简介：邓小平作为我国社会主义现代化建设的总设计师，在对中国国情和世界局势的深刻理解和把握上，为我国的现代化道路制定了全面而系统的路线、方针和政策，形成了具有中国特色的“中国式现代化”理论。本文力图通过研究邓小平现代化思想的特色与创新之处，增强我们理论创新的自觉性，并不断丰富和发展邓小平现代化思想以指导新的实践，对于坚持中国特色的社会主义现代化道路，对于实现全面建设小康社会新目标和中华民族在二十一世纪的伟大复兴，意义重大。

简介：“中国式过马路”热炒之后，“中国式接送孩子”再成网络热点。演绎下去，会是“中国式排队”、“中国式堵车”、“中国式喧哗”、“中国式饭局”、“中国式吐痰”等等，归纳之后，就是“中国式无序”。

简介：12月1日的《社会科学报》刊登华东师范大学教授杨国强近日在上海的一次学术年会上的演讲。他说，中国的近代化或者是现代化发端于19世纪，如果以社会转型来界定其内涵的根本内容，那么这个过程到今天仍未结束，19世纪中叶产生的“富强”观念以及19世纪末期引进的“进化”观念。曾经影响19世纪和20世纪的中国人，

简介：以人为本的科学发展观，要求推进中国人的现代化。纵向考察，人的现代化是一个素质向能力，能力向自由的逐步转化的过程；横向考察，人的现代化就体现为人的自然性、实践性、社会性的现代化。纵横两个方面因素的相互渗透和转化，形成了当代中国人的现代化模式。人的现代化模式的初构，将为当代中国人的全面发展提供科学的认识论和方法论的指导。而人的现代化的逐步实现，又需要一系列外在条件的保障，它是与社会主义其他方面的建设互相促进、共同发展的。

简介：地大物博、幅员辽阔、灾害频发、人口众多……种种“中国特色”的现实，决定了中国人在应对重大灾害时所呈现出的特有反应。在大规模的生命救援和物质援助的同时，“看不见的伤口”可能更难愈合。调查显示，相比医学救援，灾区民众对心理援助的需求更高一些。

简介：当今世界,文化越来越成为综合国力竞争的重要因素,成为民族凝聚力和创造力的源泉,文化的现代化关系到中国能否从整体上实现现代化,能否实现中华民族的伟大复兴。中国传统文化是中华民族文化之根源,它的现代化问题不容忽视。我们探索中国传统文化现代化的动因,分析中国传统文化现代化转型中出现的问题,从而选择适合中国文化现代化的现实路径。

简介：所谓政治现代化，是指传统政治转化为现代政治（高度民主政治）的社会变迁过程，是现代人类依据一定的目标自觉进行政治变革和推进发展的活动。中国的政治现代化其起始动力源自西方的冲击．不同于西方以公民社会为推动力量，中国的政治现代化以政党和国家为主要推动力量。加强体制内民主建设，丰富体制外政治参与形式，做到体制内参与的普遍性和体制外参与的合法性相结合是当前加强中国政治现代化建设的重要手段。

简介：通过国家的现代化来实现中国的伟大复兴一直是中国人孜孜追求的梦想．但中国真正开始步人现代化的正确轨道，是从中国共产党成立而始的。中国共产党所以能超越中国其他各种政治力量的努力而使中国的现代化由梦想变成现实，一个十分重要的原因是中国共产党在引领中国向现代化目标迈进时．能够根据现代化发展的要求不断地进行理论创新，

简介：现代社会转型一方面使得人们的物质财富越来越丰富,社会保护的尝试性举措也越来越多样化,然而人们获得的实际个体安全感受却没有得到相应的增长,形成了个体安全内卷化现象。这种内卷化表现在个体安全的各种形态中：总体型个体安全、组织型个体安全、社区型个体和新型个体安全。有组织的不负责任、安全治理的唯技术取向和消极保护的主导地位,共同导致了个体安全内卷化,因此治理个体安全内卷化必须从三个方面入手：多元主体综合治理、强化安全治理的社会取向、积极实施发展型社会政策。

