简介:是艾略特的第一部重要的诗作,它不仅确定了诗人今后的创作方向和表现的主题,而且艺术手法和风格已趋于成熟.作为诗人兼评论家,艾略特的一系列的现代主义的批评原则为理解其作品的精神提供了重要的依据,本文将用他的"客观对应物"、"诗歌的非个性化"等诗歌创作与鉴赏理论解读其.
简介:
简介:文章基于中国第一历史档案馆所藏乾隆朝《军机处上谕档》《大清高宗纯皇帝实录》《乾隆帝起居注》《清宫内务府造办处档案总汇》,及录副奏折、题本、硃批奏折等原始资料,尝试重新架构乾隆帝六次西巡五台山之史实,从微观视角,全新解析乾隆帝朝台的具体历史原因、过程,并从乾隆帝自身、北京皇家藏传佛教信仰的发展和成型及五台山藏传佛教的发展三个维度,来诠释其六巡五台的历史意义。
简介:历史上,西道堂既是一个宗教共同体,又是一个在共同宗教信仰基础上形成的共同劳动、联合经营、平等消费的经济共同体.西道堂以商业经济为主,农、林、牧、副业全面发展,体现出复合型经济模式发展的特点.
简介:<正>一九八四年五月十八日(农历四月十八日),我们哥俩有幸参加了市民委召开的“哈市锡伯族首届“四、一八”西迁纪念日座谈会”,会中使我们进一步了解本民族的历史和现状,同时也深深地受到了一次爱国主义教育,更加增强了各民族大团结的情感。锡伯族西迁至今已二百二十余年,它是我国各民族大团结的历史长河中一股小小的细流,但是,它在锡伯族的民族史和清史研究中,确是一件重大的历史事件,弄清这一历史事件,
简介:凯瑟琳·曼斯菲尔德在其短篇小说创作中反复论及女性在父权制社会二元对立关系中的被压抑地位,从多视角揭露了女性的被剥夺的生存状态。本文通过分析曼斯菲尔德的短篇小说《布莱申马舍太太赴婚礼》、《序曲》探寻她的女权思想,证明曼斯菲尔德是英国20世纪初期女性创作从女权主义到女性阶段转变的先驱之一。
简介:本文主要基于文艺复兴时期的斐奇诺哲学来还原毕达哥拉斯主义在文艺复兴时期的理论复兴和理论遭际。指出其轮回观如何与基督教的心向上帝之旅结合起来,灵魂轮回之旅如何成为向着上帝前行的过程,以及成为柏拉图主义的死后审判和死后生活理论的补充,更贴合基督教的教义。同时分析了毕达哥拉斯主义复兴时与其他理论的关系,以及诸多教义的主要内容,比如毕达哥拉斯与上帝的唯一智慧的关系,神圣的数、星座与灵魂的关系,毕达哥拉斯主义的宇宙论和道德训诫等。从而总体上论述了毕达哥拉斯主义在文艺复兴时期复兴的原因和主要内容。
简介:马达加斯加伊麦利那人男性割礼有着独特的仪式过程,它体现了当地人对生命与成长的寄托。整个仪式以血亲关系和男性元素为纽带,维持了伊麦利那人社会生活的等级关系与秩序。借助割礼,伊麦利那人不断构筑、强化并维持着现实的生活秩序和社会规范。
简介:松巴堪布·益西班觉尔是18世纪在青藏高原享有盛名的大学者。对他的族属及其出生地问题,学界尚无定论。该文在考证文献资料和社会调查的基础上认定益西班觉尔是青海蒙古巴特德部落人,出生于青海和硕特右翼部政治活动中心托勒地区,即令责德县河东乡之南的贡巴寺附近。其父亲是著名的四卫拉特巴特德部贵族多尔吉扎西,母亲是卫拉特准噶尔部人扎新措。
简介:水资源价值补偿理论的提出,是对马克思劳动价值理论加深认识的结果,也是川西民族地区水资源可持续发展的关键.要使川西民族地区水资源达到有效利用,维护生态平衡的目标,下游流域地区必须按照水资源价值补偿理论的要求对民族地区进行补偿,这是恢复与保护水资源环境的最终保障.川西民族地区在水资源保护过程中应使当地的生态环境与水资源利用优势衍生.
《丁·阿尔弗莱德·普鲁弗洛克的情歌》的解读——兼评艾略特的批评原则
鄂尔多斯蒙古人的“风马”(幸运)祭祀
论阿·敖德斯尔小说创作的象征艺术
阿·敖德斯尔小说中所表现的人性呼唤
蒙古族历史文学与鄂尔多斯蒙古人
乾隆帝西巡五台山考
西道堂复合型经济与管理模式探析
格斯尔(geser)与晁同(chotong)的冲突是喜剧冲突
谈蒙古《格斯尔》阿珠莫日根夫人形象原型
锡伯族西迁是伟大爱国主义的壮举
张维、梁扬《岭西五大家研究》出版
从女权到女性——浅析凯瑟琳·曼斯菲尔德作品女权意识的转变
文艺复兴时期毕达哥拉斯主义的复兴及其理论际遇
马达加斯加伊麦利那人割礼仪式探析
关于流传于鄂尔多斯地区的蒙古民歌《僧格林沁王爷》
科尔沁史诗《阿斯尔·查干海青》搜集整理及研究
青海蒙古《格斯尔》传说的母题与蒙古人的文化思维
苏克演唱的蒙古文《格斯尔》的搜集整理及其研究
松巴堪市·益西班觉尔族属与出生地考
水资源价值补偿理论与川西民族地区可持续发展