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  • 简介:作为信息可视的一个分支,物理可视是信息在三维物质上的展现,实时的物理可视在信息的接收与呈现上保持即时性,本文将探讨实时的呈现对于物理可视在信息的设计表达方式上的应用特点。

  • 标签: 物理可视化 实时化 信息可视化 交互
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  • 简介:'创意时代'作为'构建性后现代'的日常指称,是社会存在转型升级的历史线性所指环节,因而对人类文化发展的进程而言,一系列'能指存在'也就在创意行为中获得'所指存在'的深化、扩容和拓值,并衍生诸多转型社会所特有的文化症候与价值形态。而'沉浸'作为创意时代人类所驾驭的所指意义存在方式,就是这一事态过程中不可忽视的重要事件与重大义项。由功能技术衍生和支撑的'所指沉浸',已经带来一系列积极意义和社会生存后果,同时也使人类面临诸多值得思考和应对的挑战。

  • 标签: 能指沉浸 所指沉浸 闭合空间 诱引场域 感动情境 技术主体性
  • 简介:在高度发达的互联网环境下,品牌老化现象在家居行业中尤为突出,“年轻”成了企业不得不提的词。年轻要求品牌不断适应新的市场需要,在复杂的社会环境当中找到最为核心的价值诉求点和情感认同点,迎合年轻群体的消费趣味,从创意内容、品牌定位、营销手段以及传播渠道几个方面出发,进行品牌升级。

  • 标签: 家居品牌 品牌年轻化 营销策略 社会化创意
  • 简介:当今世界,文化产业发展已经成为新的制高点,成为国家战略的重要组成部分。在“前全球”时期,美国好莱坞电影就已经相当自觉地通过各种手段实施和推行其全球战略,其中政府及其政府意志扮演着不可忽视的角色,只不过有时是显性的,有时是隐形的。相形之下,我们自身对中国电影的“全球”境遇、面临的挑战及其带来的历史性机遇,都还没有上升到战略的层面给予足够和充分的认识,也没有战略昙面的科学规划和合理布局。中目它影应当自觉地树立全球的思维去应对全球的挑战,推动中国电影更好地走出去。

  • 标签: 文化产业 国家战略 全球化思维和战略 中国电影走出去
  • 简介:进入21世纪以来,随着全球、信息社会大潮的汹汹而来,中国当代社会经济、科技、艺术文化等诸多方面皆产生了巨大发展与变化。而中国当代油画更是无论在艺术表现形式还是在艺术关注视角,又或者艺术内容等方面发生了与以往截然不同的变化。这种变化是一种"由内而外"再"由外而内"的文化倾向的转换,更是艺术形态和艺术观念意识上的转化。随着民族自信心的增强,中国当代油画不再简单的着眼于"本土表达",转而追求自我的展示与表达,注重对艺术个性特点的"地域"的表现和关注。

  • 标签: 中国当代油画 “本土化” “地域化”
  • 简介:中国共产党代表先进文化前进方向,领导电影工作数十年,成就辉煌,经验丰富.当然,也有过深刻的教训.回顾与总结党领导电影事业的经验,已成为我们在新的历史条件下创造新的业绩的一项不可忽视的工作.老前辈陈播同志在一篇文章中说:"我个人在学习、研究50年电影发展历史中,最主要的心得是:只要党的方针政策正确,就一定会促使电影出现创作高潮,并形成艺术高峰."①我也深有同感.这里仅就学习50多年前中共中央宣传部关于电影工作的一次指示,谈一点粗浅的体会,以纪念建党80周年.

  • 标签: 中国共产党 中共中央宣传部 1948年 《关于电影工作的指示》 原则性 灵活性
  • 简介:作为中国传统文化的戏剧属大众文化,根在民间,要求做到雅俗共赏。要接地气,生活化,观众才买账。作为编剧,既要有登大稚之堂的雄心,又要有进民间草台的情怀。就拿上世纪九十年代笔者创作的古装小戏《还账》来说,写的是一位县令对一个抛弃生母,不尽赡养义务的忤逆子的教育过程。该剧取材于一则民间故事《还肉》,剧中人县令是大丑,五斤是小丑,以“丑”审丑,当堂断案,用一场闹剧来表现和揭示庄重严肃的母爱主题,劝善惩恶,激浊扬清。1995年1月5日,礼泉县剧团在县东庄乡首演《还账》,就引起反响。

  • 标签: 小戏 平民化 贵族化 戏曲 中国传统文化 民间故事
  • 简介:艺术档案是一个民族、一个国家艺术发展的真实历史纪录。艺术档案所具有的原始性和真实性,使其在维护一个民族、一个国家的本来面貌上占据了不可替代的独特权威地位。随着科学技术的日益发展,运用先进的技术和设备,使艺术档案从传统的手工管理模式向计算机管理的现代模式转变。

