简介：学书六十年，东涂西抹，一无所成。很惭愧，“如鱼饮水，冷暖自知”，实在没有什么好的经验可谈。我自觉漫长的六十年中间，早一时期是“仿徨寻索”走了不少弯路。稍后是想“转益多师”多方面吸收些营养来丰富自己。由于功夫不到，直到老年，写不出什么名堂来。

简介：苏东坡一生坎坷,屡遭贬谪,元丰三年(1080年),因乌台诗案,被贬为黄州团练副史。在黄州谪居四年,住在农舍雪堂和城中临皋亭,每天两处往返,过中间一小坡,即到黄泥板,一直通到起伏的丘陵。放眼四望,似乎全是黄色,只有树木苍翠,竹林碧绿而己。自从在徐州建黄楼后,他好像和黄色结下了不解缘:住在黄州,日日过黄泥板,而后到达黄岗的东坡,东坡之号即由此而起。耕作之暇即到城里

简介：传统艺术是将对象各可感属性从实体上剥离后重新组合以期引起受众的直感反应，而VR及ER则是先分别将各可感属性创造出来再迭加成实体对象，是与传统艺术创造活动逆向而行的。这就是逆向艺术，创造过程中需要我们以面向对象思维转为界面思维，遵循的是第三人称与第一人称交界处的建构逻辑．

简介：1930年黄宾虹刊印《陶玺文字合证》,把陶印迹和古玺相印证,一阴一阳,一正一反……皆相吻合.证明陶印迹系用印压抑而成.笔者在拙编《中国书法全集92·篆刻·先秦玺印》卷中已著录了几例相对照,如齐国陶印迹和玺印“左廪谭(玮)”(《92卷》290号,图1),齐国陶印迹“不(萁阝)(土巿)(邵金)”(图2)和玺印“不(萁阝)(土巿)(邵金)”(《92卷》339和340号,图3),韩国陶印迹“昆阳(玮)(土巿)”和玺印“昆阳埔(市)”(图4、图5)等等.笔者以为陶玺合证的深层研究,还可以解决陶器印迹使用玺印的材质问题.

简介：都市文化的兴起,观念形态的更新,大众文化的流行,图像时代的来临,特别是全球化的冲击,都使得水墨艺术和水墨艺术家不能孤立于当代社会结构的变迁和文化思潮更替之外。而置身其间的文化传统又构成了水墨解放的背景,意即水墨艺术所面临着的传统,笔者从以下几个方面来阐释现代水墨的各种特征,水墨有关的装置与影像;非水墨艺术家的水墨情怀与表达;水墨新意象;科技与奴役;微时代的水墨新方式——微叙事、微体验、微表达。

简介：老话题还要说．因为现实中还是被许多人忽略了，了解画家其人对理解作品的内涵是有帮助的。戴士和先生近日在中国美术馆举办了个人画展．反响热烈，并搞了一个很规范的学术研讨会．大家轮流发言，肯定了戴老师在写意、色彩、造型诸多方面的成果，论点明确，有理有据，非常成功。

简介：八月的中国沉浸在奥运的氛围中,我们为奥运会的运动激动,为开幕式的精彩喝彩。一条写意的线索呈现在开幕式的每个片段。万众鼓缶而歌,齐声咏诵。用写意的身形呼喊写意的祝福。舞者在高科技的画卷上"泼墨",是写意的手法挥洒写意的"山水"。李宁写意的"飞奔"在写意的奥运长卷,再把圣火飞升成中国的意象点燃。

简介：现代思想自康德以降,构成现实的基础条件的性质已然是审美的。美学疆域在现代的扩展使美学突破专与艺术结盟的成见,从一门特殊学科转身为理解现实生活世界的媒介。现代美学外延的不断扩大,已然远远超越传统美学的视域,科学、政治、艺术、伦理学都已成为审美思维的对象,

简介：谈漫画的特点、功能和种类缪印堂什么是漫画？漫画有什么特点？对这一问题我也有一个认识过程。对一个事物只有充分了解它，才能深刻地认识它。对于漫画也是如此。我从小就接触漫画，少年时代就喜欢报刊上的丰子恺、张乐平等老一辈漫画家的作品和国外幽默画。５０年代初，...

