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  • 简介:2009年7月23-26日,由嘉应学院客家研究院主办的“走进客家社会:2009年广东梅州田野调查实作研习营”在梅州顺利举行。来自台湾的台湾大学、联合大学、交通大学、高雄师范大学、中央大学、屏东教育大学、南华大学、佛光大学、大仁科技大学等16所台湾高校的47位硕博士研究生和教师,以及来自嘉应学院的十余位本科生和部分教师共同参加了此次活动。广东省人民政府台湾事务办公室、广东省海峡两岸交流促进会处长、副秘书长黄梅良同志也专程从广州赶到梅州,出席了欢迎晚宴。

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  • 简介:本文在呈现满族石姓家族萨满信仰历史变迁与现实图景的基础上,通过对该家族壬辰龙年办谱烧香活动的田野考察,指出家族成员运用“公开叙述”和“隐蔽叙述”两种逻辑对家族萨满文化进行表述,同时分析此表述策略在石姓家族成员日常生活中的当下意义。

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  • 简介:在贵州当前兴起的傩戏热中,威宁彝族回族苗族自治县盐仓区板底乡裸戛村彝族的“撮泰吉”活动,是颇为引人注意的。这项活动虽一直在当地流传,过去却为人们所忽略,研究很少.现在,以它独特的民族形式、新颖的内容,引起了人们的重视,将促进对于彝族这一活动的研究工作的开展。1987年11月,笔者在威宁彝族回族苗族自治县板底乡裸戛村观看了彝族的“撮泰吉”活动.现根据个人的初步认识,把“撮泰吉”活动在民族学上的意义:“撮泰吉”活动所反映的社会经济状况、社会习俗,在彝族社会中的产生以及它的表现形式等问题,作一初步的探索.

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  • 简介:最近,省地方志办在全办干部职工中广泛开展“八个一”活动,宣传学习十八大精神。

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  • 简介:蒋、胡失和后,胡汉民偏居香港,联络西南实力派暗策倒蒋。此组密电反映胡汉民与陈济棠、白崇禧等人之间的意见分合、时和时离情形以及各派对反蒋、剿共、抗日、闽变等等之态度。时吴铁城任上海市市长兼淞沪警备司令。

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  • 简介:<正>据《蒙古新闻》报1989年8月13日讯:联合国教科文组织执行委员会第131次例会决定:1990年将举行国际性学术活动,庆祝《蒙古秘史》成书750周年。届时将授权设在蒙古人民共和国的国际蒙古学家协会举办《蒙古秘史》的纪念活动

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  • 简介:合肥市第六十三中学地处城郊,属于城乡接合部。三分之一以上的学生家庭是郊区菜农,四分之一以上的家长在批发市场做小生意。因此,相对于市区的学生,六十三中学的家长利用周末、寒暑假带着孩子外出旅游的机会少之又少。不少学生外出旅游的经历,仅限于小学阶段在周边公园、科技馆、纪念馆开展的踏青、秋游、参观活动。“读万卷书,行万里路”,对于六十三中学相当一部分学生来说,无疑是一种奢望。直到研学旅行的春风吹来,

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  • 简介:《领选日记》是1881年朝鲜使臣在中国期间的日志,其内容除了与中国官员讨论如何应对西方列强侵略外,很大部分是在天津机器局参观学习的记录.本文以《领选日记》为主,辅以原有史料,勾画天津机器局的场景,以补天津机器局史料严重缺失之不足;同时,通过该日记分析各级官员创办和经营洋务企业的经验与体会,探究当时创新之艰辛与心境.

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  • 简介:1936年3月,孔令侃召集圣约翰大学同学沈震百等人在上海成立南尖社。全面抗战爆发前,该社表面以学术研究为志趣,实质成为孔令侃为今后事业发展打造的小班底。上海沦陷后,该社以香港为基地,参与了孔祥熙与孔令侃负责的一系列秘密活动。除在对日交涉和中德易货贸易中承担联络和事务工作之外,南尖社的使命还包括对日、对英情报收集和组织暗杀附敌分子。1939年被香港政府查处。

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  • 简介:上前线自然都是背着枪,因为前线的对面随时都有要置你于死地的全副武装的敌人。但我在七七事变后,却是背着照相机奔赴抗日前线的。1930年我在北平汇文中学上高一,不知从什么读物上看到了可以挎在肩膀上的小型照相机,和照相馆那种大家伙相比形成强烈的反差,着实让...