  • 标签: 档案管理规范化 艺术档案管理 规范化信息化
  • 简介:广告的“全球”/“本土”叙事看似对立,实质上却是殊途同归,被消费意识形态建制收编。其致命策略就是:“广告全球”是父权的、使用暴力的手段,而“广告本土”则是母性的,利用恩赏来控制整合。两者在市场意识形态上的合谋超越了知识分子对此的文化殖民批判。今天弥漫全球的市场经济模式以及资本扩张更像是一个有机成长的过程。市场经济按其本质来说是与区域和国家的疆界相冲突的,它要求超越国界的世界市场。而文化的进化本身就是由一系列合理的悖论推动的,后殖民理论当然可以把市场制度与广告经营变成一个内在紧张的文化概念,但这并不妨碍大卫·休谟的发现——市场可以让人们“为别人提供服务,这无需他怀有真诚的善意”。

  • 标签: 后殖民语境 广告 “全球化” “本土化” 叙事策略 后殖民文化理论
  • 简介:关于生态设计,已有许多国内外专家、学者进行了深入地探讨和阐述.扼要地说,包装生态设计"是将LCA的思想方法融人包装设计之中而形成一种系统全新的设计模式.即按一定的目标要求,充分考虑包装制品的整个生命周期过程对矿产资源、生物资源、能量资源及生态平衡的影响,然后根据LCA评估提供的数据选择合适的包装材料及包装方案的设计方法."

  • 标签: 浅议 阐述 审美功能 包装设计 融入 主旨
  • 简介:  行当,就是戏曲表演上对人物按生、旦、净、丑角色分行.这是中国戏曲表演上不同于写实体话剧、电影的角色规范体制.……

  • 标签: 化艺术 艺术本质 行当化
  • 简介:“生态”教学体系就是将教育的自然性与社会性耦合并形成系统的、动态的、平衡的教育活动的一种体系。它提倡教育应当顺应人的天性和教育规律,这与科学发展观所体现的全面、协调、可持续的理念,以及“整体”、“内生”、“系统”的深层内涵是一脉相承的。本文从“生态”教学的内容、模式以及空间领域三个方面入手对“生态”教学体系这一新领域进行了初步探索。

  • 标签: “生态化”教学体系 系统 动态 平衡
  • 简介:贯穿于数千年艺术管理全过程的俗雅之争,其教训是应该永记不忘的。艺术的雅也是错误的管理政策所导致的恶果。我们切不能重蹈复辙。在原始社会中,艺术与生活紧密结合,艺术之树是长青的。进入奴隶社会,才出现专为宫廷服务的乐舞,至周代才创造了完整的雅乐体系,制定了整套的帝王祭祀天地、祖先,朝贺、宴享等大典所专用的六乐六舞。儒家奉之为最高典范。由于它具有“中正和平”“典雅纯正”的特色,后世给了以“雅乐”的美名。而历代的封建统治者取得政权后,都循例制礼作乐,以颂天地祖宗之德,歌本朝武功文治之高,示朝仪宴享之威武华贵。这种乐舞后来统称之为雅乐。而活跃在民间的各种艺术形式虽

  • 标签: 雅化 宴享 制礼作乐 本朝 艺术管理 封建统治者
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-04-10
  • 简介:在中国现代人生艺术命题中,也是中国现代人生艺术命题的基本取向,对于人生的艺术(性)追求并非只是中国现代美学与文化的专利

  • 标签: 人生艺术化 促进人生
  • 简介:简要综述汉字“草”研究,基于“至晚在战国末期就已经有了草书的萌芽”的新观点,全面考察秦出土文字材料,深入分析秦文字“草”现象、“草”方式及其影响;认为秦文字“草”不仅完全属于自然书写状态下的“草书萌芽”,而且与严格意义的“狭义草书”相比已经相距不远,对汉代草书的形成与趋于成熟具有“导源”意义和“示源”作用。

  • 标签: 草化 秦文字 草书 早期隶变
  • 简介:(一)近两三年来,影视艺术理论界对影视艺术的民族问题,展开热烈的讨论。人们在各抒己见中,分歧十分明显。但大部分同志认为,影视艺术的民族现象是存在着的。我以为对它的认识还需从对民族概念的认识谈起。一位相当有权威的同志在谈民族问题时曾提出:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活及其表现共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”

  • 标签: 民族化问题 影视艺术 民族概念 共同语言 民族问题 共同地域
  • 简介:  综观当代中国画领域,是百花齐放,百家争鸣.中国画强调主观意趣,审美意识的物化形态就是"写意",这种精神不仅体现在酣畅淋漓的水墨画中,同时,在造型严谨、制作精细的工笔画中也有所表现.当代中国画大致呈现有志于继承和发扬传统,或"本土传统"与"外来艺术"的有机结合及配置.水墨是传统绘画的精髓,积淀了中国文人画的内核.当代画坛曾围绕着水墨进行了正反两方面的辩论.其中心问题是如何面对现代生活和现代人的精神追求,能否将水墨发展成为中国现代文化的参照物.数十年来,文人画都致力于革命.现代艺术中呈现在画坛上的,是以构建"水墨素描"或"水墨泼彩"等形式,并力求发展与创新.割断传统意趣所负载的精神,单纯理解为技术性蜕变,不是当代传统中国画发展方向,而是背离了传统秩序;用洒、拓、肌理来改变传统水墨的"创新"是不可取的.在这里,笔者认为中国画的"意"、"象"是宗旨.……

  • 标签: 心物迹 说心物 迹化