简介：南宁平话语音探微罗乐瑜一、概说平话是广西汉语方言的一个语种，而南宁平话又是广西平话的一个分支。它既有乎话的一般性，也有它显著的特殊性。所谓一般性，即人们所传说的南宁市及市区附近说平话的人的祖先也是北宋初年狄青南征广西壮族农志高（农民起义领袖）时随军南...

简介：中国是一个多民族的国家，中华文化也是各民族共同创造的，每个民族无论大小强弱、发展先后、水平高低，都为中华文化的发展贡献了自己的一份力量。顺治元年（1644年），满族人问鼎中原，定都北京，为对人数众多的汉族实施有效了统治，必须尽快掌握汉语。但在汉族先进文化的影响下，满族逐渐放弃了本民族的语言文字，学习汉语汉字，开始了汉化的历程。在这个过程中，一些满族学者也对汉语进行了深入的研究，都四德《黄钟通韵》即是其中一部，为近代汉语语音的研究提供了宝贵的材料。《黄钟通韵》以清代辽宁语音为基础，反映的诸多语音现象，至今仍保留在今辽宁语音中，对辽宁方音史的研究具有重要的价值。

简介：文章从音系入手总结＂四庄话＂的语音特点,详细地描述了＂四庄话＂的＂混糅型送气声母＂这一语音特征,指出：＂四庄话＂语音特点的形成与周边不同语系的其他少数民族语言的影响有关。

简介：《现代卡尔梅克语音学》前言［苏］Д．А．巴甫洛夫（Д．А．ПАВЛОВ）现代卡尔梅克语是卡尔梅克人民的民族语言，属于蒙古语族。卡尔梅克自治共和国的主体居民、散居在阿斯特拉罕罗斯托夫、奥伦堡州、吉尔吉斯自治共和国以及乌拉尔、捷列克和库马地区的卡尔梅克人...

简介：一、关于“梅县话”的概念语言学界把“梅县话”作为客家方言的代表，一般认为，梅县话就是行政区域梅县境内所有地方的话，即认为梅县境内所有乡镇的话没有差别，或认为只有松口话才有某些简单的差别。事实并非如此。这里有两点必须明确：一是行政区划意义上的“梅县”，应包括现有的梅江区（梅城及周边乡镇），共28个乡镇。从方言系统的特点（主要是语音特点）看，这28个乡镇可以分划为四个片：1．梅城片，包括梅城（梅州市、梅江区政府所在地）、程江（现梅县政府所在地）、城北、大坪、城东、石扇、西阳、白宫、三角、长沙、梅南、南口、瑶上等13个乡镇，以梅城话为代表；2．松口片，包括松口、松东、松南、松源、桃尧、隆文、三乡、雁洋、丙村、白渡等10个乡镇，以松口话为代表；3．梅西片，包括梅西、石坑等2个乡镇，以梅西话为代表；4．畲坑片，包括畲江、径义、水车、河泗四个乡镇，以畲坑话为代表；二是既是方言区域的划分以方言语言、词汇、语法的一致性为标准，那么，“梅县话”应指“梅城片”的话，简称“梅城话”。

简介：本文研究的对象是青海省玉树藏族自治州杂多地区的藏语语音，据当地人语感．这一地区的藏话东通玉树州结古一带，南通玉树州囊谦和西藏自治区的丁青、巴青和索县一带。这里简称为玉树话。

简介：<正>13世纪,从成吉思汗到忽必烈薛禅汗,蒙古统治者经过大约70年的战争,把全国置于其统治之下,建立了统一的大元国。众所周知,在我国大一统国家形成的历史进程中,元朝立下了不可磨灭的伟大功绩。因为元朝由蒙古大汗和蒙古诺颜所统治,所以在汉文史籍中,蒙古族姓氏、地名、人名以及其它蒙古语词大量的得到记载。如今,这些记载成

简介：<正>1990年9月笔者同本所贾晞儒、索南才让二人对康家话进行了首次调查,根据调查材料写出了调查报告,本文在此基础上,仅就康家话的语音系统、词汇构成的一些特点作如下分析。康家话是我省黄南藏族自治州尖扎县康杨镇沙里木、宗支拉、巷道三村部分回族在经商交易或家中来人谈话等小范围内使用的一种土语,属阿尔泰语系蒙古语族。据初步分析,康家话里保存着蒙古语族的许多特点,同蒙古语、东乡语、土族语、保安语和东部裕固语相比较,它居中间地位,但与同仁保安语的共同性似乎要多一些。对此,还有待深入研究。由于

简介：本文运用二语习得和比较语言学中的音位比较学的相关理论，通过对中国学习者的母语语音、中介语语音及法国人对本族语音的发音即目标语音进行VOT图谱分析，着重选取中国学习者容易混淆的元音音素和不易区分的清浊辅音音素作为研究对象，在开口度、发音部位及声带振动等方面进行对比。旨在通过发现法语学习者的发音和目标发音的不同之处，引导学习者经过一定训练，达到更接近法语目标发音的目的。

