简介：文化是一个国家,一个民族的灵魂。社会主义核心价值观的培育离不开文化力量的浸染和熏陶。社会主义核心价值观与观音文化同属文化的范畴,两者在基本要义、实质内核、价值取向、传播方式上存在耦合性,研究两者之间的关系,对于现阶段弘扬和培育社会主义核心价值观有一定的启示和借鉴作用。

简介：核心价值观教育是从个人自发到社会自觉的必然过程,将社会主义核心价值观内化为师生的情感认同和行为习惯是高校坚持立德树人必须思考的命题。马克思主义人学是核心价值观教育的重要源泉,本文基于马克思主义人学的视角分析人的本质、人的价值和人的发展问题对于大学生核心价值观教育的重要意义,指出当下核心价值观教育中存在的不足,以马克思主义人学为指导提出价值选择、价值整合和价值重构的核心价值观培育路径思考。

简介：采用海洋再分析结果，研究了海洋涡旋和锋面波动对台湾以东黑潮锋的影响，结果表明，Rossby波第一斜压模态形成的冷涡（暖涡），减弱（增强）台湾以东黑潮温度锋强度，减小（加大）锋的宽度。在再分析结果中，捕获到1991年1—2月台湾以东的一次黑潮锋面波动。锋面波动的波槽（波脊）到达时，该温度锋强度减弱（增强），宽度和厚度减小（增大）。使用诊断公式，初步分析了该锋面波动的能量来源，发现正压不稳定的贡献与斜压不稳定的贡献比K-H不稳定大1～2个数量级，而斜压不稳定的贡献约为正压不稳定的5倍，因此该锋面波动基本上由斜压不稳定性提供能量。

简介：高校校园文化建设要坚持以社会主义核心价值观为引领。社会主义核心价值观要融入到校园文化建设的方方面面,融入到高校物质文化、精神文化、行为文化、制度文化、网络文化和特色传统文化建设中。高校校园文化与核心价值观的有效融合,创新和拓展了新形势下高校思想政治工作路径。两者融合有利于培育、弘扬和践行社会主义核心价值观,有利于促进大学生正确价值观形成和思想政治教育取得实效。

简介：中国古代地理思想体系中,大地是关注之核心,在＂天圆地方＂式的想象世界里,海洋处于传统地理思想文化的边缘地带,但并不代表其不存在。以＂大禹治水＂、＂愚公移山＂、＂精卫填海＂三则文献为对象进行比较探讨,并结合＂四海＂观念从模糊到逐渐清晰、与方位神相融合的过程,可发现华夏海洋观念虽未发展成为主流思想文化,但早期华夏民族曾试图对东部海洋进行一定的探索的史实。在华夏先民看来,海洋可容纳洪水、山石等物,海洋具有巨大而广泛的容纳性。体现了华夏民族海洋认识的缓慢进步。

简介：以2005年严重影响我国的登陆台风Haitang为研究对象，在用MM5模式成功模拟台风登陆前后路径、强度、降水以及结构特征的基础上，通过地形敏感性试验，分析了地形对台风的影响及其机理。结果表明：台风在经过台湾及其后在福建登陆期间的异常路径是地形诱生低压发生发展的结果；在降水强度上东部沿海特殊地形对台风北侧东南气流的辐合抬升使得暴雨增幅度1倍以上；地形对台风强度也有一定影响，约为4～5hPa。通过对有无地形影响时台风结构的比较发现地形影响主要在低层，使得高度场分裂两个中心，低层台风主体受山脉阻挡在位置上落后于高层。分析还发现台风登陆前夕移动方向西侧相当位温向西倾斜也可能与地形有关。

简介：习近平思想政治教育观蕴藏着丰富的内容。党的十八大以来,浙江人民在实践习近平思想政治教育观方面一直走在前列,其中凸显的＂最美浙江人现象＂就是在浙江大地的生动实践。对＂最美浙江人现象＂实践内涵和经验启示的解读,为进一步弘扬习近平思想政治教育观提供浙江样本。

简介：阳明后学金世俊的心学观,虽尊崇李见罗的＂止修＂学说,但其突出特点是立足阳明学的立场来和合朱王二家,认为为学之理想状态是＂博约一致,性教一体＂,而达成的路径便是＂以阳明之主意,用紫阳之工夫＂,如此则思学两融,自能豁然贯通。金世俊的心学思想,反映了晚明学界的新趋向。

简介：将金属盐法与光镜、电镜技术相结合，研究中华绒螯蟹精子形成过程中酸性磷酸酶分布的变化。研究表明，在精子形成的早期，酸性磷酸酶由细胞质中的内质网小泡上产生，随后出现在细胞核内、顶体囊膜上及顶体管内，并且反应产物逐渐由分布均匀的细密颗粒聚集成分布均匀的较大的颗粒：当精子成熟后酸性磷酸酶均匀分布在顶体管中，反应产物颗粒比较大，穿孔器部分发现有少量酸性磷酸酶分布。

简介：本文阐述了对海底沉积物样品在应力-应变过程中进行同步声学测量的实验工具和方法，分析了采自南海45个站位的海底沉积物样品的实验数据资料，结果表明，沉积物颗粒越粗、孔隙越小、无侧限抗压强度越大，声速越高。沉积物样品在受力应变过程中，声速具有明显的随应力而变化的特征。进一步探讨了不同应变阶段沉积物的声学特征以及应力所导致沉积物微结构变化对其声速的影响过程，这一研究将在石油地质测井和海底工程基底稳定性评价等方面具有重要的应用意义。