简介：故宫博物院院长郑欣淼先生新出的《故宫与故宫学》一书不仅书衣典雅精致，简约大方，内容更是让人不忍释手，细读之后，心中几多感慨几多钦佩。他自从于2003年首次提出“故宫学”这个话题，身行力践，爬梳整理，连续发表了一系列关于故宫学的高水平论文，经《新华文摘》连续转载了4篇后，在海内外产生了广泛的影响，这不仅是他对故宫价值评估与研究探索的一个小结，而且也是他对世界文化遗产保护的里程碑式的新认识。

简介：满族萨满教和清宫萨满祭祀一直是萨满教学界研究的热门课题，不少前辈学者进行了深入研究。本文不揣浅漏，对满族萨满教源流、演变作简要叙述，并根据沈阳故宫、北京故宫现藏清宫萨满祭祀遗物，作以论述和评介，望专家学者不吝赐教。

简介：山东省造田与井灌新方法亿里曲阜市东南十余公里尼山的孔庙，左前方有一临河小亭，曰“临川亭”。《论语》有“子在川上曰：逝者如斯夫！”正在此处，后人建亭纪念之。登亭观望，左下有南北伸延之大河，又有一支流斜向东北，隐现于黄森森之树林中，其茫茫黄沙布满之干枯河...

简介：<正>DACUM(DesigningaCurriculm)意为课程设计,是六十年代末加拿大研究开发、并在北美广泛应用的职业培训方法,其基本特征表现为“基于职业岗位分析而配置相应课程”.笔者在十多年的高职教育实践中,深感此类理论体现了高职院校“以能力本位为指导思想,以目标分解为主要手段,以教学模块为关键”的教学规律,对于高职院校主动适应经济发展进行专业调整开发以及制定教学计划具有较强的指导作用.一、DACUM法开发专业的工作程序DACUM法开发专业的工作程序可分为四大步骤:(一)职业分析.调查研究某一专业所对应的职业岗位(或职业岗位群)必须完成的工作任务.(二)从职业分析所得到的任务目录中选择基本任务制定课程大纲,作为职业教育计划将要达到的教学目的.(三)分别按认知领域、心理活动领域和情感领域规定教学目标.(四)确定所要遵循的教学策略.所谓教学策略是指为了搞好职业任务及其相关技术内容的教学,在学校教学方针的范围内,把教育设施、设备、教具、教材、教学时间及学生等诸因素妥善加以规划、组织、运用和互相配合的方法的总称.

简介：故宫博物院所藏众多清代帝王像中,有一幅《康熙帝写字像》轴。此画描绘的是玄烨练习书法的情形:左手按纸,右手提笔,凝神屏气,一派庄重。其身后屏风上舞动的墨龙,则显示着主人非同寻常的身份。这幅肖像画的作者及创作过程虽然已经无法考证,但可以想见,康熙命画师专门为自己绘制一幅写字的御容,必定是出于对书写的特殊爱好。伴随着自己数十年帝王生涯,康熙皇帝到底是怎样对书法产生兴趣的？写过多少？成绩又如何呢？

简介：蒙古族,一个马背上的民族,驰骋于北方辽阔的大草原上。但走进云南有5300多蒙古族人聚居的通海县兴蒙乡,看到的却是一个山青水秀的鱼米之乡。这里群山环抱,杞麓湖碧波涟漪,湖畔阡陌纵横,稻花飘香,青松翠竹掩映着村落;蒙古族人民捕鱼、耕作,俨然南方的世居民族。一个似乎只应该骑着骏马,与"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"那样的生存环境连在一起的民族,数百年来,如何在远离本民族生存环境和文化背景的异地他乡自成一个小社区,经历了由游牧到捕鱼,再到农耕的变迁……

简介：在东非坦桑尼亚的桑给巴尔岛西侧,有座监狱岛（PrisonIsland）,面积不到0.2平方千米,岛长约800米,因岛上生活着100多只大型陆龟而闻名于世（其中有几只年龄甚至超过百岁）,因此在游客的口口相传中,该岛也被称为龟岛。那龟岛上的这些大乌龟又是怎么来的呢？原来在1919年,驻塞舍尔的英国总督曾送来了4只亚达伯拉象龟到该岛作为礼物,于是,这些笨拙的大家伙们便在此迅速繁衍,1955年,象龟数量一度达到200只。

简介：宋官窑指北宋及南宋官窑,为五大名窑之一。北宋政和年间,著名的文人皇帝宋徽宗在汴梁(今河南开封)自设官窑烧造青瓷,史称北宋官窑。官窑地处黄泛区,历史上无数次的黄河泛滥,使其窑址早已由于洪水冲刷而深埋地下,迄今尚未发现。长期以来,人们习惯上认为北京、台北故宫博物院的一批清宫旧藏的官窑传世品,产自北宋官窑;而将宋室南迁杭州后,由邵成章主持在凤凰山及乌龟山郊坛下设立的官窑,称为南宋官窑。

简介：德国和奥地利两国的多个历史城市,在保护历史建筑和激活历史街区的实践中,尊重历史风貌中物质和文化元素。通过概括其以人为本、汲取民意,尽量减少阶段性因素,重视创意和细节,政策资金配套等经验,为历史城市可持续发展对策的制定进行了有益探讨。

简介：本文综合了甲骨文研究和国际人文地理学研究的新近理论,针对甲骨文地理学研究的薄弱环节,提出了综合文字学、地理学等方法研究殷代景观研究的两个方面,真实景观及感知景观,同时强调通过景观研究分析人地关系.本文对殷人的景观观念、感知、分类方法及类型等进行了案例研究.

