简介：煜丰，寓意光明、丰收。煜丰投资集团一贯秉承注重“创新实效、合作共赢”的投资理念，在中国投资市场中持续、快速、健康成长，前景光明。

简介：保丰绿茶,即武汉市洪山区九峰乡保丰村林场生产的绿茶.其品种有毫锋、银芽、龙井、毛尖、珍眉等.保丰绿茶于1971年问世,便非同凡响.1982年首次参加武汉市茶叶评比便获奖.此后,不仅在市级评比中年年获奖,还进入湖北省名优茶的行列.1986年保丰毫锋被评为省优良产品,次年被评为省优质产品,1993年上了一个新台阶,毫锋与银芽均获省一等奖,1994年,毫锋获省优良奖,银芽获省特等奖,在全国性的“94中国陆羽杯”茶叶评比中荣获一等奖.自此,保丰绿茶不仅名满三镇,还在《湖北名优茶》一书中占有一席之地;不仅进入全国名茶行列,还受到联合国环保组织官员以及朝鲜、泰国、日本等国际友人的赞誉.保丰绿茶不愧为江城茶中佼佼者.

简介：走进淮安市西大街草市口北巷约百米处，有一处二层门楼朝南的大院。这个大院。就是电视剧《天下粮仓》中的皇粮仓库——丰济仓。

简介：旧时北京餐饮业有“八大楼”“八大居”和“十大堂”之说，最有名的当属丰泽同饭庄。据《中国烹饪百科全书》中记载：“在北京的山东风味名餐馆有30多家，但以丰泽同饭庄名气最大。该店建于1930年，几代名厨掌灶，所制菜品清鲜脆嫩，卓尔不凡，尤以清汤、奶汤菜冠名全市。”

简介：拉丰丹寓言在民间红雪Ｒｅｓｕｍｅ：ＬａＦｏｎｌａｉｎｅａｂｏｒｄｅｓｏｎｑｕａｔｒｉｅｍｅｓｉｅｃｌｅａｖｅｃｕｎｅｇｌｏｉｒｅｉｎｔａｃｔｅ，ｉｌｅｓｔｔｏｕｊｏｕｒｓｌｅｐｌｕｓｐｏｐｕｌａｉｒｅ，ｌｅｐｌｕｓｃｏｎｎｕ，ｌｅｍｉｅｕｘａｉｍｅ，...

简介：曲同丰，字伟卿（后改为伟青），１８７３年（清同治十二年）６月生于山东省福山县。日本士官学校第三期毕业。历任清末陆军第十九镇三十八协统领官、民初陆军军官学校校长、边防军第一师师长、航空署署长兼航空总司令等职。１９２４年１１月晋升陆军上将。１９２９年３月在天津被刺身死。是北洋皖系军阀的一名骨干，其一生颇具传奇色彩。清末，曲同丰于１８８８年（清光绪十四年）入“泰安”舰学习轮机、驾驶。１８９３年改调“定远”舰任三等轮机员，次年参加中日甲午战争，幸免于难。１８９９年袁世凯出任山东巡抚，任其为测绘员。后经考试，留学日本振武学校，旋又升入日本陆军士官学校。自日归国后，先任北洋速成学堂、将弁学堂教练官，后升

简介：为严肃宫规,加强对太监的管理,乾隆二十八年经内务府奏请,于紫禁城外东北角围房设置恩丰仓,用以贮放太监等需用粮米。该仓共有大小仓厫12座74间,官厅5间,档案房5间,共84间。平时,内务府派遣监督、看守,使役人员分掌仓务、监守仓粮、负责洒扫等事;每届三年,钦遣大员查验一次,形成较为严密的管理和监察体系。这是清代仓厫建设史上的重要事件,改变了清代的仓储结构和财政管理体制;也是清宫日常生活的重要内容,强化了宫中内务管理;更是紫禁城建筑的重要组成部分,在紫禁城建筑史上具有重要地位。

简介：“哦，来了。”我们几名复员军人正在大门口聊天，老曹猛然间发出一声议论，大家便不约而同地向右边望去。这可能是当兵养成的习惯吧，多少年来总是向右看齐。“我就知道各位忘性大，左边，左边，老首长来了。”我们看见了，是他，刘丰。从高位上跌落下来的刘丰，跌落到我们大院里，成了我们的邻居，成了一只闲鹤。当年他可是威震中南的曾、刘首长之一啊!曾思玉与刘丰，分别为武汉军区司令员和政委。“文革”期间，刘丰栽了大跟头，跟着林彪之流，参与了反对毛主席、反对党中央的活动。

简介：江丰同志历经２２年（１９５７—１９７９）不公平待遇，１９７９年终于获得平反并重返工作岗位。曾任中国美协主席、中央美院院长、文化部顾问、部党组成员。文化部历来有个美术处，隶属艺术局，是国家机关管理美术事务的单位。蔡若虹、朱丹、徐灵、安靖等同志都曾任美术...

