简介：本文论述了在城市住宅小区的有限空间内，如何将绿化、游憩及景观有机的结合起来，并提出了此类新型园林的设计构思与方案。

简介：《麦琪的礼物》是美国著名作家欧·亨利的短篇杰作。笔者从小说的篇章结构、写作特色、人物形象及主题表达四个方面对这篇作品作一简要分析。

简介：乐水贾祥伦我国古人说：“仁者乐山，智者乐水。”我不是聪明人，但却十分喜欢水。有一首写水的诗歌，也不知是从哪儿抄来的，早已背得精熟，还常常用来自勉：“穿山透地不辞劳／到底方知出处高／溪间焉能留得住／终向大海作波涛”。水是有灵气的，水是有生命的，水是有思...

简介：《诗经》是中国诗歌史上第一部诗歌选集,它选录了西周初期到春秋中叶的诗歌305首,是中国传统文化的重要经典。然而自西汉经学伊始,关于孔子删诗和正乐的问题一直是学术界争论不休的悬案。事实上删诗说并不成立,而正乐说的可能性非常大,这是由诗乐在春秋时代突出的社会地位和孔子维护雅乐的态度所导致的。

简介：民歌《襄阳乐》起源于六朝时期的长江中游，对唐代诗歌很有影响。据《旧唐书·音乐志二》记载：《襄阳乐》，宋随王刘诞所作。刘诞“始为襄阳郡，元嘉二十六年（449年），仍为雍州，夜闻诸女歌谣，因作之。故歌和云：‘襄阳来夜乐。’其歌曰：‘朝发襄阳来，暮至大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目。”

简介：(一)题解:本文是从《后汉书》卷八十四的《列女传》里节选的。《后汉书》和《史记》、《汉书》、《三国志》并列为“四史”,是我国正史中的名著。《后汉书》记载东汉时期的史实,是南北朝时代史学家范晔(ye)撰述的。范晔(公元398年——445年),南朝宋代顺阳山阴人。《宋书》说他少年好学,博通经史,善为文章。他根据前人撰述的十几种有关后汉历史的著作,删繁补略,写成《后汉书》,包括十纪,八十列传。后因事被害,他原拟写的十志未成,由西晋梁代刘昭选补。《后汉书》在思想倾向上比《汉书》进步,书中倾注着较多的批判精神;编次周密,文笔简洁有力。但它的人物描写却没《汉书》细致生动,故事性也没《汉书》强。

简介：

简介：作为还在澳大利亚麦考瑞大学就读的学生来说．讲述自己的学校．多少有点“只缘身在此山中”的偏颇，但换个角度想想，正是作为一名在校就读的留学生，我才能更真切、更深入、更客观地站在第三者的角度．来讲述自己的母校。

简介：新课程标准指出：“学生是学习和发展的主体”，“语文教学要激发学生的学习兴趣，培养学生的自主意识和习惯。为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”。

简介：

简介：英语教师作为实施新课程的主体，要确立一种崭新的教学观念，重新认识和确立自己的角色，应学会巧妙自然地寓英语学习于生活体验之中，把新理念推向课堂班级层面，变理想的课程为现实的课程，优化课堂教学，改变学生的学习和思维方式，释放学生的创造能力，也就是说，教师要善于激发、培养学生的学习兴趣，学生才能乐学。那么如何培养才能善教？笔者在几十年的英语教学中积累了点滴经验，提出来和大家共同探讨。

简介：乐嘉出生于宁波，他参加工作很早，中专金融专业毕业后才16岁就进入了银行系统工作。母亲期待他从头做起，一步一个脚印扎实安稳地做到银行行长。但他忍受不了银行的刻板无聊，一想到要在钢筋混凝土的格子间里过完终生，他就要发疯。辛辛苦苦坚持了两年，他不顾妈妈的强烈反对偷偷地去应聘销售员。

简介：唐朝音乐是中国古代音乐发展的最高峰。对唐代音乐文献的研究，在正史中主要依靠《旧唐书·音乐志》和《新唐书·礼乐志》。通过两者内容的综述比较可以发现：前者偏重于“乐”，比较注重音乐品种和音乐史实的叙述，行丈简洁；后者倾向于“礼”，对礼仪的描述篇幅巨大，论乐的部分较少且认识深刻。

简介：高等教育机构,尤其是现代大学,在人类社会的进步过程中扮演着重要的角色。人才培养、科学研究和社会服务是高等教育机构积极的社会职能,而法国社会学家布尔迪厄却从社会评判的角度探讨了高等教育机构的消极作用——社会和权力的再生产功能。在我国高等教育大众化迈向普及化的阶段,高等教育的公平问题日益凸显,引入布尔迪厄的理论视角可以深入探讨我国高等教育的理论与实践问题,从而推进我国高等教育公平的研究与发展。

简介：承载当代中国人对留法勤工俭学运动最深厚记忆的法国城市之一，莫过于蒙塔尔纪（Montargis；一译蒙塔尼或蒙塔日）。这座位于巴黎以南一百多公里处的小城历史悠久（可上溯到一千多年前古罗马时代），风景绮丽，水道纵横，满眼小桥流水人家，被誉为这个地区的“小威尼斯”。

简介：《莫比·迪克》又名《白鲸》。在这部作品中作者赫尔曼.麦尔维尔运用了多层象征意义。小说中的白鲸有着多层象征意义,船长阿哈比,这艘船皮阔德号,及航海本身都具有各自的象征意义。这种写作手法在当时美国文学界也具有巨大的影响力。

简介：但丁，意大利诗人，被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新世纪的最初一位诗人”。他的代表作《神曲》被认为是“文艺复兴”的开山之作，在文学史上具有重地位。无独有偶，在17世纪初的中国明代，话本小说集“三言”（《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》）中的短篇小说《游酆都胡母迪吟诗》，与《神曲》拥有较强的可比性。通过《游酆都胡母迪吟诗》与《神曲》的比较研究，在总结、概括相同与相异的基础上，可以窥探中西方文学、文化在共通的文学内在规律上的异同。

简介：“诗可以怨”首先作为文学的功能价值论，后来引申到创作论，这种诗学理论的演变与周代“典乐”制度的兴盛与崩坏息息相关。文章通过对先秦“典乐”制度下诗与乐的关系论述，探讨这一诗学命题的社会文化根源，从而进一步阐释周代的诗学精神。

简介：枯燥的情节和乏味的叙述小学生最不喜欢，课堂是否有趣，是否会带给儿童欢乐，成为能否引起学生学习兴趣的关键。只有挖掘教材“乐”的因素才能让学生在乐中求知，为培养学生创新能力打下坚实的基础。

简介：小学作文教学中，应引导学生从学校生活中、从家庭生活中寻找作文内容，让学生融入社会，观察生活，捕捉作文内容，引导学生发现作文材料。只要我们不断开拓学生的视野，学生就有“米”可“炊”，有米常“炊”．进而有“米”乐“炊”。