简介：艺术伦理是研究艺术中的伦理问题，即道德、无道德、非道德、超道德的问题。非道德，特指艺术不涉及道德的那部分内容。非道德以艺术作品的心理镜象表现出来，受到作者和公众不同社会角色、情境暗示、文化背景的影响。

简介：　　会计职业道德是会计准则制订机构或某些有识之士提倡的企图约束会计行为的规范.可以认为"诚信为本、操守为重、遵守准则、不做假账"是我国现阶段会计职业道德的高度概括,集中表达会计的本质功能对会计行为的基本要求,是会计执业的理想境界.然而,尽管会计职业道德被冠以了"道德"一词,但并不是真正意义上的道德,即会计职业具有非道德性的特点.本文将就会计职业道德的非道德性进行一般分析、内容分析和逻辑证明.认识会计职业道德的非道德性对加深我国会计职业道德地位和作用的认识以及进行会计道德建设具有一定的启发意义.……

简介：学生的道德需要具有合宜与非合宜的性质。非合宜性道德需要是其践履后对学生的德性完善会产生负面意义,或者对他人和社会带来道德损害性质的道德需要。它包含了错误性道德需要、盲目性道德需要和不现实性道德需要三种类型。学生非合宜性道德需要的产生主要源于:学生对道德惯于做静态性的理解,学生缺乏较强的道德自主能力,学生的不成熟性使其对自身道德水平与能力难以做出恰当的认识。对于学生的非合宜性道德需要,学校德育应该做到:要允许学生自由地表达自己的非合宜性道德需要,要运用恰当的教育策略来化解学生的非合宜性道德需要。

简介：“经济人”假定是经济学的本质规定，对“经济人”的价值理性反思构成对经济学进行道德评判的基础。道德关怀通过对实际经济活动的关注，不断使人们内化道德规范，形成能够被普遍遵循的制度安排；引导人们既能最充分地控制自己自私的原始感情，又能最敏锐地感受到他人富于同情心的原始感情，促使经济运行达到有效率的结果。

简介：本文追溯小说非个性化叙述的缘起、发展和趋势，阐明了非个性化叙述策略的哲学思想基础。文章认为，所谓纯客观化的叙述是不存在的，操纵非个性化叙述行为的仍然是作者那看不见却又无处不在之手，作者的道德和价值判断无时不在作品中以各种方式泄露出来。非个性化叙述在极大地丰富了小说艺术的同时，也在一定程度上误导了20世纪小说的发展，致使20世纪相当数量的小说呈现出高度形式化的写作倾向。笔者对小说极端形式主义的倾向进行了批评，认为小说的写作实验不能背离这一艺术样式的基本特征。小说的本质是讲述，其灵魂是情节，其价值在于对人生进行道德层面的和审美层面的双向把握。小说“非个性化”叙述行为背后流露的也必然是主体的道德选择及其与读者的相互交流。

简介：会计职业道德是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。会计职业道德规范是处于会计人内心的自我规范，涵盖了人类的良知、良心，反映了人类的共同愿望，是从事会计职业的基本要求。探讨会计非诚信行为的根源，克服非诚信行为，规范会计行为，倡导诚信美德，提高会计从业人员道德品质，应是规范会计职业道德的重要途径。

简介：非遵从行为是指向规范的合法性提出挑战，以改变规范为目的的公开违反规范的行为。非遵从行为具有鲜明的道德性，对社会规范的变迁起着重要的推动作用。在儿童的道德成长中，非遵从行为具有重要价值。学校德育应尊重学生的非遵从行为，建立民主的道德教育文化。

简介：摘要马基雅维利的权术观，一直是世人争论的焦点，自它诞生以来，就有许多思想家站在道德主义的角度对其进行批评。本文通过对马基雅维利作品中“virtu”以及“fortuna”这两个词内涵上的把握，认为马基雅维利不再将对君主德行的要求等同于伦理中的各项道德。马基雅维利对政治学做出的一大贡献就是将政治从道德中区分出来。

简介：摘要：“非遗”是一种具有地域特色的传统技艺、文化和价值观，经过几百年乃至上千年的积淀，是一种地域特有的文化遗产。在现代社会中，大量的“非遗”资源已被人们所遗忘或淡化，给其继承与发展造成了一些困难。因此，如何有效地开发和开发非物质文化遗产，是当前教育研究的热点问题之一。本文以漳州市非遗文化为例，对利用非遗资源促进幼儿道德发展的实践研究进行了探讨，以供教育界相关人士借鉴及参考。

