简介：李大钊曾在《甲寅》日刊发表70篇文章,几乎是将近每两天就发表1文；在《新生活》周刊发表68篇文章,平均每期发表1.2篇。可是,他身为中国共产党的主要创始人之一,竟然在中共中央第一个机关报《向导周报》存续的近5年时间里,没有用本名或常用笔名发表过一篇文章。事情的真相并不是这样。实际上,他在该报以列武、子棠、其颖、罗敬、田诚5个笔名发表了36篇文章。另外,在《政治生活》以罗敬署名的两文亦为他所作。

简介：

简介：《讌乐》是唐太宗时协律郎张文收创作的一部作品，新旧两《唐书》及《通典》、《册府元龟》中均有记载，但其创作年代各书记载有异。孰对孰错？又各为什么？笔者对这个问题做一小考。讌

简介：赵孟頫书写的《头陀寺碑》，行书，书于元大德四年。今见其拓本有传，墨浓如漆，为典型的乌金拓。从碑文后董其昌、张凤翼、陈继儒、王穉登、李日华、杨文骢等人的题跋来看，此拓本约为明末清初所制。由于刻工及拓印技术高，该拓本字口清晰，基本保留了原作的神采，可与大德五年明远所书《前赤壁赋》等行书墨迹作品相映证，可视为赵孟頫风格成熟期的代表作。此作用笔圆润遒劲、宛转流美，分行布白疏朗从容、如行云流水、气息古雅，整体作品神采飘逸，尽得魏晋二王遗韵。

简介：话题作文1.阅读下面材料,根据要求作文.在每个人的心底,都会有一片美丽的蓝天.在这片蓝天上,或许闪耀的是智慧的光芒,洒落的是情感的雨露,飘逸的是艺术的云霞……在你的心中,最美的那片蓝天是什么呢?请以“心中有片蓝天”为话题,写一篇文章.要求:(1)题目自拟,文体自选;(2)可以记叙经历,抒写感受,也可以发表议论;(3)不少于600字,若写诗歌,不少于20行.

简介：近年来,在中考试卷中关于折纸的考题较为常见,不少学生对此类考题却无从下手,于是关于折纸的教学问题也越来越受到广大教师的关注.笔者最近从网络上搜集了2014年全国各地100多份中考数学模拟考题,将其中关于折纸的考题进行整理,本文列举其中一些典型考题,并给出赏析和思考,与大家研讨.

简介：小学四年级的时候，一次期末考试我考了全年级第一名，一阵大张旗鼓的表扬之后，老师派班长、学习委员到我家报喜。我欢天喜地地领着同学去我家，一路上有说有笑的。在学校我不善言谈．家境不好让我感到自卑。这次拿了全年级第一，我立刻有了自信心，性格也一下子变得活泼开朗了许多。

简介：苌家拳的枪谱中有《锁枪》、《二十一名枪》、《三十六枪谱》和《张夫子蛇矛》等多种。其中《锁枪》三十六势有序、有解，无图、无作者落款，也没有注明创编时间。笔者结合第一套《二十一名枪》、第二套《二十一名枪》（苌乃周校订古《二十一锁枪》而成，

简介：柳永词研究一直是宋代词学研究的热点,但综观收录柳词的总集或选本,发现柳词中怀古咏史词是极少的,《瑞鹧鸪·全吴嘉会古风流》就是其中一首.在欣赏这首词时,会发现此词流传的几种文本有较大的差异.由于最初本宋本的不传,对此词的考辨产生了很大的难度.分别列出几种不同的版本,进行对比考辨,对其版本源流进行梳理,并对该词中个别值得商榷的字词进行探讨.

