简介：曾有人说过:"中国人个个都想当皇帝。"乍一听觉得有点绝对,但细想想也有道理。就拿历朝历代那些不堪重负、揭竿而起的草莽英雄来说,哪一个仅仅满足于捞个一官半职,吃上大鱼大肉?哪一个不是把终极目标聚焦在皇帝宝座上?陈胜躬耕于垄亩,却发出"帝王将相宁有种乎"的惊天之语;汉高祖刘邦身为亭长之时,见秦始皇的车队浩浩荡荡,曾发出"大丈夫当如是也"的喟叹;刘备小时候与乡中小儿在大树底下嬉戏,就口出狂言:"我为天子,当乘此车盖。"黄巢在考进士未及第时,竟立下"他年我若为青帝,报与桃花一处开"的凌云壮志。

简介：已有很长时间了,我一直在考虑一个问题:土族创始农业的先祖为什么不是一位白发老翁,也不是年富力强的青壮年,而是一位"古然纳斯布俚"(三岁小孩)?假如是一位白发老翁,他的智慧一定不简单,银发闪烁、口吐真言,后人只是照他教导的做就是了;假如这位创始农业的先祖是一位青壮年人,他的力量和勇气足以令人信服,只要跟着他干,"金牛"、"银牛"、"黄牛"都可以征服.可是这两种情况都不是,土族创始农业的先祖是个"三岁小孩"!一个刚学步的孩子创造了一个民族的农业以及农业的辉煌,从而成为这个民族的先祖.这件事本身就令人困惑不解,所以才有了以下的探讨.

简介：尽管处在不同的地理位置并且自然环境也不尽相同,以农耕为主的古代两河流域、迦南以及古代埃及的先民把自然界中雨水、干旱、丰收和饥荒都归结到神的作用上面。他们试图通过各种宗教仪式向神进行祈祷,加速那些给人类带来福祉的神来到人间的过程或者加强他们作用于大自然的力量。由于上述三个文明后来所走的历史发展进程不同,王权和神权在各个文明中占据的地位和扮演的角色显示出极大的差别。结果,原来具有相同内涵的宗教信仰和仪式转化为王权和神权色彩浓度各异的庆祝活动。

简介：

简介：本文就近几年摩尼教学界的热门话题，即霞浦明教遗迹田野调查所发现的北宋林瞪明教信仰及相关科仪文检，针对学界的一些观点，申论个人看法。文章认为北宋明教依托道教，盖被统治者目为道门之一宗，而林瞪生前严格修持明教，死後显灵，统治者自以道门神号封之，而乡民则目为道教神仙、地方大神膜拜之，并非把林瞪奉为明教之神。论者把林瞪当为明教之神，当为明教教主，并因此演绎林瞪在中国摩尼教史上的重要地位，其实系对相关文献的误读。

简介：上半年的时候，我们班换了一位班主任．，他就是人见人爱、花见花开的邵凤祥老师。

简介：眼下，中国证券市场进行的股权分置改革运动正如火如荼，七匹狼作为第二批试点公司推出的“送股＋股份追送＋现金支付股价差额”三重保障股改方案，第一次把股改方案和公司的未来业绩联系在一起。中国证监会的相关人士公开表示，七匹狼的股改方案是一个创新。

简介：<正>白族,是我国西南边疆地区的古老民族之一,主要聚居在云南省大理白族自治州的大理、下关、洱源、剑川、鹤庆、云龙、宾川、祥云、漾濞等市、县,部份散居在保山、丽江、怒江、昆明、玉溪、楚雄、昭通、文山等地,计约一百零五万人;四川西昌、贵州毕节地区也有少量白族居住。在云南兰坪县的拉玛人和碧江县的勒墨人或自称白尼人的都是白族的支系。

简介：毋庸讳言，目前我国学术界普遍存在“论文崇拜”现象：谁会写论文，谁写的论文多，谁的论文发表的刊物级别高，谁就被认为有学问、水平高。对个人和对高校、学术机构的评介而言，都是如此。即使在社会呼吁要重视研究质量的情况下，“论文崇拜”的情结依然存在，且愈演愈烈，比如从过去追求发表SCI、EI论文，进一步要求期刊的影响因子了。

简介：《精灵旅社3：疯狂假期》2018年夏登陆院线。距离第一部上映已经过去6年。热闹程度有增无减。相比两部前作，这部续作的故事不再局限于精灵旅社内，而是转移到了百慕大的豪华游轮上，场景既封闭又开放，解放了编剧的想象力，视听效果更加丰盛。

简介：<正>在原始社会时期,由于生产力水平低下,科学知识贫乏,人们对周围诸多复杂的自然现象无法正确认识而感到神秘。因此,许多民族先人都曾以某种动物为图腾崇拜。侗族及其先人则是以蛇为崇拜的主要对象。千百年来,蛇崇拜深刻地影响着侗族人民的思想意识、宗教信仰、农业生产、婚姻择偶、传说故事等,逐渐形成了独特的蛇文化,并世代传承,直到现代仍保留其遗迹。解放前,在侗族人的思想观念里,认为山间的蛇不是普通的爬行动物,而是既可降灾又可造福于人的超自然存在物。人们多称之为“蛇鬼”,因它常出没于草丛,有的又

