简介：茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇.惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰.以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此.给浮嚣以宁静,给躁急清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽.惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵.

简介：英格丽德·鲍尔斯(IngridBaars)于上世纪9O年代初毕业于鹿特丹威廉德库宁学院(WillemdeKooningAcademy),曾是一名独立插画师和摄影师。2009年左右,她开始利用数码拼贴技术进行艺术创作,并形成其独特的艺术风格。《非洲》(L'Afrique!)系列创作的灵感来自于丰富的非洲文化遗产,通过将原始非洲艺术形式和非洲女性的身体与面孔两者的融合,创造出一系列超现实的形象。这些形象既有着唯美主义和浪漫主义的形式感,同时又令观者感到不安。在她创造的女性形象中,模糊了所谓“西方化”和“传统”的非洲女性之间的差异,有意将她们放置在一个虚空的背景中,同时以一种有节制的现代技术介入,营造出一种神秘主义和万物有灵论的生物体形象,将当代的目光与非洲文化基因联结起来。

简介：唐代诗人杜苟鹤《题岳麓寺》中的“鹤隐松声尽，鱼沈槛影寒。”一直为我所爱，“鹤隐”两字尤得吾心。儿时爱看中国神仙故事，各种狐仙鬼魅、怪力乱神的书便成为心头好。家里不多的藏书里有一本《镜花缘》为我所喜，看完后便幻想着驾鹤骑鹿，遍访海外琼楼仙阁。

简介：作为内隐社会认知领域的一部分，内隐自尊是指人们在对与自我相关或自我分离的客体进行评价时的一种态度表现，而这种态度无法通过内省的方式被意识到。目前，内隐自尊的研究在方法采用间接测量的方式；在研究成果上主要集中于内隐自尊与外显自尊的对照性研究，内隐自尊的应用性研究两方面。本文拟就内隐自尊研究的缘起、研究方法、已有研究成果作尝试性探讨。

简介：“在一个‘火山口’上能坐那么久，然后还能全身而退，这就是一种境界!”谈起尚福林的离去，一位证监会官员发出这样的感慨。

简介：被山包围那些云，结队扑过来扑向危岩上的我

简介：两眼仅有偏斜倾向而能被融合功能所控制，使斜视不显，并保持双眼单视，这种潜在性眼位偏斜，称之隐斜视。隐斜视是一种潜在性眼位偏斜，但能在融合反射控制下保持双眼单视，以强制两眼球保持在正位而不显出偏斜。一旦大脑融合作用遭到阻断（如一眼被遮盖时）或失去控制（如在过度使用目力或精神疲劳时），眼位偏斜就会表现出来。因此，隐斜视与显斜视之间，只是程度上而不是性质上的区别。

简介：一曲听罢,飞花漫天。莫道衣襟随风,只念拈花一笑,一纸情长。情落笔尖,缱倦。雨洒窗前,微凉。青山隐云海,清风独自闲,眉间心上,一点朱砂泪。历尽红尘劫,淡看红尘缘,咫尺天涯,回首,一盏孤灯。花醉花泪,花魂碎;缘聚缘散,缘成空。今生与你相遇,是我最美的缘,多少深情的过往,化成淡淡的忧伤,流淌成潺潺的小溪,汇聚成苦涩的海。海,深远浩瀚,博大宽广,谁知他的苦？今夜无眠,任冷冷的雨,敲打平仄的韵脚,轻轻走过,那风曾经居住的街道。窗外雨声潺潺,窗内孤灯一盏。落寞的思念,伤了雨,疼了花。静跪佛前,悄拾取,那一滴,佛陀泪。

简介：晚上我要和燕泥去约会。在1999年5月9日到来之前,也可说是之后,我一直相信着诺查丹玛斯的预言是真的,因为那场歇斯底里、惊天动地的轰炸就是在他末日预言到来的前夕发生的。电视新闻里已上映了数部由布什、克林顿、萨达姆和米

简介：陇头陇头月，地上窟。征人于没，征人有卒。江水贲兮折不断，游而不平何丧乱。明月独不见，日出射云汉。海门从此凋，冈岫复愁寥。由其光而跌步，自雄阔而喧嚣。拔明川，漱紫荃。状通性，答玄编。饮风露而弹铗歌，奈若何兮奈若何。

简介：<正>林红玉,即通常所称的小红。这里强调她的本名,是基于两方面的考虑:一是其本名似比“小红”更合乎作者本意;二是其本名似隐喻有某些特殊的意义。《红楼梦》里的人名,常有隐喻、双关、象征等作用,或暗示人物的性格、人品和命运,或点明人物之间错综复杂的关系。在所有古典小说中,《红楼梦》在这方面无疑是最讲

