简介:俄国有一个文学青年,写了一篇描写乞丐生活的短篇小说,请教著名作家陀思妥耶夫斯基.小说中有一句描写一个吝啬的绅士给乞丐一个小钱的话.原文是:"他把一个钱投到乞丐的手里."陀思妥耶夫斯基看了很不满意,便给他改为:"他把一个小钱向乞丐投下,钱落在地上,叮叮当当地滚到乞丐脚边."这一改动,前后就大不一样了.
简介:
简介:陀思妥耶夫斯基对恶的态度是复杂的,一方面认为恶毕竟是恶,应该揭露,应该很快消灭;另一方面认为恶是一种精神体验,可以使人的生活道路丰富起来.他认为善与恶是并存于世的,他相信人是能够变得美好而幸福的,为了达到善,人们要有基督的仁爱宽容恕和牺牲精神.
简介:在19世纪俄罗斯经历的文化转型期,陀思妥耶夫斯基选择了心理现实主义的艺术道路。主要表现为:文学哲学化、双重人格、叙述主体化等三个方面。
简介:<正>陀思妥耶夫斯基“描绘人的灵魂的全部深度”的创作探索,对二十世纪小说艺术的发展产生了重要而持久的影响。英国1978年重版的《现代主义,1890—1930午》(布雷德伯里等编)在论述现代主义的艺术源流时,特别提出了福楼拜、波德莱尔、陀思妥耶夫斯基和易卜生这四位作家创作的影响。但是,陀思妥耶夫斯基的小说艺术,不仅影响了现代主义的一些艺术流派,而且也影响了二十世纪不断更新的现实主义小说艺术流派。
简介:苦难问题是陀思妥耶夫斯基关注的中心。陀思妥耶夫斯基发现外在的贫穷和内在的罪感是一切苦难之源。值得赞美的是:不幸的人们虽身陷苦难仍保持着人的尊严与高贵。此外,陀思妥耶夫斯基还发现人至少同喜爱幸福一样喜欢受苦,因为人有任性的权利。尊重任性的权利,标明了新的人道理想。
简介:浅论陀思妥耶夫斯基的人道主义宗教文艺观徐雪梅十九世纪俄国著名的小说家陀思妥耶夫斯基,其文学创作极为丰厚。虽然他不是理论家,也没有对自己的文艺观点进行过系统的阐述,但他却对与创作直接有关的艺术理论问题表现出了强烈的兴趣,这些观点都散见于他的作品、文章、...
简介:在一次聚会上,一个以研究文学为职志的朋友,颇显兴奋地向大家宣布了他的一个重要发现:好的小说全都要写坏人的;偷情和杀人是小说的基本主题,而坏女人和杀人者则是小说里的主要形象。
简介:<正>19世纪俄罗斯著名作家陀思妥耶夫斯基的艺术成就早已得到了文艺学界的普遍赞誉。他的小说创作中的心理分析艺术更使他在众多世界一流文学创作大师的行列中显示出自己独特的艺术风格。俄罗斯当代著名评论家弗里德连杰尔认为,陀思妥耶夫斯基把对人的价值和心灵的艺术探讨,与俄国现实的社会生活紧密地联系在一起,此即“心理现实主义”的说法。
简介:陀思妥耶夫斯基对性问题的关注,突出地表现在他的作品对乱伦现象的精彩描绘和对妓女一圣母形象的浓厚兴趣与深刻揭示。前者与“俄底浦斯情结”交织在一起,后者是“恋妓情结”和男性话语的表现,而所有这一切都与作家本人复杂的生活经验有关,同时又都来源于“裸体时代的记忆”——原始生存方式造成的生殖崇拜或生殖文化。
简介:巴赫金文论的一个核心便是人文话语的“复调性”,不同界面的“复调性”。“复调性”这一学说的思想原点在哪里?近几十年来,不少学者对它进行了不同的解读。波兰学者兹比格涅夫·波德古热茨曾于1971年采访过晚年隐居中的巴赫金。这篇珍贵的访谈录,记录了巴赫金本人晚年对陀氏小说“复调性”的解说。它对于我们走近巴赫金,理解巴氏学说中的这一关键词,无疑是有益的。
简介:费多尔·米哈依洛维奇·陀斯妥耶夫斯基是十九世纪俄国批判现实主义小说家,他以自己杰出的创作,为俄国乃至世界的文学事业做出了宝贵的贡献。陀斯妥耶夫斯基是出身于贫苦军医家庭,从小就饱尝贫穷与苦难困扰的一位作家。
简介:这是“西方人文思想家回顾丛书”中的一部——感谢四川人民出版社,感谢作者冯川,由于他们的劳动,才使我在嘈杂琐屑的寒假里,也能超越平凡的生活,经历一次梦魇般的、甜蜜的忧郁。
简介:<正>今年是鲁迅诞生一百周年,逝世四十五周年;也是俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基诞生一百六十周年,逝世一百周年。鲁迅在生活与战斗中,曾多次评论陀思妥耶夫斯基的文学创作。这些评论,不仅对于我们了解鲁迅的文艺见解,提供了许多第一手材料,而且对于我们学习与掌握文艺评论原则,改进当前的评论工作等等。也具有重要的指导意义。
简介:俄国19世纪作家陀思妥耶夫斯基是一位具有世界意义的作家。一方面,他曾经从世界文学中汲取养分,另一方面,他的创作又为身后的世界许多大作家所借鉴。“几乎所有20世纪的俄国文学都反映出他的影响”,有人甚至认为:当代大部分两方作家都在很大程度上受到了陀思妥耶夫斯基的影响。
简介:陀氏倾向于现实主义,福克纳倾向于意识流。陀氏虚幻的现实主义是指陀氏热衷于刻划双重性格、变态心理的创作倾向,表现为朦胧、零碎、流动、随意、颠倒、简略。在心理分析上热衷于畸形、病态的心理刻划。福克纳的“骚动的”现实主义表现在作品中现实、神话和寓言交织交融的创作倾向。作品给人以扑朔迷离、眼花缭乱的感觉,到处充满了象征和隐喻。福克纳笔下骚动的现实主义是灰暗的、看不到光明的。
陀思妥耶夫斯基投钱
鲁迅论陀思妥耶夫斯基
论陀思妥耶夫斯基的善恶观
陀思妥耶夫斯基的心理现实主义
陀思妥耶夫斯基与现代小说艺术流派
观照苦难——陀思妥耶夫斯基作品中的苦难问题
浅论陀思妥耶夫斯基的人道主义宗教文艺观
陀思妥耶夫斯基笔下的笑——心理描写的手法之一
唯一的复调现象——陀思妥耶夫斯基文化意义漫论
论美好人物及其伦理意义——以陀思妥耶夫斯基为例
论陀思妥耶夫斯基小说创作中的心理现实主义艺术
陀思妥耶夫斯基与性问题——对两个情结的文化阐释
论陀思妥耶夫斯基小说的复调性——巴赫金访谈录
陀斯妥耶夫斯基——向人物心灵深处开掘的巨擘
忧郁也甜蜜——读《忧郁的先知:陀斯妥耶夫斯基》断想
“穿掘着灵魂的深处”——学习鲁迅关于陀思妥耶夫斯基的评论札记
神性的诗意——浅论陀思妥耶夫斯基的宗教思想,兼与何云波先生商榷
我们为什么不能上天国?:对鲁迅和陀思妥耶夫斯基的三言两语
纪念陀思妥耶夫斯基诞生180周年、逝世120周年学术研讨会
“虚幻的”现实主义和“骚动的”现实主义——陀斯妥耶夫斯基与福克纳的比较研究