简介：相传孔子删诗，是从三千多首古诗中选取三百零五首编辑成册，此即汉以来所说之《诗经》。而这三千多首古诗，当是我国最早的“诗”了。那么弄清这些最早的“诗”的功能和性质，则《诗经》这部作品也就可以大致定性。关于“诗”的功能和性质的记载，最早见于《尚书·虞书》舜命夔“典乐教胄子”那段话。据此则知，“诗”是用于“言志”的，并要配合音乐来歌唱，讲求声韵和谐美听，“八音克谐，无相夺伦”。歌唱时还要“击石拊石”，打击乐器以协调统一节奏，进行纹身化妆的“百兽舞”表演。总之是诗、乐、舞三位一体，无疑这即是一种带有浓厚巫文化色彩的原始巫祭仪式，而非简单的音乐或诗歌教学活动。而“诗”在巫祭中的功用，即是表达祈祷祝愿之类群体欲望，所谓“诗言志”者本意在此。因此，《诗经》中诗应该就是用于巫祭的礼辞，其作者当然是那些主持巫祭仪式的巫师。为了作进一步侧证，文本还引用《诗大序》关于《风》《雅》诗区别所说一段十分费解的话详加读识，以供参考。

简介：“假途灭虢”事件众所周知，“唇亡齿寒”“辅车相依”典故即是由此而出。一般对该事件讨论的重点在其策略上。虞国如果明白晋国的意图，不借道，似乎就可以避免灭国的危险。但实际上晋国的目的不仅仅是灭虢，更是要控制所借之道——虞坂颠轮道。这条道路在新石器时期可能已经存在，对晋国具有重要的战略意义、交通价值和经济价值。

简介：设计意图近阶段，我园正在实施课题“地域文化对幼儿多元教育功能的开发”的研究。以此为指引，我在本班开展了专题研究。家乡常熟兼容悠久的历史与迅猛的经济发展于一体，特色鲜明，以独特的地域文化引发着幼儿无穷的兴趣，如家乡的桥、家乡的古建筑、家乡的城市建设、家乡的名胜古迹等等，其中“十里虞山”就是一个典型的教育资源。

简介：朱生豪在贫病交加译莎剧中仙逝,校友虞尔昌替朱生豪了却了心愿。见《世纪》1999年第3期上《首译莎剧的患难夫妻》一文,写的是朱生豪宋清如夫妇翻译、整理莎士比亚剧作一事,但是,朱生豪因病于1944年12月26日去世,未能将莎氏全剧译完。1947年上海世界书局出版的朱生豪生前所译莎氏剧作为27种。译完莎氏包括《约翰王》在内的10部历史剧的是台北大学教授虞尔昌。台北世界书局于1957年出版了朱生豪、虞尔昌

简介：说起太原地区的城市建筑,大多数人都以有2500余年历史的春秋晋阳古城(遗址在今太原市区西南20公里的古城营一带)为始,其实不然,太原地区在晋阳城之前已经筑有故唐城,其"城龄"起码在4000年以上.

简介：

简介：在三峡巫山新石器时代遗址中,除大量精美的器物外,还有形制多样的葬式、葬俗.是大自然留给华夏子孙可多得的宝贵资料,为了科学研究的需要和陈列的需要,必须对其整体切割搬迁.在切割装箱的工艺中采用了新型合成材料聚氨脂发泡剂,它重量轻,不受水源限制,顺利地完成了土坑墓整体切割与搬迁的任务.

简介：拜住，元代人，蒙古族。拜族为元朝累列大臣之巨室，其功名载之史册。一世忠宣公、二世忠武公、三世忠定公、四世武靖公、五世忠宪公、六世忠简公、七世拜住是忠献公。拜住出身将门，远承祖宗之风，以先祖功勋世袭宿卫长，他胸怀韬略，一生屡立奇功。

简介：晋太尉、鄱阳人陶侃母墓,位于鄱阳县城东湖东边的牛岗咀,面对鄱江,背倚荐福,水秀山明,环境幽静.陶母是中国古代四大贤母之一,与孟母、欧母、岳母齐名.最近鄱阳县人民政府作出东湖开发改造规划,将陶母墓重建工作列入其中,以之作为进行传统道德教育,推进社会主义精神文明建设的一项重要措施.

