简介：作为一项社会事实，教育不平等的存在时间久远，几乎与专门的教育实践同时产生。作为一个备受关注的理论和政策问题，教育平等的存在时间较短，它产生于一个国家的经济和社会现代化过程之中。经济和社会现代化总是伴随着利益、需求和价值观的分化和多元化。所以，教育平等始终与教育需求分化有着紧密联系。如果不能充分地理解两者之间的辩证关系，教育平等的所有理念、政策和实践都会无功而返。

简介：哲学本质上就是诠释学。对概念的理解与解释,构成了哲学工作的核心。作为一个哲学概念,＂interpretation＂通常与诠释学关联在一起,有时甚至就被看作＂诠释学＂的同义词。然而,在哲学文献中,这个词往往是不同语词的翻译,比如＂hermeneutics＂、＂Interpretation＂、＂Auffassung＂或＂Auslegung＂。虽然作为翻译的结果,这些词都有一个统一的形式＂interpretation＂,但其意义或用法不尽相同,甚至完全对立。从诠释学的视角对＂interpretation＂这一术语的考察在一定程度上是对维特根斯坦意义理论的呼应和补充：语词的意义不仅在于其用法,也在于对其用法的理解与解释。

简介：诠释学在西方哲学中的历史可谓是源远流长，在经历了圣经注释学、罗马法解释理论、一般文学批评理论以及人文科学普遍方法论（依据洪汉鼎先生的划分）之后，二十世纪六十年代又经伽达默尔将其从方法论的维度提升到了本体论的维度，建构了哲学诠释学。在这漫长的发展过程中，无论是方法论角度还是本体论角度，始终摆脱不了一个重要的问题，就是在理解的过程中，如何能把握好理解的限度问题，在怎样的范围内才能正确的把握文本或者说是历史流传物的意义。方法论的诠释学和本体论的诠释学总是很容易的就滑进了相对主义的泥潭中。文章试图通过对各种类型的诠释学在诠释限度问题上所做努力的概述，探索解决这一问题的有效途径。

简介：我国中央银行外汇市场干预使人民币升值现实转化为升值压力。然而从本质上讲人民币不存在升值的基础。我国以劳动密集型为主的贸易品结构所形成的社会劳动生产率水平还十分低下，我国国际收支的顺差额也不属于均衡汇率所限定的非理性与非维持性的外部失衡状态。我国所特有的贸易收支模式和外商投资模式是形成人民币升值压力的直接因素，而人民币汇率形成机制中的非对称性则构成了人民币升值压力的制度性因素。

简介：摘要：工匠精神以创新创造和匠心精神为核心理念与实质。发扬和培育工匠精神，具备完成制造强国战略经济价值、处理主要矛盾的社会效益、进行以德育人重任的教育价值等时代价值。高等职业院校应改革创新高等职业教育方式，完善人才的培养与激励制度，在加强主体文化教育工作过程中，开展产教融合，打造出塑造工匠精神的新平台，给社会培养更多的既具有拓宽视野和精湛专业技能，又具有工匠精神的高素质人才。

简介：<正>有人说,远方除了遥远一无所有;也有人说,远方除了遥远,还有美好的憧憬和向往。空间上的距离,让人学会了想象和追寻。引人入胜的风景,远处有亭台,人们朝亭台走去;到了亭台,更远处有溶洞,于是奔向溶洞;溶洞又非终点,更更远处有瀑布……人们因此不顾疲劳不断地前进。引人走向远处。是由于亭台、溶洞、瀑布的魅力;人们在人生道路上不断付出努力,为了争取更好的一个个未来的景色。这大概就是对"距离产生美"的一个解释。因为相距遥远,人们才会对有着钻石

简介：青春是一次远航，难免有大风大浪。追求的目标就在对岸，哪还顾得上惊涛骇浪。绝不在乎伤口的痛楚，无惧风雨，毅然前行。

简介：

简介：平移是图形变换中的一种重要类型．在现实生活中随处可见．例如，我们在商场乘电梯上楼，长假期间乘坐火车（如图1）外出旅游，登山时乘坐缆车（如图2）观看风景，冬天在白茫茫的雪地上直线滑行（如图3）．