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  • 简介:2001年6月,教育部发布《基础教育课程改革纲要(试行)》,首次从国家层面提出在小学中高年级和初中开设综合实践活动课程,研究性学习开始作为一门相对独立的形式出现在九年义务教育的课程中。利用网络资源,开展线上与线下混合式教学,可以有效提升研究性学习的效果,还可以提升学生的信息素养,促进多学科深度融合。本文对研究性学习的特点、混合式教学的特点和综合实践活动课程研究性学习混合式教学策略的策略进行探讨,对开展研究性学习混合式教学的教师具有一定的借鉴意义。

  • 标签: 研究性学习 综合实践活动 混合式教学 教学方法创新
  • 简介:按照省委统一部署,省方志委参加第一批党的群众路线教育实践活动。委党组高度重视,作出部署,成立委教育实践活动领导小组及办公室,精心开展前期准备工作.并对教育实践活动各个阶段工作进行预安排。

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  • 简介:本文在简述了康区近代史上重要人物诺那活佛(1864—1936)的生平后,主要分析了民国时期诺那在内地的活动,尤其是调解大白事件、'诺那事变'与狙击红军等,认为诺那早年曾协助中央政府维护祖国统一,后来逃亡内地从事宣传康区及西藏、呼吁抗日、呼吁解决西藏问题的活动,在传播藏传佛教上取得实效。这些活动虽含有诺那的私人企图,但对于化解川藏纠纷、促进祖国多民族国家的巩固与发展、促进康藏民族关系、促进藏汉文化交流等方面,产生过一定的积极影响。但是,在当时多种多样矛盾的冲击下,诺那最终成为了中央与地方交错复杂的政治斗争的牺牲品。

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  • 简介:本文以士人为主要对象,探讨他们如何在城市中层开社交活动,从而形成特定的社交网络与社会文化,以至另辟士人仕途之外的人生蹊径。明中期以后,繁荣的城市已成士人重要的社交场域。士人多有流入其中,展开交往活动。由此,个人不断地跨越血缘与地缘关系,进行人际关系的经营,以至建构成跨越地域性的社交网络,甚而凝结出非血缘的社会团体——社盟。由此可见,城市的相关流动性已经刺激了社会关系的创造,也形成了新的文化表现方式。

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  • 简介:ThesecondmeetingforthechoosingofChinaTibetologicalJomolangmaawardshascometoasuccessfulconclusionandthesolemnritualofhandingoutprizeswasheldattheChinaTibetologyResearchCenterinBeijingonMay31,2010.

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  • 简介:近年来,课程改革一轮接着一轮。每一轮的改革,老师们都要接受全面系统的培训,这样的培训,主要指向教师的教学理念和教学方法,很少涉及教学内容的改革。当然,不可否认,我们的教材也在变化,但细细研究一下,教材的变化好像只是在做表面文章。正因为如此,

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  • 简介:在日军进攻南京与大屠杀期间,日本大批的记者、作家由日本各新闻传媒单位组织派遣,随军到南京进行采访报道活动。他们目睹日军大屠杀的暴行,绝大多数人由于接受了日本法西斯的思想灌输,或认为是征服者应享有的“成果”,理所当然,或认为是战争中必然要出现的事情,在所难免,因而自觉地充当了魔鬼的辩护士,连篇累牍地写下一篇篇捏造南京“祥和”景象、掩盖日军大屠杀暴行的电讯,控制了报纸的全部版面,成为当时日本新闻传媒的主流舆论。只有少数人良心未泯,但在严密的文网下又无能为力,怀有“难以言语的苦痛心情”。

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