简介：纵观尼可洛·马基雅维利的政治思想,政治和道德之间的关系构成其理论的重要内容。在政治学发展历程中,他首次将政治和道德分离开来,提出了道德要服从政治的观点。这一观点的提出引发了质疑。但一种政治思想的价值与意义并不能孤立地去理解,应该客观地将它放到特定的时代背景下进行分析和评价。马基雅维利的理论,并没有完全摒弃道德,而是非常重视道德的价值。马氏的政治、道德观对当今社会仍有一定的借鉴意义。

简介：“政治无道德”的理论是马基雅维里政治思想的主要内容。马氏的非道德政治观产生于意大利面临的危难之中，他根据人性恶的理论基础提出政治的目的不是道德的良善，而是统治者卓有成效的统治。并因此认为君主个人的道德品质微不足道，为达到目的可以不择手段。对马基雅维里本人及其理论引起的争议一直延续到今天．

简介：摘要在学术界，很多学者对大学生的道德观的现状都进行了调查分析，其结论是其主流是好的，但也存在着不容忽视的问题，那就是非道德现象变得越来越多，如果不引起我们的高度重视，其后果是不堪设想的，所以研究大学生非道德现象产生的原因并找到有效的解决方案是尤其必要的。

简介：利益与道德、经济与伦理的内在联系及经济学与伦理学的相互关系，是学术界一直在探讨的问题。本文从现代经济学“伦理不涉”现象人手，对企业非道德性经营活动进行分析，认为只有在企业经营和决策过程中，大大提升除盈利目标之外的社会责任与企业价值的理念，才能发展出一种能够兼顾实现企业经济绩效与道德责任的内在机制。

简介：摘要小学低段道德与法治非纸笔测试是优化教学评价方式的重要手段。依据《品德与生活课程标准》（2011版），立足学生实际，建立测评方案，以保证测评的整体质量。设计制定了游戏、阅读、劳作、参观和艺术五大测评主题板块，及其相应的操作流程和要点，力求不断完善非纸笔测试，真正实现其“减负提质”的最佳功能。

简介：文化“三自”的提出和阐述对思考道德“三自”，即道德自觉、道德自信、道德自强有重要启示。道德自觉是指道德对于时代的伦理使命和教化责任要有一个自觉的担当和深切的认同，道德要努力地构建时代的精神高地。道德自信源于对中华文化的自信，表现为在内涵上，相信并坚守着自己道德文化的优势和优越；在外延上，相信并扩大自己道德文化的实力和魅力。道德自强源于它立足于人性内部，来自于人性自身，即道德可以自强是因为道德可以从人性自身汲取永恒的力量。与法律相比道德自身拥有一种自强的力量，拥有一种内在约束力和内在的驱动力。

简介：马克·吐温在密苏里州办报时，收到一个订户的来信，信中问：“马克·吐温先生，我在报纸里发现了一只蜘蛛，请问您这预兆着的是吉？是凶？”

简介：马克·吐温在密苏里州办报时，收到一个订户的来信。信中问：“马克·吐温先生，我在报纸里发现了一只蜘蛛，请问您这预兆着的是吉？是凶？”

简介：下面的故事，是真实的经历，不是编小说。40多年前．我所在的贵州小县城凯里周围，迁来十几个隶属于第四机械部083系统的“中央厂矿”，它们好像雨天后林子里的蘑菇一样，散布在四周的山旮角里，接着，在每周例行的“赶场”时，

简介：富勒在《法律的道德性》中提出,合法性原则具有内在的道德价值,而哈特通常被认为对此提出了＂工具性的反对意见＂,即这些原则并不具有道德价值,因为它们实际上是从如何更好地遵守法律以指导行为的反思中派生出来的原则。全面客观地讲,这种传统的认识是不正确的,哈特从未将其关于合法性原则之工具性论证理解为对其内在道德价值的否弃。

简介：从“人文精神”的探讨到张承达抵抗媚俗的激烈言词,再到王蒙与王彬彬的论战,我们可以看到,支配近几年人文话语的一个重要主题:道德。当80年代人文知识分子的启蒙精神失落之后,很多人在以道德为中心的人文话语中将启蒙精神的某一部分继承下来。在以“科学”和“民主”为主题而展开的20世纪中国思想史上,“道德”并不占据重要地位。最为执著的道德理想主义者当属现代新儒学的思想家们。与胡适、鲁迅、陈独秀等人激进的反传统主义不同,梁漱溟、