简介：北京的西北部一直是北京的上风上水之地，也是北京的西山风景带，这里有很多熟悉的风景区，如香山、大觉寺、凤凰岭等自然、文化旅游资源。2005年，在这一带又崛起了一个规模相当于4个香山公园面积的旅游景区。从规模到景点质量和数量，它都可称得上北京西北部之最，它的出现不仅改变了北京西北部旅游资源大格局，而且在一定程度上改变了北京旅游度假的选择。它就是位于昌平区阳坊镇的北京后花园风景旅游区。为了探寻该景区崛起的秘密，本刊记者专访了负责该景区开发的北京后花园旅游开发有限公司副总经理赵汉风先生。

简介：鲁迅在《自传》中说:他在北京教育部工作时,曾经“兼作北京大学,师范大学,女子师范大学的国文系讲师”;任教授是在到厦门大学和中山大学以后的事情。以鲁迅的学术造诣、教学能力和社会声望而论,是远远超过了当时众多所谓教授的专家学者的,为什么鲁迅在北京的高等院校里任教却只是讲师呢?

简介：延庆双营城堡是北京地区现存的143座长城城堡中保存最为完整的城堡之一,是延庆县保存状况最好的一座城堡。该城堡对于研究长城文化、古代北京的军事以及该地区村落、民族的形成演变等都有非常重要的价值。1993年被延庆县政府公布为延庆县县级文物保护单位。南于该城一直没有进行大规模改造,整体面貌保护较好。但是,城墙部分被打开了豁口,西城门局部塌毁。

简介：2002年12月21日，全国文物局长会议在北京召开。各省、自治区、直辖市及计划单列市文化文物行政部门的负责同志；国家文物局直属事业单位负责同志100余人参加会议。会议主要内容是结合贯彻全国文物工作会议精神，特别是深入学习李岚清副总理在座谈会上的讲话精神，

简介：一苏家垄遗址位于湖北省荆门市京山县坪坝镇西侧,坐落于漳水的北岸、两条支流交汇的丘陵岗地上（图一）。漳水在今安陆市境内注入涢水（下游称为府河）,涢水是长江的一条重要支流,流经随枣走廊,流域内分布着叶家山墓地、文峰塔墓地、擂鼓墩古墓群等曾国遗迹。

简介：

简介：俗话说“货卖一张皮”，可见包装是十分重要的。现如今出门购货，归来时手中总会提着几只塑料袋。塑料袋尽管有物美价廉、方便使用的优点，但由于不能被再利用而造成很大的麻烦，被人们称之为“白色污染”。可在老北京就没有这种因一时的方便而最后带来的不方便，那么老北京用的是什么包装呢？

简介：从1996年重张后，位于宣武区的北京湖广会馆确立了以中国戏曲文化、会馆文化、旅游文化、餐饮文化四位一体的经营战略。十多年来，会馆大戏楼演出五千多场，组织大型社会公益活动数百场，接待国内外来宾150多万人，经济收入达5000多万元，使经济效益和社会效益达到双赢。

简介：老北京有各地风味的菜馆多家，满族风味的只有砂锅居一家。

简介：恢复天桥，重拾老北京民俗文化之乐，成了凝结北京几代的梦想。而将这一梦想变成现实的人，却是一位画家——王树声先生。

简介：在北京加快推进国际化现代化进程的同时，那些古村落也变得愈发稀少和珍贵。近日，本刊记者专程采访了北京市文物局政策法规处高小龙处长。高处长在近几年中相继走访了北京许多个现存古村落，他认为北京现存古村落的现存状态和开发利用情况不容乐观。

简介：北京是国内最早开展城市史研究的城市之一,30多年来先后有《北京通史》(10卷,中国书店出版社,1994)、《北京专史集成》(多卷本,人民出版社,2008~2016年连续出版)、《北京城市发展史》(5卷,北京燕山出版社,2008)等集体性著作问世,坊间亦不乏数量众多的通俗性普及读物,但真正集中于某一专题的高水准、学术性研究成果仍然不多。1997

