简介:致仕制度(即退休制度)作为中国古代文官制度的一个重要组成部分,到了唐代已逐渐形成。唐朝政府吸取历代的经验教训,对于官员的致仕条件、致仕程序及致仕后的各种待遇,都作了明文规定。但唐代官员的实际致仕状况到底如何呢?官员致仕后是否还可以参政?本文仅就这两个问题作一简要论述。唐代规定,职事官“年七十已上,应致仕,若齿力未衰,亦听釐务”。“诸文武选人六品以下有老病不堪公务,有劳考及勋绩情愿给阶授散官者依;其五品以上,籍年虽少,形容衰老者,亦听致仕”。也就是说,“七十致仕”是一个原则规定,身体健康可不拘此限。相反,若身体不允许,也可提前致仕。
简介:传统的以科举制度为基础的教育体系是中国人生活的重要组成部分,其符合千百万人利益,并成为促成国家和社会统一稳定的一种力量。笔者分析了晚清时期中国地方学校的等级制度,通过研究各地以考试为基础的私立学堂与书院,探讨年轻学子在考试阶梯上不断上升的道路,同时考察科举文化是如何渗透到普通百姓生活之中的。文章认为,这种金字塔式的教育体系将精英文化的价值从社会上层的城市纵向植入中国社会基础的自然村,以从顶到底的形式满足了各个社会阶层对知识的要求。而科举考试的重大作用之一在于通过等级教育体系,吸引中国最优秀的年轻人参加考试,为政府提供了选拔忠心为朝廷与封建帝制服务的官员的制度。