简介：思维形态作为一种特定文化主体固定了的思维习性的基本状态,反映着特殊的思维结构、价值取向、认知传统和民族个性。它根源于文化的基本模式,取决于不同社会条件下的民族化特征。就现代化而言,中西方文化的交流与碰撞,其许多深层次的文化本质无不与思维形态发生着密切联系,因此,研究两种思维形态,比较其差异与分殊,无疑对了解人类文化,承袭优秀成果,光大民族精粹,将产生现实而积极的影响。

简介：中国秦王朝在华夏久远而厚重的文明积淀上，创立大一统的中央集权国家。汉承秦制，并将集中反映小农经济生产方式治国一般要求的儒学提升为国家意识形态，构建起君主集权政府体制、小农经济生产方式、儒学为内核的文化传统相互支持的互动结构。此后．历代王朝以这一结构为支撑，顽强地经受住来自内外的震荡，大一统的中央集权国家不断巩固．同时，这一支撑结构也日益超稳定化。当几乎不存在结构性束缚的中小型规模的西欧国家率先构建起新的更高层次的立宪政府体制、机器大工业与市场经济相结合的生产方式及市场精神、民主一法治理念为内核的文化传统相互支持的互动结构，古老中国在西方国家的对比下。走向总体性衰落。当今中国作为世界上屈指可数的由历史传承而来的拥有洲级社会规模的国家，具备极为难得的成为世界强国的必要条件。而中国要成为实际上的世界强国．必须构建起新时代的相对他国更优良的政府体制、生产方式、文化传统相互支持的互动结构。这也是中华民族复兴最本质的内涵。

简介：西方的协商民主理论（DeliberativeDemocracy）是20世纪80年代以后在西方兴起的一种民主理论研究,是西方在对自由主义民主和共和主义民主的批判吸收中发展起来的。事实上,西方协商民主理论与中国的政治文化背景及我国民主现实有许多契合之处,本文通过阐述协商民主的内涵,回顾西方协商民主的理论发展,分析西方协商民主理论在中国的发展与实践，对中西方协商民主理论进行了比较，为探索中国特色的社会主义民主政治总结出几点启示。

简介：毛泽东中西文化观是毛泽东于中西文化碰撞尤为激烈的近代中国，在革命实践的基础上逐步构建起来的，其主要内容有以辩证思维反思中西文化的独特品质，以历史主义深耕传统文化的时代价值，以创新精神实现“洋为中用”的文化融合。

简介：“十八大”报告中，“平等”作为社会主义核心价值观体系的重要组成部分，反映了平等对中国的重要性。平等作为一个亘古不变的话题，从人类诞生到当今社会，一直是人们所追求的，但是由于社会体制、经济等因素，平等在中西方虽然在表面上有着相同的表达，但实质上却有着不同的诠释。所以，正确理解中国“平等”的实质，有助于我们正确理解我国的社会主义核心价值观体系。

简介：

简介：政治认同是现代性的产物,现代化进程中中西政治认同问题都有不同程度的显现.审视中西政治认同的异质是解读当代中国政治认同并对当下认同问题提出对策的前提性判断.管窥中西经济、政治、文化等层面的差异,得出中西政治认同呈现利益共享型与利益博弈型、政治整合型与政治耗散型、文化再造型与文化悬置型之异质判定.

简介：关于加快中西部发展的对策建议张宗文最近，中央政研室综合组和河南省委政研室及焦作市委、市政府等，在河南省焦作市召开中西部地区区域发展研讨会。中央政研室。中央有关部门和研究机构。中西部地区１５个省。市。区和８个沿海城市的党委政研室负责人，以及一些专家、学...

简介：新世纪以来，随着中国经济规模的扩张，一种亢奋的“超越西方文明”的“文明论”在中国学界浮现。本文从目前中国只是经济总量快速增长、文化整体不足、社会科学方法欠缺等方面，对这种文化现象进行反思和批评；进而对“启蒙”和“现代性”的前提及内涵进行了剖析，指出应该理性规划未来而非大讲传统；同时指出了西方现代文明遭遇挫折的症结所在，即民族国家时代的社会构造不能适应资本全球流动所产生的矛盾：最后则提出中国必须自己探索道路，以及未来全球管理、全球文明的可能性。

简介：集中打击和专项突击行动是当今世界许多国家普遍采用的一种警务战略.中西警方在关于集中打击行动和专项突击战略的性质特征、功能作用、构成要素、效果评价及其反思等方面的研究认识和警务运作上互有异同.通过比较研究可以为我国警方进一步有效开展"严打"和专项斗争提供有益的启示.