简介：刘海粟先生是中国的国画大师,其作品种类很多,但他十分注重画的整体感和画面的布局,一丝不苟,对自己的要求十分严格。他谈到:现在有些新派的中国画,创造性较强,也有功底,特别是画面上比较热闹。用染纸的方法,用飞白的方法,用暗烘托。“屋漏痕”,“折股钗”,也都有新意。但是我总觉得画面上太“满”,挤得密不通风。中国画贵在意境,一定要在豪放空疏处显出它的厚重和洗炼的好处。因此对“满”和“挤”是犯忌的。

简介：包豪斯和乌尔姆被认为是现代设计教育的源头。本文通过对包豪斯及乌尔姆的教育理念、教育宗旨和教育实践的分析．阐述了包豪斯和乌尔姆对中国现代设计教育的现实意义．并对中国现代设计教育发展方向提出了自己的看法。

简介：在当代以城市、市民为主导的“新民间”语境中,传统乡土民间美术只有通过某种程度的转化才能够适应时代的变迁,实现长久的传承和发展。滋育于都市背景之中、带有鲜明城市文化色彩的天津民间美术在保持传统民间美术基本品格的基础上,通过与精英文化和大众文化的结合而实现转型,从而在当代依旧保持了长久的生机与活力。

简介：抗日战争爆发以后,中国共产党坚持抗日的政治主张和民主自由的政治环境吸引了大批知识分子奔赴延安。这些知识分子来到延安后相继参与到了边区的社会、经济和文化建设中,为边区的经济发展与社会繁荣作出了重要贡献。但是,在陕甘宁边区的农民的文化层次与认知水平与自身存在着较大的落差的情况下,延安知识分子如何引导民众们参与到边区社会、经济和文化建设中？这一时期的艺术作品又是如何建构陕甘宁边区的农村社会与农民形象的？本文以延安时期木刻版画为切入点,从启蒙、代言、想象三个层面探索延安时期知识分子构建农村的几种叙述方式。

简介：本月初我有幸成为中国(东阳)国际木雕艺术大奖赛的两名国际评委之一。由于在此之前从未去过中国，我必须调整以适应一种完全不同的环境与文化，同时保持评审大量木刻雕塑品的能力。

简介：早在20世纪90年代初．批评家栗宪庭曾提出一个当代艺术的“中国方式”．以概括他在那一时期所推出的“玩世现实主义”．“政治波普”等艺术潮流。理论是实践的归纳，如果我们思考栗宪庭当时提出的“中国方式”，会发现它不仅吻合了当时艺术家们的探索倾向．而且跟当时的时代背景也有着紧密的联系。20世纪90年代初．是中国当代艺术由内向外的一个转折点，

简介：上海一位家长在我博客留言说：我现在有个困惑．5岁的孩子画画．涂色很重要吗？是不是用黑色勾线笔画的画只能算是半成品？以前我本来不在意的．涂不涂色仅凭孩子自己的意愿．只要是他画的，黑白彩色，我都喜欢。我有困惑是因为我把孩子的一幅涂鸦（即黑白画）送去参加一个论坛举办的小型画画比赛，我选了一幅完全是孩子原创而不是老师参与指导的画，结果落选了。而评委对画的评价之一就是：上点色就好了。那么，李老师，请问上色到底重不重要呢？儿童画是以色彩为准吗？线条画就是未完成画吗？

简介：<正>学生们在美术活动——《戏》中充分发挥了各自的才能,体验到艺术活动的无穷乐趣。

简介：所谓视觉文化，可以理解为视觉占主导的文化现象，它与人类所创造的所有视觉产品有关：从纯艺术品到丁艺美术，从城市面貌到建筑外观，从书报杂志到日常用品，几乎渗透到我们生活的各个层面。视觉文化的历史进程反映了人类生产力水平的高低，可以说，它在很大程度上依赖于技术的发展，随着工业技术的不断提高，人类的视觉环境不断丰富，人们的视觉经验也在不断的发生变化。美术教育作为一种文化制度，是社会整体的文化样式的一部分，

简介：专业设计教育靠设计基础教育支持,如何搞好设计基础教育?使设计人才有一个坚实的底子?新时期的新课题摆在我们每一个中等美术专业学校设计基础教育工作者的面前。首先应从更新教学观念,调整教学内容,改进教学方法做起。一、绘画与设计在十三年前,笔者初来广美附中任教,在为毕业生挑选报考高等院校设计专业作业时发现:设计类的作业几乎是空白,只有几幅图案作业,据说是聘请外单位的老师来上课的。没有系统的

简介：一、教育的意义人类史的发展过程中,受各种制约因素的影响,人的观念与信息往往受到空间的阻隔,形成了强烈的区域性的概念,从而产生不同的思维模式.当今交通以及信息技术的发达,使信息能够充分交流,人类观念更多地产生融合,融合本身即是一种创造的形式.