简介：每个人心里都有自己喜欢或崇拜的人，可能是革命前辈、英雄模范，可能是父母、同学、老师，也可能是你从书籍或报刊、电视等媒体中了解到的人……用你的笔写一下这个人吧。要通过人物的外貌、动作、语言、神态表现人物的特点，通过具体的事例表现人物的品质。

简介：从20世纪80年代到90年代初，中国社会上曾经流行过一阵声势很大的“气功热”，一些打着“神功大师”、“中国超人”旗号亮相的所谓气功传授者，诸如“自然中心功”的张香玉、“能发功于千里之外”的严新大师、售卖“信息茶”的沈昌、“奇人”张宝胜，以及“中功”的传授者张宏堡，包括“预测大师”陈林峰、“神医”胡万林等，经有的媒体报道，一时间竟被炒得沸沸扬扬。这些人中，有的原本属于下九流者，居然也因舆论的烘托而得以与达官贵人为伍，并在某些有着很高社会地位的大人物襄助下，逐渐形成气候，这些名目各异的所谓功法，都有自己的组织系统，和数目不等的追随者。同时，这些所谓的“大师”，也成为其功法练习者们心目中崇拜的偶

简介：摘要：不同颜色蕴含着不同的文化理念，也是一个民族文化的重要载体。中国人尚红的传统流传了几千年，从原始人的红色禁忌观念到今天中国人对红色的崇拜，都展现出红色是中华民族之色，中国人对红色情有独钟。在所有颜色之中，人类最早使用的颜色是红色，直至今日，红色在中国传统节日之中仍然发挥着重要的影响力，可以说是中国最具有象征性的色彩，本篇文章主要通过对红色文化的探讨，来揭示颜色背后的密码。

简介：羌族多神崇拜与基督教一神崇拜有着各自丰富而广阔的宗教渊源，有着各自不同的社会、经济、文化背景，有着各自不同的神和教义，有着各自不同的存在形式和教导众生的活动方式，但各自给人注入神圣的目标，引导人们反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我，推动人去从事德行，力求人类的道德高尚和世事和谐却是相通的。本文从《圣经》和《羌族释比经典》中洞悉之，以求在全球视野下彼此相互尊重、相互理解、和平共存。

简介：<正>一在当今社会里,人们的欲望与消费有着密切而有趣的关系。生产力越发达,社会分工与社会商品会越富足。大众在消费与选择商品的同时,会有更多的理由和自己的判断。广告偶像的促销在三者之间(厂家——商品——消费者)起着推波助澜的神奇功效。广告的基本功能是商业促销,这是毫无疑问的。但在很多时候,这种促销的功能并不是孤立存在的。在某些特定的场合和空间里,需要依靠形态到具体物象转化的功能,这便是广告偶像的产生基础。从社会学的角度来看,瑞士心理学家荣格

简介：5年了，春春一直为慈善而奔波，演唱会当天发行的明信片，每售出一套，就捐出3．1元。“玉米”们在春春的带领下积极投身慈善事业。几年过去，无数的“玉米”捐出的爱心资金已达700万元人民币，全国建了多座“玉米博爱卫生站”，受资助的贫困自血病儿童已有多位完全康复。今年大旱灾，玉米基金捐出50万元；玉树大地震之后，玉米基金又在第一时间捐出了100万元。

简介：摘要：在智能时代和数字技术飞快发展的背景之下，虚拟数字人的在各方面的性能上获得飞跃式提升，同时在制作方法及过程上得到了十分有效的简化，并以此为基础，不仅仅止步于数字化的外观，还逐渐深入研究，衍生到到行为的交互化、思想的智能化，进而演化出了我们现代生活中作为一个重要角色虚拟偶像。本文从虚拟偶像的诞生开始，讲述了虚拟偶像的定义与现状，并通过充分的调研，将虚拟数字人以功能性分类。通过对市面上几款不同的软件的研究，进一步了解虚拟数字人的制作过程。

简介：今年年中,美国人评选出了心目中的“十大文化偶像”,其评选标准是:只要提到他或她的名字,人们就会联想到美国;不管人们喜欢还是憎恨,在其他国家的人眼里,他们都代表着美国。最终入选“十大文化偶像”的人物是美国第35任总统约翰·肯尼迪、好莱坞著名影星玛

简介：鹿晗(LuHan,1990~),中国内地男演员、歌手,2012年4月以超级团体EXO主唱、领舞等身份正式出道,2014年出演首部电影《重返20岁》,获2015年第22届北京大学生电影节最受欢迎男演员奖。2015年,鹿晗又出演电影《我是证人》《长城》等,还为北京申力2022年冬奥会献唱,并荣登2015年《福布斯》中国名人榜,成为首位登上《福布斯》中文版封面的90后明星。