简介：男性,自古以来就是强者的代名词,有苦不能说,有泪不轻弹,有什么病痛也埋藏在心里,并且造成了一种风气,使男"炎"之隐愈演愈烈。据有关资料显示,目前中国约有56%的男性受到不同程度男"炎"之隐的困扰,睾丸炎、附睾炎、前列腺炎、精囊炎、尿道炎等多种炎症严重影响着男性的身体健康。

简介：沙漠中也会有路的,但这儿没有。远远看去,是几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走吧,但不行,被人踩过了的地方,反而松得难走。只能用自己的脚,去走一条新路。回头一看,为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印能保存多久?挡眼的是几座巨大的沙山。只能翻过它们,别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚,稍一用力,脚底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑得也越厉害。才踩几脚,已经气喘,满心恼怒。我在浙东山区长大,在幼童时已能欢快地翻越大山,累了,一使蛮劲,还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙,也不硌脚,也不让你磕撞,只是款款地抹去你的全部力气。你越发疯,它越温柔,温柔得可十艮之极。无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻,与它厮磨。

简介：当时光走近纪念抗日战争胜利七十周年的重要时刻，展现一位回族抗日老兵的光荣经历，走进他低调而富有传奇的人生，解读他平凡而伟大的境界，成为了我迫切而荣幸的责任和义务。

简介：庐隐(1899-1934)，福建闽侯人。这是位“五四”时期与冰心比肩齐名的女作家，茅盾先生称誉其是“被‘五四’的怒潮从封建的氛围中掀起来的，觉醒了一个女性”，是“五四的产儿”。庐隐短暂的一生坎坷，情路多舛，个人不幸和社会的黑暗，使她的作品弥漫了感伤的情调，她用饱蘸感情的笔墨，描摹世相百态，抒写了自己及同龄人的人生际遇。庐隐是以《海滨故人》一举成名，在其笔耕14年光景里，出版了《曼丽》、《灵海潮夕》、《归雁》、《云鸥情书集》、《象牙戒指》等十余部呕心之作，体裁涉及小说、散文、诗歌等诸领域。重阅这些洋溢“五四”气息的作品，我们仿佛领略女作家的真性情，对人生对社会的奋斗与抗争，她勾勒的人物心灵图景依然散发着独特的文学魅力。

简介：两晋招隐诗反映了诗人在残酷现实中对自身出处问题的思考,同时深深地留下了当时不同流派玄学思想的烙印。就思想背景而言,招隐诗的出处对立、尚隐弃显与王弼以无为本、因循＂自然＂的思想密切相关,而它的调和出处、显隐存心则与郭象＂夫圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中＂的思想极度吻合。但是,招隐诗显示的思想理路并不能说明其作者就是这一派思想的坚守者。事实上,对不同玄学思想的接受和对出与处的看法,在他们的思想里贯彻得并不彻底。

简介：摘要目的对两种根管治疗术治疗隐裂性牙髓炎患者的治疗效果进行分析对比。方法选择我院收治的89例隐裂性牙髓炎患者作为研究对象，根据患者入院的先后顺序将其分为治疗组（46例）与对照组（43例），对照组采取常规多次根管治疗术，治疗组采用一次性根管治疗术治疗。结果治疗组患者疼痛率明显低于对照组（P<0.05）；治疗组患者治疗成功率显著高于对照组（P<0.05）。结论治疗隐裂性牙髓炎患者应用一次性根管，能够提高治疗成功率，降低疼痛率，可推广。

简介：摘要目的讨论微创电凝术治疗大隐静脉曲张的手术配合及护理。方法2007年1月至2009年6月采用微创电凝术治疗大隐静脉曲张共158例216条肢体，均经过下肢静脉造影或下肢静脉彩超（CDFI）证实深静脉瓣膜功能小于Ⅲ级，采用自制电凝导管和套管电凝针电凝闭和曲张静脉，术后采用弹力绷带包扎，静脉应用活血化瘀药物。结果该手术创伤小，恢复快，局部美观，并发症少，全部216条肢体术后随访未见复发。结论微创电凝术是一种有效的值得临床广泛应用的治疗大隐静脉曲张的手术方法，术中的配合及护理对手术的愈合起关键的作用。

简介：

简介：摘要目的评价两种根管治疗术治疗隐裂性牙髓炎的疗效。方法选取2014年1月到2016年1月来我院就诊的隐裂性牙髓炎患者120例，随机分为两组，观察组和对照组，每组60例，对照组使用传统的多次根管治疗，观察组采用一次性根管治疗。治疗后比较两组患者治疗结束一周后的疼痛率以及治疗后的疗效。结果治疗后，观察组治疗结束一周后的疼痛率为11.7%远低于对照组23.3%，差异显著（P<0.05）具有统计学意义；治疗后观察组的总有效率为95%远高于对照组83.3%，差异显著（P<0.05）,具有统计学意义。结论采用一次性根管治疗隐裂性牙髓炎，其术后疼痛率以及临床疗效作用均显著，值得在临床工作中大力推广应用。