简介:科教片以传播科学知识为第一要务,这是不争的事实;从新中国成立至今,就中国科教片创作来说,创作者、学者中一直主要存在两大阵营——科教片的归属问题:姓“科”还是姓“影”,这是一种科教片的电影观念,而这种观念也直接指引着科教片创作者的创作行动.最终这也就影响了科教片的市场化问题,有多大的市场,观众爱不爱看?就目前中国科教片来说,相比于故事片、纪录片,它是处于没落状态;但近年来我国也出现了几部口碑、市场均反响很好的科教片.细细探究,不难发现它们都是回归到了电影的本体进行创作——讲故事的作品,这不得不引发中国科教片人对科教片创作的电影本性回归的深思与行动.
简介:应该说,小说《活着》与电影《活着》都是一部杰作,前者是著名作家余华的代表作,后者则是导演张艺谋和演员葛优、巩俐联合打造的电影精品,二者都具有相当大的国际声誉。在传播方面有所不同的是,电影《活着》在国内一直被限制上映,而小说则被广泛阅读,并且日渐经典化。接受方面的差异显示了电影和小说在内容构造和人物塑造方面的差异,毫无疑问,这是意味深长的差异。一.如何解释生存的荒诞电影《活着》中,主人公福贵把家产输给了龙二,却也输掉了一个地主的成分,春风得意的龙二没过上几天好日子便被政府枪毙了。这是大时代所特有的戏剧性,体现在小人物身上,那便是命运的喜剧。五声枪响把福贵的胆吓破了,也坚定了他当老百姓的信心——什么都没有当老百姓好。这同时也是福贵当年被国民党拉去当壮丁,在战场上领悟出的道理。自此以后的福贵再也没有勇气和力量去介入大时代的纷争,而是谨慎地居于时代和人群的边缘,和媳妇家珍一道齐心协力地过平常日子。
简介:在"超越保护主义"的媒介教育背景下,媒介素养成为当今时代的一个重要的理念。作为大众传播媒介之一的电影在今天承担着重要的电影媒介教育的作用。因为少年儿童的可塑性和未来发展的重要性,少年儿童的电影媒介教育成为了少年儿童媒介素养养成的一个重要渠道。通过观影对象年龄细分、观影内容选择甄别、观影场所联动配合等手段的综合实施,最终要达到的目的就是要让少年儿童具备正确的电影媒介价值观、基本的电影媒介知识、批判的电影媒介理解和分析能力,并进而促进其媒介素养养成。