些领导干部称兄道弟,来往频繁,关系十分密切。大款谈根法傍上无锡市原副市长丁浩兴后,曾对人夸耀说:"我让他15分钟到这里,他不敢16分钟来。"果然,他用手机拨通了丁宅的电话,丁浩兴很快就赶到了。如今又出现了一种挟官现象。人称阿太的浙江瑞安市的陈时松,采取跟踪等手段搜集领导干部隐私,然后为己所用。阿太挟官后,能猖狂地插手瑞安市的人事工作,有时凌驾于市委、市政府之上,被戏谑为"地下组织部长"。傍官与挟官有不同之处。傍官采取的是"欲取之必先予之"的策略。挟官使用的是"揭其短处逼其就范"的方式。傍官对官员是先露笑脸后露凶相,挟官对官员是先露凶相后露笑脸。傍官牵制官员的武器是金钱美色,挟官牵制官员的是揭其阴私。傍官与挟官也有很多联系。一是傍官与挟官的目标都是有职有权的官员,而且都是心术不正、屁股有屎的官员。二是傍官与挟官都得什出代价。南通市金融受贿串案主犯顾成兵在不到4年时间耗资300多万元用于傍官。阿太为搜集隐私,对某官员开展了每天24小时、持续一个月的"侦察",够操心劳神的。三是傍官与挟官者都用心歹毒,为借官员手中权力为己所用,顾成兵靠300多万元先后"钓"走了12亿元贷款...

简介：师傅对徒弟喋喋不休地抱怨身边的人和事很恼火，便叫他去取一些盐来。师傅让他把盐倒进一杯水里喝下去，并问他味道如何。徒弟喝了一口，“哇”地一声吐了出来，说：“很苦。”

简介：每年的春节前夕，人情往来都是陈志翰最重要也最繁忙的工作。和绝大多数中国商人甚至普通的中国人一样，这个出身草根的民营企业家，在十几年的商海打拼甚至是日常生活中，深深体会到人情的苦辣酸甜，享受到人情的便利，也为人情所苦、所累、所无奈。在商业上，人情已经构成了一套潜规则体系。潜规则之一：人情就是机遇

简介：改革开放30多年来，我国在各个领域取得了举世瞩目的成就，但付出的沉重代价是环境的恶化。虽然从18世纪欧洲工业革命开始，全球环境就逐渐恶化，西方国家的经济发展和生活方式对全球气候变暖负有主要责任，中国也曾希望能够避免西方工业化国家”先污染，后治理”的道路，但后来的实践证明，我们还是没有走出“先污染，后治理”的怪圈。

简介：父亲驾驶着货车，在一条陌生且偏僻的土路上奔驰。突然货车扭起了秧歌，几近失控。他狠狠地踩下刹车，避免了一场可怕的灾难。他对六岁的儿子说，坐在车上别动，我下去看一下。

简介：<正>我的婚姻已经持续17年了,我从一个23岁的年轻女孩成为今天一个饱经痛苦的中年妇女,这17年中,我没有感到过婚姻与家庭的幸福,只有彻骨的寒冷。一切都缘于新婚之夜。那天晚上,我没有像常人所说的应该有的“见红”,这大大出乎

简介：关于如何改善民生质量，近年来国内陆续提出了以人为本的科学发展观、“H民幸福总值”等政策理念，这是从正面来考虑的。其实我们也可以从反面来思考如何改善民生质量。目前对大多数老百姓来说，最有可能偷走他们幸福感觉、削弱他们快乐心情的，莫过于冈失业、半失业、隐性失业、就业难、就业质量差、被迫提前退休所导致的没有收入或收入不足，以及教育、医疗保健、住房、水电等等生活必需项日的物价上涨？当然，治安状况、食品与药品安伞、

简介：现在社会上有这么一种观点，甚至一些专家学者也都这样认为：教育不尽是快乐的，里面隐含着痛苦的成分。正因为教育的这个特点，加上孩子还未成年，缺乏对世界的足够认识，不能独立判断，因此他们认为，成人不能一味给孩子让步，而必须管教和惩戒。

简介：徐刚写成了他的《地球传》。在一些人看来，这是一个不合时宜、自不量力的举动。以徐刚笔力，攒小说、人物传记、随笔等等，呼风唤雨于文坛，未尝不可；写电视剧、做电视晚会、专题片策划、撰稿，收入想必颇丰。但他却偏偏与“环境题材”搭上了边。环境问题，虽然已引起越来越多的重视，在一些发达和发展中国家有了程度不同的立法，

