简介：“元理论”的终结与元评论的开始，是我们这个时代文艺批评的基本背景。总体性和普遍性理论的失效，使批评失去了统一的尺度和标准。这是我们批评的困境。但这还不是文艺批评真正的问题。文艺批评真正的要害或问题，在当下主要是没有是非观、价值观和立场。统一标准或尺度的消失，并不意味是非观、价值观和立场也可以不要。让批评发出真正有力的声音，让批评有是非观、价值观和立场，是纠正当下批评被诟病的最好手段，也是维护批评最高正义的惟一途径。

简介：现今的当代艺术已经到了这样一个程度：艺术行为已经变成了政治行为，也就是说，艺术中的政治性已经成为当代艺术的主导方向。其实，到20世纪90年代末期．当代艺术的政治性已经基本上完成了对艺术性的取代。也就是说，到了这个时候，

简介：当今书法创作、书法评论、书法研究等领域,日益模糊苍白。从小学生到耄耋老人,不时冒出书法明星、书法官员,产生一个个方生方死的书坛新闻。书法越来越像个大江湖、大酱缸,什么人都可以装进来,鱼龙混杂的乱象令书法发展岌岌可危,以致人们对书法越来越审美疲劳。纵观中国书法史,当今的书法没有形成历史性突破和进展,不能不令人深思。

简介：【内容提要】近年来，玉雕行业发展较为迅速，但是行业导向、审美趣味、创作思路仍需继续探讨。当代玉雕艺术的创作和评价，既要重视材质美，更要关注作品中的艺术性；虽然纯艺术化是当代玉雕艺术的一个创作方向，但更应注重实用性和审美性在作品中的体现。从非遗保护和弘扬传统文化的角度来看，应该坚持文化自信，拒绝毫无原则地嫁接西方艺术。

简介：本文尝试对赵树理文学的评价史做一种理论性反思。论文梳理了不同历史时期赵树理文学评价的主要内容，并提炼出其中的核心范畴，即19401960年代的“社会主义”与“现代主义”、1980年代的“现代”与“个体”、1990年代以来的“民间”与“地域文化”；进而具体分析这些评价方式在何种意义上受限于特定的现代一i~-话语框架，由是造就了赵树理文学史形象的暧昧性。论文的基本观点认为，在评价赵树理这样的与现代文学体制保持着一种张力关系的作家时，需要意识到现代性评价视野的限度，并探寻一种将现代、传统及当代话语置于同一平台加以讨论的可能性。

简介：电影是典型的工业文化形式，它一开始出现，就因其仿真效果和复制性对其他艺术形式构成了严峻的挑战。它的直观性在满足公开窥视欲望的同时也被告知了它是最具号召力的大众文艺形式。但是，所有的艺术形式从来就不仅仅是“艺术”的，只要它进入叙事，就不可避免地同时也是“意识形态”的。在西方，电影创造了新的时代神话，但票房价值的炫耀——传媒夸张的惊讶和投资者对商业奇迹满足的微笑，已经不加掩饰地张扬和肯定了

简介：当前,教育教学改革在各个教学领域不断深入,高校的课堂教学评价也越来越多地受到人们的重视和关注,如何有效地构建和创新课堂教学评价体系也就变得越来越重要。高校公共艺术课堂面对的是全校学生,所以进行个性化、多样化的评价非常必要。本文结合高校公共艺术课堂教学的实际,明确构建个性化教学评价体系的基本原则和价值导向,最终创新提出构建高校公共艺术课堂个性化教学评价体系的策略。

简介：＂创意＂是现代设计艺术评价中的核心关键词,而＂巧＂是中国古代设计艺术的重要原则。同样是对物的鉴别和欣赏,两者既有区别又有关联。在当下的设计中,将＂创意＂与＂巧＂两者的优良因子进行融合,从中探索一条达成心、物平衡的＂巧创意＂之路,是很有意义的。而＂巧创意＂具有其现实可能性,是当代的新型设计思路。