简介：曾生因病于1995年11月20日在广州逝世。噩耗传来,海陆丰人民无限悲痛。曾生与海陆丰人民有着深厚的感情。抗日期间,广东省东江地区有两支抗日武装队伍。一支由曾生领导的惠宝人民抗日游击总队,另一支由王作尧领导的东宝惠边人民抗日游击队。根据中共中央和省委指示精神,经过一系列斗争和统战工作,这两支部队取得了国民革命军第四战区的

简介：本文重点阐述了我国老一代边疆学家吴丰培先生60余年来从目录学、版本学、校勘学入手,辛勤耕耘,在藏学研究、文献编纂整理上做出的巨大成就,以及先生高尚的思想情操和行为准则。

简介：王源凌(1901～卒年待考)，男，汉族，辽宁省源凌县人，民国12年(1923)毕业于北京师范大学，随即赴美国哥伦比亚大学攻读经济学；返国后任东北大学教授。“西安事变”之前，随东北军辗转来陕，曾任陕西省政府调整处处长，抗日战争期间任西安秦丰烟草公司总经理、西京市纸烟工业同业公会理事长等职。

简介：

简介：泰州是一座与黄海、淮河、长江三水相生相伴的城市。水是泰州的灵魂。泰州的成陆、发展一直与水一路同行。

简介：《水书》是水族先民最早的一部古筮书。其写作目的在于适应占筮的要求,预测人事的吉凶,寄托着人们试图征服自然以及沟通超自然力量的幻想,反映出人们试图预测历史运行、社会治乱的渴望,带有早期的神话学和民俗学的色彩。作者的天道观是迷信神权的,为了遇事向神请示,才编写《水书》,作为水族原始宗教的工具。张为纲先生在《水家来源试探》一文中说:“今日水书,已失却其文字之功用,转而为咒术之工

简介：我的家乡坐落在互助土族自治县东北部的一个小山村,她有一个美丽而环保的名字——泽林。顾名思义,这里不仅有山,而且有沼泽、有林木。深山大泽,实生龙

简介：

简介：“巴字水”这个地名对于现代的绵阳人来说，已经非常陌生，但“巴字水”在古代绵州，却是一个十分著名的景观。古代绵州，原来在涪江东岸沈家坝及东河(涪江绵阳城东一段)河床一带。涪江从青衣坝(今青义坝)流至彰明河坝，经何家濠(今市劳动人民文化宫)处，即在绵州城北向西一折为二，一股大约经今平政河一段、西山脚下流至今董家沟、三汇高架桥处入今安昌江河道(今临园路市委党校一段，三汇路高架桥一段地势较为低洼，亦可见到故河道痕迹)。两股江水汇合后绕州城向南流至南山代家湾，再向东绕过南山东头向东南流去。安昌江从西流来，在三汇高架桥处与涪江汇合，芙蓉溪则在今沈家坝向南流入涪江。若遇涨水，登上南山远望即可看到涪江南流至州城之北即折向西成为两股流至今飞来石山下与安昌江汇合成一股，向南再向东兜着绵州城如巴字形绕个圈，故称“巴字水”。

简介：　　家在水湄,漂就了水一样的清澈的民俗,水围绕着村庄一年又一年地流淌,生活在水的闪光中一茬又一茬地生长着,既在阳光中舒展,又把水的灵性收藏在眼眸的流动之中.水湄如画,人在画中游,垂柳拂出三春艳阳,花丛中有蜂繁忙,甜蜜的是一双绣着门楣和生活的手.菱角挡住船头的航路,篮中把幸福收藏.思量的是双栖双飞的鸳鸯荡漾的吉祥,田野铺开深秋,天空用敞开的胸怀存放谷粒的醇香,庭院里是所有祝愿最后的归宿.　　……

简介：一、水遭玷污最危险东晋时，有几位名人把酒闲谈，规定以诗来说说心目中最危险的事。有人说：“白发老翁攀枯枝”，有人讲“井上辘轳卧婴儿”。对此，大家都说这的确算是最危险的事了。而这时在座的有位高士吟道：“盲人骑瞎马，夜半临深池”，大家听闻之下，无不认为这才真正是世上最最有惊有险的事了。