简介：我们得把中国的“住房痛苦指数”拿出去．进行全球环境下的大比对．惟有如此。我们才能正确地认识中国房地产市场的形势．也才能正确地认识国家不断推出的．对中国房地产市场的一个又一个的房改新政。“住房痛苦指数”的计算公式为：商品房的平均售价（平方米）÷人均月收入=住房痛苦指数。

简介：<正>寒冬来临,金黄的落叶堆在路边,忧郁和痛苦塞满心间;8年弹指一挥,青春韶华不见;我竭尽全力为容颜保鲜,但生命疼痛依然……男友去了,悲痛欲绝时我走进了美容院我的人生在1995年6月19日拐了弯。

简介：两个经历迥异,人生殊途,在社会舞台上从未谋面的对手,在这本杂志上不期而遇。连接他们的是痛苦,常人不曾承受的生命之重。一位是安徽乡村的民警,一家三口,家中大床上躺着不能下地的妻子和女儿,陪伴她们的就只有一台陈旧的电视机,防洪的江堤召唤着他。他需要钱给亲人治病,给两个孤儿交学费,他正色凛然地拒绝了贿赂,背地里偷偷跑到医院卖血……一位是山西煤乡怯懦的农民,１２年前因妻子红杏出墙而杀人,１２年后又残忍地杀害了妻子和亲生的幼子,把尸体埋入粪土,然后他沉浸在幻想的爱中,因羞悔而仇恨,在乡人的婚礼中引爆了炸弹。善恶都达到了极致。也许他们都曾在月光下徘徊独行,这样的人生肯定有辗转难眠的长夜。想想民警疲惫归来推门时的心情,在江堤上守夜时的惦念;凶手坐在厕所外,盯着长明不熄的灯光,嗅着妻子儿子内衣气味时的神态……似乎都进入了无法倾诉的困境。而支配他们的灵魂却判若云泥。一位是信念执著,善良而又坚强的平凡人,这位乡村警察也许一生默默无闻,却用最深挚的亲情、以鲜血的另一种方式凸现着警徽的份量。另一个的灵魂猥琐残忍,像老鼠一样肮脏,疯狂地杀戮,胆怯地逃避,自供道“把血肉纷飞的尸体...

简介：<正>东汉章帝建初元年(公元76年),居住在今滇西的哀牢王类牢率其部族与东汉王朝发生了战争。受东汉王朝召募,邪龙县(今魏山)昆明夷首领卤承率部众打败了哀牢人。卤承因此被东汉政府封为“破虏傍邑侯”。关于“破虏傍邑侯”这一封号,一般人并没有给予太多的重视。王宏道先生在《云南民族学院学报》1986年第三期发表的《关于哀牢与昆明及濮的关系和族属问题》一文认为,“破虏”指的是“破敌”,“邑侯”指的是一种爵位。卤承打败的是哀牢人,故封号应当是“破虏哀牢邑侯”,以“傍”取代“哀牢”,说明“哀牢”人也称“傍”人。又根据清代著名语言学家钱大昕所提古代轻唇音与重唇音不分的结论,认为“傍”应读如“濮”,哀牢人应当是濮人。在作出上述推断后,王先生认为哀牢人与昆明夷的这次战斗在一定意义上是公元一世纪作为今南亚语系佤崩语支各族的先民与作为今藏彝语族彝语支的彝族先民的一次战斗。我个人认为对“破虏傍邑侯”作这样的解释并由此认为“哀牢”人即“傍”人,亦即“濮”人的理由并不充分,还可进一步探讨。

简介：

简介：我是一个农村基层干部，和一位大哥式的上级领导在交往中产生了感情。他比我丈夫有文化，会体贴人，我们在一起时总是很轻松很快乐。我与他的情感交往持续了几年，这份感情成了我生活中不可缺少的一部分，虽然我们都不愿伤害双方的家庭，很小心地交往着，然而，每当面对亲人们信任时，我就会产生强烈的负疚感。就在我在幸福和痛苦的双重矛盾中倍受煎熬时，我竟然发现他有了其他女人，

简介：痛苦性是刑罚的自然属性,对传统型犯罪中的犯罪人而言,刑罚的适用意味着一种痛苦的加担,因而引起心理的不快乐;但对病态型犯罪中的犯罪人而言,刑罚的适用则意味着幸福的获取。换言之,监狱成为谋求个体最大化幸福的场所。显然,刑罚对病态型犯罪人适用不具有功效,但刑法仍然对其责任非难,这归因于刑法追求报应和一般预防的刑罚目的。对于打破传统犯罪思维的病态型犯罪人的主动触法行为,或许期待可能性理论能够给予相对合理的解释。