简介：孔子身处礼崩乐坏的春秋时代，将整理和传承古代优秀文化遗产的历史重任视为自己的终身使命。他有文、献并重；述而不作，信而好古；既重视大国遗产，也重视周边小国遗产；既保护胜利者所创造的遗产，也保护失败者所留下的遗产；既重视载体信息保护，也重视核心信息保护等值得后人珍视的遗产思想，可以用来指导今天的历史名城保护。名城保护还需解决好自然空间与人文空间、历史空间和现实空间、实用空间和审美空间的三对矛盾。

简介：本文概述了当前不同社会制度和不同经济发展水平的国家城市化进程的发展趋势,综述了不同国家在全国范围内、区域城镇分布体系、城市集聚区和各独立大城市的城市化进程发展的控制方面的经验.

简介：兴起于欧美二十世纪七十年代的公益旅游是一种与志工服务活动、生态旅游、文化旅游等相融合的旅游形式，经历了近40年的发展，逐渐在一些发展中国家和地区流行。本文根据东西方背景的案例研究异同、前期与近期研究发展脉络这两大时空维度对公益旅游的动机、体验和影响三大领域的研究成果进行整理和归纳，并指出未来公益旅游研究的发展趋势，以推进我国公益旅游实现人、社会、生态三者和谐发展。

简介：产业遗产保护再利用是当今城市历史保护的一个重要组成内容。文章通过对产业遗产保护再利用的价值研究及实例分析，针对历史文化名城长沙的工业遗存现状，提出了“立法、普查、控制、保护、抢救、利用”的六步保护思路，强调在城市历史的整体保护前提下，对长沙产业遗产的正确认识和适当再利用。

简介：廓尔喀在1856年与西藏地方签订条约后,势力不断向西藏延伸,在光绪年间,廓尔喀和西藏依然继续存在着冲突危机,廓尔喀的军事扩张以及藏廓商人长期以来积压的矛盾导致了1883年的廓商被劫掠事件。清政府为了化解边疆危机,派员积极调解西藏地方与廓尔喀冲突,此后又在筹藏与对廓交涉过程中,清朝对廓尔喀的影响也渐行渐远,但清朝始终在西藏施行完整的主权。本文依据清代档案文献、西藏地方史文献与尼泊尔、英文文献等多语种材料,对清末光绪朝西藏治理中如何面对与廓尔喀的冲突以及调解西藏地方与廓尔喀的关系做了专门探讨。

简介：中国特色小镇的快速发展不仅形成了一股热潮，甚至可以用风起云涌的字样来描述，亦如以往新型城镇化、服务外包和智慧城市等一样，几乎是全国各行各业部在参与。如何面对特色小镇建设在全国范围如火如茶的展开？结合以往的经验，我们应该注意哪些问题？从小镇建设的基础理论的研究为入手，提出了中国特色小镇建设创新的理论依据和其发展建设应该规避的问题。

简介：本文对中国城市旅游的研究动态进行了回顾与反思后认为,中国城市旅游研究虽然成果数量多并呈现稳定递增态势,但同时存在着动态研究不足、系统性缺失、研究深度不够以及方法落后等问题。本文从发展目的、形态、生产模式和空间结构四方面对城市旅游进行了重新认识,并探讨了对城市旅游与城市发展以及与城市其他产业的融合和嵌入发展等问题。

简介：广州的现代化繁华喧嚣如果令你有些倦怠，那么，请走过这座小桥，霎那间，如同从万丈红尘跌入到一个镜面神话当中。每一位初来的访客，都会怀有爱丽丝漫游仙境般的新奇。你会疑惑，究竟是空间转移到了欧洲大陆？还是时光流转到了一百多年前？这就是沙面，珠江上的人工岛，中国最美丽的“欧洲”。

简介：长长的脖颈,尖尖的下巴,下塌的锁骨和多彩的服饰,当然最重要的还有圈在脖颈上闪闪发光的铜环,这就是生活在泰缅边境上的长颈族的代表特性.长颈族是我们对其的称呼,而KAREN（克伦族）才是他们真正的名字.因为战争和生活的困苦,他们大多作为难民从缅甸流落到泰国边境.而这种用铜环强制颈部变长的残酷传统习俗,却使得长颈族人有了极高的旅游观赏价值,并且使其得以在泰国依靠旅游业而生存.

简介：梁思成与林徽因两人都降生在二十世纪初期传统与现代冲突、地位摇摆不定的中国。倘若我们从远处俯视二十世纪中国历史，便不难发现，这是一个惊人虚掷的世纪：虚掷了机会，