简介：蔺相如是战国时期赵国的一代名相，是我国古代伟大的政治家、军事家和外交家。他的完璧归赵、渑池相会、将相和等故事千古传颂，妇孺皆知。蔺相如长期生活在赵都，终老于邯郸，据多种史忘记载，他的基地就在古赵王城以南十几公里的磁县境内。近年来。蔺相如文化的研究引起了人们的高度重视，磁县投巨资对沉寞了二千多年的蔺相如墓地进行了复建。一座修葺一新的“蔺相如墓地纪念馆”出现在冀南大地。

简介：一、自我测验1.中国人民志愿军战士罗盛教烈士()碑上刻着朝鲜人民的领袖金日成的亲笔题词。2.冯师傅虽然人到()年,仍然辛勤地为师生烧茶送水,发挥着自己的光和热。

简介：长治广电局位于山西省长治市分水岭春秋战国墓地中部。20世纪70年代以前，省、市文物部门曾在此地发掘过三十几座大型的春秋战国古墓，如分水岭269、270号东周墓、分水岭战国墓等闭，出土了大量的珍贵文物。

简介：一条象征“中国制造”的蛟龙凌空飞舞．一艘有“日本制造”标志的轮船即将倾覆．轮船上的人乘小船惊惶逃生。这是日本著名财经杂志《日经BP》在2004年一期封面漫画．大抵代表了日本制造业此时的心态。

简介：白沙宋墓一号墓的棺床中央留有一个扁方形小孔。该孔的性质，《白沙宋墓》的作者根据相关文献及实物资料推定为“穴”和“金井”。分析史料记载和墓葬形制结构，并与类似遗存比定，可知此扁方形小孔既不是清代地宫中的“金井”，也不是“穴”位，应为“穴中”。

简介：冉仁才唐墓位于万州区钟鼓楼街道驸马村（原为万县驸马公社）,地处万州区城区下游的长江北岸。墓葬背靠黄家山,南面长江,所在区域俗称“驸马坟”。墓葬于1978年在当地改土造田中被发现,随后由四川省博物馆（今四川省博物院）对该墓进行了抢救性发掘。墓葬顶部为人工夯筑的呈圆锥形封土,底部直径约30米,高出地表6.5米,封土下可见墓葬1座,墓室、甬道、墓门为砖筑,砖缝均勾以石灰泥,内壁亦敷有一层石灰泥,表面绘有彩色壁画,但多已剥落,发掘时可辨者仅有青龙、保护、星象图等。墓室和甬道四壁以长方形砖三顺一丁错缝平砌,顶部以楔形砖、子母砖、斜面砖等一丁两顺起券。

简介：在1999年广州市第三次文物普查时．在黄埔区大沙镇飞鹅岭发现了庄有恭状元墓。随之，2000年3月《广州文物补查成果汇编》对庄有恭状元墓作了介绍：“位于大沙镇飞鹅岭，建于清乾隆三十二年(1767)，坟冢占地132平方米，墓园广约200亩。

简介：江西会昌西江东晋墓钟建华，张起清，池小琴１９８９年５月，江西省会昌县西江镇南星村村民在平整屋基时发现一座古墓，并出土一批文物，会昌县博物馆闻讯后即派员赴现场调查。古墓位于西江镇狮子东北麓，赣瑞公路南侧南星村村委会西南约４０米处的坡地上。调查时现场已被...

简介：2006年，北京市文物研究所对在北京飞碟靶场发现的一座明代宦官墓（M4）进行了异地保护。迁建地点在北京市石景山区的田义墓宦官博物馆。复建后的M4在经过2007年的雨季后没有发生阴漏．证明此次迁建工作是成功的。本文对这一迁移保护过程作了简要记录。

简介：<正>江陵溪峨山墓地位于荆州城西门外0.5公里许,北依太晖港(河),西与荆南寺相望。其名为山,实为一处高出附近地面约4米的土岗(图一)。清代曾在岗上建有庙宇。1980年,湖北省博物馆江陵工作站为配合江陵县皮革厂基建工程,在墓地东部清理了6座楚墓,1座汉墓。1986年6～7月,江陵县文物部门为配合县水利部门太晖港堤加固工程,在墓地西部清理10座楚墓,编号为M8～M17(图二)。一、墓葬型制

简介：在中国共产党首任总书记陈独秀身边，曾有一位知识型的中年女性，她清秀、贤惠，悉心照顾陈独秀的身体与生活，并参与陈独秀的一些工作与活动。她就是陈独秀的第二任夫人高君曼。