简介:分析题目就是分析常规指向高考考纲的题型,如鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达效果;评价古典诗歌的思想内容和作者的观点态度等。归根到底,评价类题型只是高考考点的一个变向表达而已。
简介:波西·比希·雪莱(1772—1822)出生在英国贵族家庭,自幼聪颖,8岁能诗。在中学读书时,他向着蓝天和大地,发出心誓:“我誓必正直、明慧、自由,只要我具有此种力量,我誓不与自私者、权势者为伍共谋祸人之事,而且我必加以抨击。我誓必将我整个生命贡献于美的崇拜。”在牛津大学求学时,他因发表《无神论的必然性》一文而被开除学籍,不久又因婚姻问题被被迫和家庭断绝关系。接着他赴爱尔兰参加解放运动,发表演说、散发传单,号召人民反对英国的统治;随后又发表长诗《麦布女王》,公开谴责基督教,批判封建统治的罪行。
简介:
简介:内蒙古呼伦贝尔市鄂温克苏木少数民族语言地名有巴尔虎蒙古语词语、通古斯鄂温克语词语、巴尔虎蒙古语和通古斯鄂温克语共有词语、巴尔虎蒙古语和通古斯鄂温克语的混合词语等几种形式。根据语义,把鄂温克苏木少数民族语言地名又可分为与山水有关的地名、与动植物有关的地名、与器皿有关的地名等三种类型。
简介:20世纪初,德国东部基督教新教姊妹会的女传教士来到贵州省大方县传教.她们的传教努力成效不大.但却在推进中国少数民族教育事业方面作出了显著的成就,并在社会慈善活动方面也有建树.本文对此将作详细叙述.
简介:<正>一、汉语与民族思维语言是以特定的民族形式来表达思想的交际工具。人类思维中概念的形成、推理的展开,都需要有语言形式的“包裹”才能巩固下来,人的认识才能推进。各民族思维习惯不同,必然深刻影响与之相应的语言形式。从语言本身也可以直接探讨民族思维的特点。汉语所体现的汉民族思维特征,主要可以概括为整体性、辩证性、具象性。
简介:由国家民委文化宣传司、教育部语言文字信息管理司主办、中央民族大学承办的“民族语文国际学术研讨会”于2007年11月23-26日在北京召开。来自中国、美国、澳大利亚、泰国、马来西亚、印度尼西亚、加纳、荷兰、西班牙、挪威等国的专家学者180余人出席了会议,共提交论文113篇。
简介:摘要新疆少数民族众多,剪纸品类也相应较多,对新疆少数民族剪纸的研究对我国非遗传承与保护有着重要的意义,而国内却少有学者对其进行深入的探索,以致其生命力极为微弱。本文通过对新疆少数民族剪纸由来、特征、题材等的展开,意图引起学者们对新疆少数民族剪纸的重视,使得新疆少数民族剪纸获得更好的发展。
简介:民族文化是语言研究中无法回避的内容之一。从现有的相关研究成果来看,绝大多数学者都侧重研究具体事物或现象的民族性方面,而对揭示语言与文化关系的理论方法进行对比却少有论及。本文拟以揭示语言与文化关系的各种理论为研究对象,以民族文化为切入点,通过文献调查、思辨、比较等研究方法对所涉及的理论进行梳理,对其理论模式特点进行论证和对比,以期为语言与文化关系的多角度研究提供参考。
简介:俄罗斯著名东方民族学家尼古拉·符拉基米洛维奇·柯切什果夫研究员(历史学博士),是全俄唯一的研究蒙古、布里亚特、卡尔梅克及远东各小民族的专家,本文简要介绍了他的研究成果。
简介:对于空间的划分是对于世界的最根本的划分。大到一个王国,小到一个聚落乃至一间屋子,都是在各个层次上构成宇宙的中心,在其周围展开境界领域及异界空间的。鄂温克对于居住场所内空间的划分,其特别之处就在于静态空间与动态空间的一体化;这种空间观决定于北方狩猎民族所处自然环境及所从事生计活动,同时,该空间观既贡献于人与猎物之间关系的调节上,也致力于对死后世界即第二次生的世界的把握。
简介:少数民族地区职业教育肩负着少数民族地区经济的发展重任,不可等闲视之。由于中职学生基本是中考失利者,加上不同民族学生文化习俗各不相同,因此,班级管理除了要有足够的耐心、帮助学生重塑信心之外,更多的要放在引导学生学会彼此尊重之上,这样才能打造良好的育人环境。
简介:俄汉语形象比喻的民族文化差异麻壮绮形象比喻以其简洁、生动的特点广泛应用于民间创作、文学作品、政论文章以及人民群众的口头语言中。它不仅能使语言增色、文笔生辉,而且又能充分反映不同民族的文化特点。形象比喻的产生和发展是与该民族的文化紧密相联的。各民族的文...