简介：深刻理解教学工作评价的目的意义,准确把握评价指标体系的建设导向,切实理清建设思路和建设重点,是开展教学工作评建的前提和基础。结合对评价指标体系的分析,可以从四个方面来认识军队院校教学工作评价指导意义,即：端正办学指导思想,走科学发展之路;加强教学基本建设,走持续发展之路;完善教学管理制度,走正规发展之路;深化教育教学改革,走质量发展之路。

简介：2012年3月2日下午，学院在体育中心隆重举行教学工作评价总结表彰大会。总政机关有关领导、学院党委常委、学院部分老领导和全体干部教员学员参加了会议。

简介：《洁净与危险》是一部隐喻式著作,玛丽·道格拉斯用＂洁净＂和＂危险＂这一对间接联系的范畴来指称社会的分类——洁净即秩序,失序即危险。她认识到分类的意义和价值,给人类学研究带来巨大冲击,但其理论和例证上也存在一些不足和缺陷。文章在正视贡献的基础上进行合理质疑,即从外在向度探讨道格拉斯研究的视角、方法与理论对人类学研究的学术及现实意义;从内在向度考察其理论方法与研究框架能否回答她自己所提出的问题,即作者是否能够自圆其说。

简介：自2003年世界教科文组织对于非物质文化遗产有着明确定义之后,保护非物质文化遗产的意识也被纳入了城市发展的重要组成部分。就上海这座大都市来探究,其城市在日新月异的变化下历史文化的流失也比较严重,而对于既存的一些以其独特形式的文化遗产也勾起人们的回忆,本文主要以上海为城市背景,探讨城市声音作为一种非物质文化遗产在城市发展中所发挥的作用。

简介：王一川（中国文艺评论家协会副主席、北京大学艺术学院院长）：习总书记讲中国精神是社会主义文艺的灵魂，我们文艺批评的标准也应该归结到中国精神这个问题上来。中国精神指那种让人想到中国的，带有灵魂或者是相关意义的东西。比如观念、思想、信仰、行为、符号、方式等，也可以演化为现实生活中的多样而又复杂的事物。

简介：<正>在探讨清初著名戏曲理论家、剧作家李渔的美学思想方面,杜书瀛同志近半年多来相继发表了三篇论文,读后获益不浅。其中发表在一九八○年第四期《文艺研究》上《李渔论戏剧导演》一文,着重就李渔对戏曲舞台艺术的各个方面的论述,作了比较系统的阐发。杜书瀛同志表彰了李渔在系统总结古代戏曲导演理论方面的贡献,称他为“筚路蓝缕的开创者”,我看不为过誉。只是,作

简介：作为一部中国戏曲史上的经典作品,有关《牡丹亭》的思想及艺术审美的价值,其实历来是评判不一的。特别是20世纪以来,随着社会文化语境的变迁,对《牡丹亭》虽仍不免有着或贬或褒的评价,但是其经典的地位却从未被撼动过。朱恒夫教授等曾发表署名文章在肯定《牡丹亭》经典地位的同时,却以＂现实主义＂之名对《牡丹亭》提出所谓＂真实性＂要求,并以近代西方式戏剧观为尺度来批评《牡丹亭》的芜杂过长,这些显然都值得商榷的。因为,从根本上来看,《牡丹亭》还是深植于中国乐文化的传统当中,从而,《牡丹亭》之评价也就离不开中国乐文化的传统视域。

简介：云南省第12届新剧目展演活动已经拉上了帷幕，共计21台剧目分别展示了来自全省各地区演艺团队的精神风貌与创作成果。纷呈的舞台表演标志着我省近年来艺术创造所取得的成绩，同时也暴露出编演人员存在的许多不足。本文拟依托艺术本体的审美方法，就三场音乐会演出的得失情况进行学理性评判，目的在于与同仁们共勉，以推动我省艺术事业的繁荣与发展。

简介：