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  • 简介:史·世宗本纪》云:(世宗)讳雍,本讳乌禄。“雍”非其初名,乃大定十四年(1174)所改。世宗改前名讳,《史》语焉不详。而《大金集礼》卷二三《御名》则载其更改前后事,可略考见其人本讳。其文云:

  • 标签: 金世宗 《金史》 本纪
  • 简介:关于世宗的名字,《史》缺乏完整记载,宋人的说法则颇为纷歧。本文结合宋双方文献及金代石刻资料加以考证,指出世宗女真语小字乌禄,一译忽辣马;汉名完颜褎,字彦举;大定十四年更名完颜雍。

  • 标签: 世宗 《金史》 完颜雍 金代 女真人 大金集礼
  • 简介:大定元年(1161年)十月,完颜雍趁海陵王完颜亮南征伐宋失利之际,即位于东京,改元大定,是为世宗世宗即位,虽名曰天命所归,实为政变夺权。故而在其统治时期,非常注重对即位方式与政权合法性的塑造。包括强化海陵王无道君的形象,以攻讦前朝政权合法地位;以异象附会和拜谒太庙强化对本朝政权合法性的认同;借助"女真本位政策"塑造女真帝王形象等,以确立和强化自己统治的合法性。

  • 标签: 金朝 金世宗 政权合法性 塑造
  • 简介:认为朝五世皇帝完颜雍在位29年(1161—1189)中,励精图治,业绩显著,有国“小尧舜”美誉.介绍其从执政伊始,即在短期内剿灭契丹农牧民和汉族反起义军,稳定政局的过程.肯定其主动让步于南宋,签订宋“隆兴和议”,减岁币,降辈份为叔侄关系,同南宋保持和平友好相处30余年的积极意义.论述世宗“减丁战”,修筑边堡界壕,作持久防御的策略.世宗的安边保境策略终于延缓了后日蒙古灭亡王朝的历史进程,充分肯定了世宗安边保境方面的远见卓识.

  • 标签: 金世宗 宋孝宗 鞑靼 边堡界壕
  • 简介:世宗通过裁除冗滥内官、革除镇守中官、赐印密疏言事等措施,有效地打击和抑制了宦官势力,改变了正德时期宦官专权的局面。明世宗在位四十余年,并未出现有些论著所说的宦官专权局面,也没有像刘瑾、魏忠贤之类的大宦官。

  • 标签: 明世宗 宦官专权 密疏言事
  • 简介:<正>明朝的灭亡与其“官方隳裂,吏治窳敝”分不开。清朝前期统治者深知这个教训,都在不同程度上整顿过吏治。其中,事功最显、影响最大的,是清世宗对吏治的整顿。乾嘉时史学家章学诚说:“我宪皇帝澄清吏治,裁革陋规,整饬官方,惩治贪墨,实为千载一时。彼时居官,大法小廉,殆成风俗,贪冒之徒,莫不望风革面,时势然

  • 标签: 吏治思想 清世宗 清朝前期 章学诚 史学家 统治者
  • 简介:世宗崇道奉玄的行为,冲击了明代的成文法体系,对中央权力结构、职官制度、宗教管理和刑事司法等方面造成了较大的影响。

  • 标签: 明世宗 崇道 影响
  • 简介:应“世宗和”及其第五次大会东道主澳大利亚委员会的邀请,中国佛协赵朴初会长以“世宗和”十主席之一的名义和以中国基督教三自爱国运动委员会秘书长沈德溶为团长、中国佛协副会长刀述仁为副团长的中国宗教代表团一行7人,参加了1989年

  • 标签: 世宗 赵朴初 中国宗教 副团长 中国基督教 世佛联
  • 简介:在新千年到来前夕,世界各国宗教界领导人和世界宗教团体的高层代表近600人,聚会约旦首都安曼,参加于1999年11月25日至29日召开的世界宗教和平委员会第七届大会。中国道教协会副会长丁常云道长,受中国道协派遣,随中国宗教和平委员会代表团应邀参加了本次大会。

  • 标签: 和平 代表团 约旦 99年 世界各国 宗教界
  • 简介:2007年5月25日对于韩国海军来说是一个值得纪念和庆祝的日子,因为在这一天,韩国海军迎来了梦寐以求的首艘宙斯盾驱逐舰——“世宗大王”号驱逐舰下水。这意味着韩国将成为世界上第五个拥有宙斯盾驱逐舰的国家,韩国海军距离建设具备远洋作战能力的大洋海军的目标更近了一步。

  • 标签: 韩国海军 驱逐舰 作战能力 宙斯盾 纪念
  • 简介:朝是女真族于12世纪初在我国北方建立的区域性政权,源文化曾伴随着女真族的崛起而勃兴,又因女真族南迁而受到汉族文化深刻的影响,汉族和真族文化的交融与冲突,贯穿在整个朝历史中,对朝历代统治者的决策产生过重大影响,甚至可以认为在一定程度上决定了朝的命运,这一文化现象在世宗的大定时期表现的最为突出,本文试图对此时期文化现象进行解读,以鉴古醒今,警示世人。

  • 标签: 中国 发展史 金代 女真族 汉族 文化整合
  • 简介:世宗和”约翰主席和威廉秘书长拜访中国佛教协会本刊讯应中国基督教协会的邀请,“世宗和”约翰主席和威廉秘书长于7月28日来北京访问。在京期间,二位“世宗和”领导人于7月29日上午拜访了中国佛教协会,受到我会负责人周绍良副会长、刀述仁副会长,游骧、申在夫...

  • 标签: 中国佛教 秘书长 佛教协会 中国宗教 宗教界 世界和平运动
  • 简介:<正>南宋王明清的《挥麈后录馀话》卷1引《枢庭备检》日:五代初,朱梁时,内外俱轻.后唐时,内轻外重.“李从珂、晋高祖、刘知远、郭威,皆提本镇之兵,直入中原,而内外拱手听命者,循用庄宗、明宗之意也.”“周世家知其弊,始募天下亡命,置于帐下,立亲卫之兵,以为腹心肘腋之用;未及期年,兵威大振,败泽潞,取淮南,内外兼济,莫之能御.”南宋陈傅良的《历代兵制》卷8所载全同.宋人此论,影响甚大.今入韩国磐先生著《柴荣》一书,即说:后周以前,“五代的帝王很多是以方镇兵力夺得帝位的”,“此后,夺取后周帝位的不是方镇节度使,却是禁军统帅殿前都点检赵匡胤了.他们虽然都是以武将夺取帝位的,但此中前后的区别,却是很显然的.”这种观点,明显是从前述宋人之论引伸出来的.韩著《隋唐五代史纲》即持此种观点

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  • 简介:宋季元初,南方和北方诗人对宋诗积弊进行了深刻反思。元中叶以前,南方与北方诗人在创作上不约而同地宣告与宋诗决裂。延以后、“排宋崇唐”风气大盛。元人崇唐排宋的原因是受诗评家影响、不满宋诗积弊和元人自身学齐不足有元一代的“排宋崇唐”风气引发后世宗唐、宗宋的门户之争。

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  • 简介:眼中只有“金钱”,就容易栽进钱眼里。五行全了,才不会乌龙。缘“木”求鱼8月17日是印尼独立日,当地有一项传统庆祝仪式:爬高。10米高的木杆被涂上厚厚的棕榈油,顶端插上国旗,并放着奖品,从炊具、电视到自行车不一而足。

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