简介：一现在说是35年前了。那是“文革”后期，我读中学，语文教材是“预报一刊”社论和毛主席语录、鲁迅的杂文。每天下午的第七节课是20分钟的、雷打不动的“读报课”。我是班里的学习委员，由我站在讲台上，两手端着报纸，大声读着当时的各种通讯、时评、社论，每天都重复着这样的“功课”，时间有一个学期之久。我眼睛看着报纸的语言，心里默视着前后连接的语言，

简介：历史上，随着各民族间的频繁往来，"译语"体分类词典应运而生。尤其在元、明两代用汉字标记蒙古语的"译语"体词汇资料非常丰富，这对我们研究蒙古语发展史以及当时蒙古社会经济、文化等诸多方面都提供了重要的文献依据。时至清代，那种用汉字标记蒙古语的"译语"传统似乎已中断。在清代，除大量的用满字标记的蒙古语资料外，还有叶西多尔杰用藏文字母标记蒙古语的《贤者之海》①，用朝鲜字标记蒙古语的《蒙语老乞大》、《蒙语类解》等②，以及清嘉庆年间（1801年）的满汉同文《新出对象蒙古杂字》③。后者实为汉字标记蒙古语的"译语"体分类词典承上启下的重要资料，无疑对研究清代蒙古语的方言、口语具有一定的学术价值。满汉同文《新出

简介：在发音模式和发音规则上，甘肃会宁方言与英语既有相似之处，也有不同之处。文章在阐述会宁方言语音特点的基础上，分析会宁方言中的部分发音对会宁英语学习者的英语语音产生的正迁移和负迁移现象，并指出相应的学习方法。

简介：法语音乐剧的流行音乐范式决定了它的大众文化产品属性，特有性成为一种供观赏的异域景观、一种刻板印象、一种符号象征，而法国文化特有的文化意象与思想内涵却在翻译的过程中流失严重；法语音乐剧传播的主题是人类共有的普世价值，它以共有性吁请不同受众的文化认同。因此，法语音乐剧在中国的传播与翻译活动是一次成功的文化形象传播，却不是一次成功的文化转译。

简介：前言宋湘（1757—1827）字焕襄，号芷湾，广东嘉应州（今梅州市梅县区白渡镇创乐村象湖坪）人。提起宋湘，熟悉清代历史的文史界人士，大概只知道宋湘是清中叶后期颇负盛名的诗人和书法家。这一定论有史书为证：“湘才气豪迈，工书能文，诗尤敏捷，每有所作，落笔立就，时称为真才子。”

简介：语言是文化的载体,它反映特定民族的历史、风俗、世界观和思维方式.因此,从外语学习的角度来看,学习外语不能仅仅只掌握语法,记单词,讲一口较为流利的外语,还必须学习和了解其文化;从外语教学角度来看,教授语言的同时也就是在教授文化,因为外语教学和学习与社会文化的关系是密不可分的.要想正确地理解和使用一种语言,必须具有相应的文化认知系统,了解产生、使用这种语言特点的社会文化背景.

简介：文言文该怎么教，方法会有很多。但我想都要基于一个事实：达是文言文，而不是白话文；是中文，而不是外文。我为什么这样说呢？因为是文言文，意味着文章是古代的，远离现代的，至少跟现代生活没有什么直接的关系，那么跟中学生的关系是隔膜、疏离的，换言之，功利性莘。而白话文跟生活关联度极高，如按照“生活有多广阔，语文就有多广阔”的理论，

简介：经典古诗文是我国优秀历史文化的精华，不仅文体多样，同时还富有深刻的教育意义，对传承我国古代优秀历史文化思想有巨大作用。诵读经典，可以陶冶学生情操，颐养性情，修身养性。对于未经雕琢的小学生来说，经典诵读还有利于提升他们的朗读水平、语言水平、理解能力、文学修养、记忆能力等。为此，本文探讨经典诵读的作用及其教学方法，希望对同行教学有一定的参考意义。

简介：网络化教学是一种全新的教学模式,它以多媒体及网络技术为基础,与传统教学模式相比,它实现了教学功能的变革、教学目的的跃迁,使教学方法和师生关系发生转变,实现了教学组织形式的扩展和教学过程时空观的创新,并使终身教育真正成为可能。

简介：在学习完苏教版教材第五单元关于“爱”的主题后，我链接教学了五年级下册《语文主题学习丛书》（以下简称《丛书》）下册（7）“静听花开”之“真爱无言”单元，这一组文章包括：《麻雀》《可爱的小鸟》《小狮子爱尔莎》《冬眠》《鹿心血》。

简介：《背影》的语言是什么样的语言？是抒情的语言。文中之情，无处不在。作者用抒情的语言，开篇揭题，表达着对父亲的深深想念