简介：1971年8月中旬,空军专机师师长时念堂到人民大会堂领受周恩来总理下达的执行中央歌舞团出访欧洲各国的专机任务后,经过近半个月的精心准备,他于9月6日8点30分带领包括民航在内的三架伊尔—18飞机,满载着出访的歌舞团人员及中国同欧洲各国人民的友谊,从北京首都机场起飞,朝着访问的第一站阿尔巴尼亚飞去。9月8日,在地那拉机场当地时间7点30分,时念堂又带领完成送团任务后的三架飞机沿去时的航线原路返回。日夜兼程,9月9日北京时间下午2点40分,三架伊尔—18飞机徐徐降落在北京首都机场。等阿尔巴尼亚使馆人员接走随机到达的50多名客人之后,时念堂将飞

简介：根据现存碑刻资料，明清时期，朝阳门外的东岳庙集中了北京地区最多的香会组织，其中不少是以行业组织为背景。在主殿岱宗宝殿西侧最北端的《梨园重建喜神殿之碑》便是由梨园行公会捐立。碑原址在后罩楼东北角喜神殿前，民国十七年（1928）镌刻。1999年重修东岳庙时，将其挪至西碑林，成为记录喜神殿创建历史的唯一文献资料。碑身高约1．0米，宽近0．68米，16行，行23字，方座，碑额题《梨园重建喜神殿之碑》，仅碑阳刻有文字，现抄录如下：

简介：北京伊斯兰教何时形成，虽然学术界尚未达成共识，但却一致认为北京自元代以来就已经是全国伊斯兰教的中心；是世界各国各地区观察了解中国伊斯兰教的窗口了。伊斯兰不仅是一种宗教，而且是一种文化。伊斯兰教在北京地区传播与发展的漫长岁月中，逐渐形成了独具特色的北京伊斯兰与清真寺文化。正如有的学者所说：“伊斯兰教既是一种信仰体系，又是一种社会力量，也是一种文化现象”。

简介：为什么要建设新农村？

简介：北京地区夏代晚期和商周时期文化从约公元前1800年一直延续到秦统一，可以分为6个大的发展阶段。南部平原农业文化和北部山区畜牧文化长期共存，多元文化系统的碰撞和融合成为文化发展的主旋律。在此过程中，筒腹鬲、褐陶等地方传统因素得以长久延续，同时来自中原的文化影响不断加强，至战国晚期整个北京地区都基本纳入中原文化系统。

简介：2010年7月10日．宁夏——北京地方志工作座谈会在银川凯达宾馆召开。北京方志界15个修志单位一行30余人和宁夏地方志办公室工作人员就修志、编鉴、资料征集等工作中的经验和存在的问题进行了深入交流。并且北京地方志办公室助理巡视员谭力飞向宁夏地方志办公室赠送了志书。

简介：我是1955年参加全国统一高考被分配到北京政法学院（中国政法大学的前身）学习的。我们这一届是本科生第二届，以前招的是专科生和短期培训的在职干部。学院的教职员工，大致是两大部分：一部分是党的老干部，以党委书记刘镜西为首，包括郭迪、刘昂、徐敬之、赵吉贤、鲁直等；另一部分是以院长钱端升为代表的老教授，如雷洁琼、严景耀、吴恩裕、曾炳钧、戴克光、黄觉非等，以及一批中青年教学骨干。大部分老教授是不让开课的，他们的任务是学习（思想改造），只有严景耀教授给我们上过“资产阶级国家法”，吴恩裕教授给我们上过“西方政治学说史”。

简介：在距今相当久远的年代以前，温榆河就早已形成，为潞河上游，属海河水系，是北京地区最古老、最重要的一条天然河道。温榆河正源为关沟水，出自“关山”；北沙河、东沙河与南沙河为其上游别源三大支派，流经今北京市海淀、昌平、顺义、朝阳、通州等五区，至通州北关闸为止，全长约60公里。通州北关闸以下河道，名为潞河，东注于海。