简介:中国通古斯语族民族的萨满教特点及其文化价值是本文探讨的主题.中国通古斯语族民族作为整个通古斯文化的一个分支,其精神信仰和宗教行为还保持着某些语族性的特点,主要表现在三个方面,其一,它保持了狩猎时代的信仰传统,而这个传统已经在世界上许多地方消失,因而弥足珍贵;其二,通古斯人的萨满教比较完整地展示了它的氏族性,从而证明了萨满教在起源和发展方面的重要特点,即社会组织和信仰组织的长期重合;其三,通古斯人的萨满教具有萨满文化核心区域的典型特征,它突显出研究中国通古斯语族民族萨满教的重要意义.
简介:摘要油画在传入中国之后经过中式的发展,已经具备了本土化的特征,显现出西方文化与中国文化的交融。本文主要研究的内容是当代中国写意油画的民族化与本土化发展,并且站在传统的角度分析了当代中国写意油画的民族化价值。在追求油画民族化精神发展的基础上,本文从东方神韵、形象塑造以及材料特点等内容来对中国当代油画的写意倾向进行了分析。并且通过对中西方油画的分析,研究出两种不同文化下的融合发展路径,为油画的民族化与本土化发展创造了新的发展路径。
简介:一次偶然的邂逅,“我”被“他”深深吸引。从此,“他”的身影吸引着“我”,“我”的心灵默默地追随着他的方向。终于有一天,“他”报“我”以温暖而动人的笑容……
简介:郭沫若的诗歌翻译理论与实践具有诗人译诗、知行合一的鲜明特色。作为诗人,郭沫若不但是中国新诗的奠基人,而且在中外诗论的影响下结合自己的诗歌创作实践提出了一系列诗歌创作的见解。作为诗歌翻译家,他就诗歌翻译进行了大胆的理论探索与实践,在理论上提出了'风韵译'、'创作论'、'共鸣说'和'以诗译诗'等诗歌翻译理论,在实践上有感而译,作译并举,译诗形式丰富多彩,译诗的音乐性特别强。
简介:2004年7月23日,大连民族学院科研处副处长杜崇旭教授、俞慕寒教授前来黑龙江大学满族语言文化研究中心进行学术访问交流,中心主任赵阿平教授等科研人员予以热情接待并进行座谈交流。杜
诗无达诂 亦有正解——揭开高考诗歌评价题的神秘面纱
生命形象表达在永恒真理中——雪莱诗《赞智性美》哲理小析
大固什阿旺丹培《丹珠尔》蒙译跋诗研究
论鄂温克苏木少数民族语言地名文化
德国姊妹会与黔滇川边民族教育
汉民族语言之文化通约散论
民族语文国际学术研讨会在北京召开
浅谈新疆少数民族剪纸特征及发展现状
浅议语言维度下民族文化研究的理论方法
俄罗斯民族学家柯切什果夫简介
北方民族的空间观及实践——以鄂温克为例
少数民族地区中职学校班级管理之我见
俄汉语形象比喻的民族文化差异
中国通古斯语族民族的萨满教特点
浅析油画的民族化与本土化发展
论出土文物拐骨与北方民族殡葬习俗
咱雅班第达罗布仓普仁莱释文中的部分例诗
诗的美 画的美 情的美——谈《漫天花雨中》的诗化特点
知行合一 诗人译诗——析郭沫若的诗歌翻译理论与实践特色
大连民族学院杜崇旭教授等来访交流