简介：本文对＂调包＂、＂戳包＂、＂捣包＂、＂倒把＂、＂捣鬼＂、＂日鬼＂等俗语词的理据进行了考释。＂调包＂的理据人们大都想当然地理解为调换包裹或箱包,其实不然。本文指出：＂调包＂为＂调白＂之音转,＂调白＂义为玩弄虚假,耍花招;＂捣鬼＂有两个来源,一个源于捣的戏耍义,一个源于捣的言说义;＂日＂有言说义,＂日鬼＂即说鬼话、捣鬼。

简介：专题策划：高考部分重点考点的变与不变粗看每年高考数学对重点考点从考查题型、考查要求等方面似乎没有什么变化，但是从所占全卷的分值比重、知识交汇类型等方面来看年年有变化．看完四位一线老师对近三年高考部分重点考点的分析和总结后，但愿你会有所启发，从而顺利把握2015年高考备考的方向。

简介：丁耀亢《西湖扇》历来都被学界认为是由曹尔堪与宋娟的一段事实敷衍而成。但曹尔堪的挚友王士禄《宫闺氏籍艺文考略》对此记载异常简略，余怀《板桥杂记》及陈维崧的《妇人集》等均不记载宋娟，可见宋娟并不存在。不少论者认为《西湖扇》的“历史真实”曾影响了《桃花扇》的创作，既然曹、宋之事属子虚乌有，则《西湖扇》对于《桃花扇》之影响亦需重新评价。

简介：据两周金文以及文献记载分析,东周礼书记载的“外事以刚日,内事以柔日”,尚丁日、亥日,“子卯日禁忌”等择吉礼俗,其形成是在春秋时期,而西周时期尚无此礼规.周礼体系的择吉法被数术择吉法所代替,这是两周祭祀诹日的演变轨迹.战国中晚期的社会,居于主流地位的祭祀诹日择吉法,非礼书所载的规定,而是各种数术择吉体系.

简介：近几年，艺术校考期间考生上当受骗的事件屡见不鲜。不但给自己造成了物质损失，也带来了极大的精神伤害。针对考生的诈骗手段多种多样，本文针对不同的诈骗案件进行分析，总结一些安全防护措施，以期对广大考生有所帮助。

简介：柳琴戏是一个跨省流传的剧种,广泛流布于鲁、苏、皖、豫四省交界接壤的广大地区：鲁南有临沂、枣庄、郯城、苍山、莒南、临沭、费县、峄城、台儿庄、滕县等;苏北有徐州市区、铜山、邳县、睢宁、新沂、赣榆、宿迁、泗洪等;皖北有泗县、宿县、砀山、萧县、淮北、濉溪、灵璧、五河、凤阳、蚌埠、明光、滁县、涡阳、蒙城等;豫东有永城、夏邑、虞城等.进入二十一世纪以后,柳琴戏①于2006年5月20日被列入国家级非物质文化遗产名录.

简介：

简介：注意事项：1．请将答案写在答题卡的相应位置．2．考试结束后，试题、答题卡一并交回．

简介：呼和浩特清真大寺是呼和浩特市历史最久、规模最大的清真寺，对于其创建于何时学界有多种说法。本文通过运用现存史料和前人研究成果并结合对清真大寺的实地考察，对诸种学说进行考辨，最终得出呼和浩特市清真大寺当创建于明崇祯五年到清康熙三十二年之间（1632-1693年）。

简介：敦煌遗经《老子变化经》的成书年代在学界存在争议。本文通过分析老子在东汉的宗教地位、考证《老子变化经》中的白鹿意象、考察经文中的汉顺帝阳嘉元年至汉桓帝永寿元年的五个年号与当时天师道之宗教背景，可知《老子变化经》成书于公元155年至165年，是天师道成立之初，为自神其道而作。《老子变化经》的成书受东汉黄老道、刘向《列仙传》、王阜《李母碑》等影响，是当时宗教环境下的产物。早期天师道将老子抬到先天地而生、与道合一的至高地位，与他们试图建立政教合一的独立政权不无关系，故在《老子变化经》中将老子神化为十三帝师，以表达建立理想社会、理想政权的愿望。

简介：枞阳浮山历史上曾以佛教驰名，尤华严寺最著。方以智于明亡后被迫逃禅，晚年主江西青原道场，纂修《青原志略》，但心中日益萌生归乡终老之意：而家乡官绅父老亦热切期盼他回乡兴修华严寺，重振名刹。方氏虽是应允，派其弟子山足兴斧先行浮山料理，但本人因粤难突发而逝。终未遂愿。他虽名列华严寺第16代住持，却未一日入寺坐堂说法。考其史实，于研究方以智晚年行实与佛教思想或有裨益。