简介:一、方志学应还其本义。“方”即地方、区域,“志”兼有知和记的双重意义。方志学是研究和记述区域发展的科学。我国方志学历来就主张记述一方,必须认识一方,即主张研究和记述区域发展。二、本届修志热潮的出现,是以区域研究的客观需要为背景的,中外区域发展研究的崛起,其相互影响,将促进我国方志学水平的提高。三、方志学具有高度务实的品格,必须以地方志为依托,要研究地方志和方志编纂学,但方志学仍应以区域发展的历史和现状为研究对象。四、方志学的理论框架以“区域”和“发展”这两个概念为基础。“区域”是多元的多层次的人类生存和活动一定空间的抽象。方志学的“发展”概念具有马克思主义关于社会发展的动力、目的、任务和方法论的全部内涵。方志学主要研究如何认识和记述区域发展历史和现状的一般规律,它统辖方志编纂学、方志应用学、方志目录学、方志发展史、方志学史等学科。社会发展的现实要求把方志学提高到新的水平,方志工作者要勇敢地承担历史赋予的开拓性任务。
简介:僧格林沁作为科尔沁部蒙古贵族,曾受到清朝统治者的宠信和重用,担任过许多要职,指挥和参与了抗击帝国主义侵略、镇压太平军和捻军的重要战役,是中国近代史上的一个重要人物。深入研究僧格林沁,对于研究中国近代史和清朝民族政策都有重要意义。目前国内学者对于僧格林沁的研究主要集中在近20年。20多年来,共发表研究僧格林沁的论文40篇以上,其中对僧格林沁在第二次、第三次大沽IZl战役中的功过是非讨论较多,争议也较大,而对其早期镇压北伐太平军和后来镇压捻军,学术界的观点比较一致,持否定态度,但缺乏深入细致的研究。以下笔者以目前已发表的学术论文为主,对僧格林沁研究中的若干问题做一综述。
简介:中国是一个多民族的国家,中华文化也是各民族共同创造的,每个民族无论大小强弱、发展先后、水平高低,都为中华文化的发展贡献了自己的一份力量。顺治元年(1644年),满族人问鼎中原,定都北京,为对人数众多的汉族实施有效了统治,必须尽快掌握汉语。但在汉族先进文化的影响下,满族逐渐放弃了本民族的语言文字,学习汉语汉字,开始了汉化的历程。在这个过程中,一些满族学者也对汉语进行了深入的研究,都四德《黄钟通韵》即是其中一部,为近代汉语语音的研究提供了宝贵的材料。《黄钟通韵》以清代辽宁语音为基础,反映的诸多语音现象,至今仍保留在今辽宁语音中,对辽宁方音史的研究具有重要的价值。