简介：海门：东揽黄海，南倚长江，素有“江海门户”之称和“金三角上小浦东”的美誉。全市总面积1149平方公里，人口101万，下辖2个省级开发区、2个市级园区和17个乡镇，是清末状元、著名实业家、教育家张謇先生的故里，是全国著名的“科技之乡”、“教育之乡”、“纺织之乡”、“建筑之乡”、“生态之城”，是我省长江以北第一个全面小康达标市。

简介：房山区从十年前启动的教育创新之路，是我国进入21世纪以来区域教育改革的先进典型，其成功经验值得学习和借鉴。

简介：现代化是世界近现代发展的主题，但不同民族国家实现现代化道路应当各不相同。中国特色社会主义道路，就是近代以来中国人民历尽艰辛探索并最终选择的实现中国现代化和创造人民美好生活的必由之路。它的成功探索，不仅向世人展示了社会主义制度的优越性，而且为马克思主义注入了新的元素，有力回击了世界现代化过程中各种错误思潮的挑战，对其他发展中国家实现现代化具有重要的借鉴和启示，为处于低潮的世界社会主义运动注入了新的活力。回顾这条道路的探索历程、揭示其重大意义，对当前和今后更加坚定地坚持完善这条道路具有重大的意义。

简介：<正>瞿同祖先生在《中国法律和中国社会》中提倡要从事活动的、功能的法学研究:"仅仅研究条文是不够的,我们也应注意法律的实效问题。条文的规定是一回事,法律的实施又是一回事。某一法律不一定能执行,成为具文。社会现实与法律条文之间,往往存在着一定的差距。——我们应该知道法律在社会上的实施情况,是否有效,推行的程度如何,对人民的生活有什么影响等。"①

简介：生态补偿是以保护和可持续利用生态系统服务为目的，以经济手段为主调节相关者利益关系的制度安排。生态补偿条例则是国家强制性要求对生态资源、环境开发、利用进行补偿、维护生态平衡的法规。我国生态补偿始于20世纪70年代，四川省成都市青城山风景区以门票收入的30％作为护林费用于生态保护，开启了我国生态补偿的先河。自20世纪90年代起，国家环保总局开始推动生态补偿机制方面的研究和实践探索，先后在河北、辽宁等11个省的685个县（单位）和24个国家级自然保护区，开展了征收生态环境补偿费的试点。1999年启动的退耕还林及后来实施的退牧还草工程的粮食补助，标志着我国生态补偿机制的正式启动。

简介：开启基本实现现代化新征程,必须坚持稳中求进、又好又快;必须坚持改革创新、转型发展;必须坚持以人为本、民生优先;必须坚持求真务实、狠抓落实;必须坚持围绕中心、服务大局

简介：中科院中国现代化研究中心近日发布最新研究成果——《中国现代化报告2012：农业现代化研究》。报告预计，中国在2030年前后有可能完成第一次农业现代化，达到上世纪60年代农业发达国家平均水平；在2050年前后达到世界农业中等发达水平，基本实现农业现代化。

简介：“人的一生有两样东西是永远不能忘却的，这就是母亲的面孔和城市的面貌。”土耳其诗人纳乔姆·希格梅用这样的诗句告诉后人，城市之于人类所具有的独特地位，而这独特性并不仅仅指城市的居住功能，更多的缘于城市是“文明的空间载体”，是“活着的历史”。

简介：法制现代化的范畴能力是指其反映现实、评价现实、规范现实与指引现实的能力。法制现代化具有较强的范畴能力，但是由于其不尽适当的时间维度、与西方中心主义的过分纠缠、与对立范畴的复杂关系以及宏大叙事的色彩，使这种能力有着一定的改善空间。提升法制现代化的范畴能力，应强调其内部的合理化这个要素，从宏观思辨转向微观论证，以个案的合理性分析来实现具体正义。

简介：理性与乌托邦既相矛盾，又辩证地统一于现代化实践中。工具理性是乌托邦理想形成的根据，鸟托邦理想体现了理性主义与人文关怀的统一。社会主义现代化应当在理性与鸟托邦之间保持必要的张力。

简介：新疆维吾尔自治区党委常委、乌昌党委书记、市委书记朱海仑在会上强调，要充分认识学习贯彻落实十八大精神的重大意义，准确把握十八大精神实质，采取多种有效形式，在全市上下迅速掀起学习宣传和贯彻落实十八大精神的热潮。