简介：权利概念对我们现在每一个人来说是一个如同空气一般自然的词语.近现代任何国家的宪法和法律都对公民权利作了不同程度的规定.比较中国和西方国家的权利思想体系,就会发现两者在源流、内容方面存在较大差异,这种差异又集中反映在各自的宪法传统中.比较表明:自觉认识和设计本国公民的权利概念,完善宪法的若干具体制度将是维持我国这一部良好的现行宪法的关键.

简介：西方文化有“天赋人权”的观念，这一观念已成为西方人权学说的理论依据。这一观念与人类中心论是联系在一起的。为什么这样说呢?因为人权观念的一个重要方面，就是人对自然界拥有绝对权利，在自然界面前享有无可质疑的权利。据说，人是自然界最优越的，居于统治地位，自然界则是被利用、控制、奴役和掠夺的对象。

简介：

简介：俗话说：“十人九胃病。”可见胃病很常见,也很难彻底治愈。特别是慢性萎缩性胃炎更是被称为“癌前病变”,让人闻之色变。是什么毁了我们“吃嘛嘛香”的好胃口？听听贵州省名中医、贵阳中医学院第一附属医院消化内科主任王敏教授是怎样打响这场保“胃”战的。慢性胃炎和胃癌的距离我们的胃,就像是一个漏斗形的搅拌机,食物经过口、咽喉、食管顺流而下,到达胃时被碾碎分离。

简介：<正>中国政治思想和西方政治思想都讨论人性、个人和社会的关系、民主和集权的关系、法治和人治的关系、政治和道德的关系等问题,但由于不同的社会历史条件和思想文化基础,它们关于这些问题都有不同的结论,从而形成相互区别的两个主要政治思想传统.本文将联系实际说明这两个主要传统,并对两个主要传统进行比较,指出它们各自的合理性和缺点,进而提出两者应走向辩证结合,以改善两个主要传统本身,也促进作为整体的人类社会健康向前发展.

简介：5月14日，近千名江苏省考生家长聚集在省教育厅门前高喊“反对减招，教育公平”的口号。愤怒的不只是这些家长，还有微博、朋友圈、微信群里的无数江苏考生家长。

简介：人类历史上重大的发展和进步,都是东西方文明相互启发与合作的产物.21世纪,东西方文化的交流与融合可能综合出人类更新、更高的科技成果,带动人类社会的进步.在全球化的背景下,中华民族的科学思维方式将随着现代科技创新的进程,成为人类赖以生存和发展的宝贵精神财富.

简介：<正>在清末中西文化相互冲突与融合的历史流程中,总有人苦心地钩稽西学与中学的联系,以图证明西方近代文化于中国古已有之。他们将西方的“议院”制与中国古代“乡举里选”制、西方民主思想与中国古代民本思想、西方强调个人主义的人本主义与中国古代伦理道德

简介：五四时期是中国传统文化实现现代转换的一个重要的历史时期。在这一时期，中国的思想界发生了“问题与主义”论争、“东西文化”论争和“科学与人生观”论争等几次文化争论。历史证明，在中西文化；中突和融合的过程中．我们只有运用历史唯物主义的基本观点和方法来分析与解决问题，才能探索一条适合中国国情的现代化道路。

简介：思维方式是思维主体(个体、群体)经过长期社会实践,逐渐形成的具有相对稳定性的那种反映思维客体的样式(模式)或程序.可以说,世界各民族思维方式是社会历史和生产方式动态的定格,传统的思维方式是与该民族的原始背景结为一体的.从总体上讲,绵延中国几千年历史的过程,左右着世代炎黄子孙实践活动的中国传统思维方式,与西方传统思维方式一样,是一种整体而朴素的辩证思维.但在中国古代哲人和古希腊、罗马哲学家那里,