简介:1929年南京国民政府召开军事编遣会议以后,蔡廷锴部改编为第六十师,蒋光鼐部改编为第六十一师。1930年中原大战期间,蒋、蔡二部扩展成为第十九路军,蒋光鼐为总指挥,蔡廷锴为军长。该部在中原大战中为蒋介石立下汗马功劳。战后,被调到江西参加对红军的“围剿”。1931年9月7日,红一方面军主力在兴国县高兴圩向蔡廷锴指挥的两个师发起猛击。这一仗双方死伤都近3000人,却打成一个对峙。红军主力转移到东固以南,抢占有利地形,截住韩德勤师和蒋鼎文师一部,全歼该敌,打破了蒋介石的第三次“围剿”。此役是蔡廷锴生平打得最窝囊的一仗。几天以后,日本关东军便在东北发动了“九一八”事变。蔡廷锴既义愤填膺,又懊悔不已、
简介:清顺治十四年(1657年)醉耕堂刻本《评论出像水浒傅》七十五卷,附翻刻陈洪绶绘本《水浒叶子》。其后重刊《水浒传》,间有依此图像传刻者。相沿翻造,鲜有精品,故《水浒叶子》向称无善本。长乐郑振铎(西谛)先生获单刻本《水浒叶子》,初以为明季原刊本,收入郑氏所编《中国版画史图录》。吴县潘景郑(寄沤)先生别藏一本,书口以《千字文》'天地玄黄'至'寒来暑往'记叶码,凡二十叶,半叶一图像,共四十图像,朱武一图下书口处锲有'黄肇初刻'四字。两本图像相同,仅郑本无叶码,无刻本姓名为少异。后寄沤先生藏本旋归郑氏。经西谛先生对勘,谓以潘本为胜,其自藏本是清初翻刻,潘本为原刊云。事见郑著《劫中得书记》。其后郑氏重印《中
简介:《文心雕龙》“以雕缛成体”说和“自然之道”说的提出,具有整合自然审美理想和文章雕缛传统的特殊意义。考其实践基础,既有汉大赋兴盛以来穷思极想、铺排夸示的艺术倾向,又有山水诗兴起过程中巧构形似的艺术讲求;究其理论背景,一方面是汉魏以来崇尚心智创造的“智术”理念,一方面则是魏晋以降强调感物吟志的“应物”理念。《文心雕龙》因此而历史地形成了具有整合意味的自然雕饰美学观念。《文心雕龙》自然雕饰观念体系的展开方式,表现为“文体”论与“文术”论的并行互补,而其所以互补的机理则在于“成体有术”的文体方法论。作为中国古典自然雕饰美学理论经典的《文心雕龙》,其最大的理论贡献在于提出了“自然”与“雕缛”的整合问题。从“以雕缛成体”悟入“自然之道”,有助于克服长期以来的简单二元对立思维,有助于体会中国传统“以技而进乎道”之“道术”论的深刻内蕴。