简介：

简介：为什么毒品贩子多半买不起房子，还要跟妈妈住在一起？为什么让孩子接近游泳池，比让他们接近手枪还要危险100倍？为什么一个叫Cody的白人男孩远比叫Marquis更容易找到工作？为什么黑社会的组织结构和麦当劳类似？这些最古怪的问题都是现在美国各大学的经济系乃至全社会最热的讨论话题。——史蒂芬·列维特、史蒂芬·都伯纳《魔鬼经济学》

简介：MPEG——MovingPicturesExpertsGroup（动态图象专家组的英文缩写）这个专家组始建于1988年，由ISO与IEC于1988年联合成立的。专门负责为CD建立视频和音频标准，其成员均为视频、音频及系统领域的技术专家。

简介：未成年人校外教育是基础教育的重要组成部分，具有独特的属性、功能和意义。目前，我国未成年人校外教育在法制建设上存在一定空白，缺少法律保障，容易产生主体权利义务紧张关系，引发纠纷与社会资源内耗以及校外教育整体事业发展受阻等风险。应对风险应当运用法律保障的方式，通过形成法治思维和实施校外教育立法等主客观路径予以化解。

简介：“强镇扩权”旨在通过权力下放、委托执法等方式赋予经济发达乡镇部分县（市）级经济社会管理权限来解决基层治理中的“责权倒挂”问题.自下而上的现实管理需求与自上而下的行政推动构成此项改革的内源和外源动力,客观上有利于增强基层政府自主性和推进基层治理差异化.但此项改革尚未涉及对现有行政区划层级划分和政府间职权关系的根本性调整,职权关系的变更更多取决于上级政府对基层治理实际的主观认定而非规范化的法治分权,难以避免权力下放后的周期性收放集分循环、权力规制体系缺失、行政分权与社会分权的非同步以及基层治理重“管制”轻“服务”等一系列内生困境,现有制度设计存在进一步优化的空间.

简介：随着晚清常州公羊学派的兴起,诸儒逐渐开始舒缓汉宋之防,汉学的自我更新亦随之兴起。经学研究内部出现了一股以《公羊》解《论语》的热潮,尤以辑录何休《论语注训》为盛。其中,刘逢禄的《论语述何》被后人批评为师心自用,而有＂郢书燕说＂之讥;相比之下,刘恭冕的《论语注训》,或兢兢于辑录,或引申其说,间裁断于己,而又论证严谨,令人信服。刘氏以朴实的乾嘉学风为根基,去认同今文家的素王大义,故而产生一种事与理的融通,在晚清群经公羊化学潮中独树一帜,并对后学产生一定影响,应予肯定。

简介：党的群众路线和反腐倡廉建设拥有丰富的思想内涵.党要把群众路线寓于反腐倡廉建设中,依靠群众的有效参与、有力监督和有益推进来夯实反腐倡廉建设的社会基础.坚持群众路线、推进反腐倡廉建设是实现党建科学化的需要,是党密切联系群众的需要,也是国家治理现代化的需要.提高群众参与意识、畅通渠道、改善方式、完善制度,是以群众路线推进反腐倡廉建设的实践路径.

简介：“德不孤,必有邻”语出《论语》,大多数人把它解释为有德者必有善类相从,但无法摆脱有德者亦有所孤这一解释困境。以朱子、王船山为诠释路径,可以解释这一诠释上的难题。又因本句与《易·坤文言》“德不孤”相似,故历代注家将二者关联起来理解。朱子一方面认为两处文义、语境各不同,须区分对待,更重要的是朱子想突显“德不孤”在理层面的含义。王船山赞同朱子把此句分作理、事两截来理解的做法,并进一步认为,本章不是就事上的必然性而论,而是揭示了事上见理之所以然。不过德不易知,须通过主体心物痛痒关切起来,并自觉地把“德不孤”之理实现成为“必有邻”之事,而不只是袭取有德,应当知德而有德。这一观点甚至可以上升到“人之独”即人之所以为人的本质上来理解。

简介：“没有爱,就没有教育.”爱是一种信任,爱是一种尊重,爱是一种鞭策,爱是一种激情,爱是一种和谐,爱是一种力量,爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程.多年的班主任工作经历使我认识到：在心灵的沃土上,只有用爱心去耕耘,才能收获丰硕的果实.

简介：

简介：飞瀑之所以能飞流直下一泻千里，除了它有深厚的积聚之外，就是因为一它选准了一个突破口。千里良驹闻进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突，而是冷静地分析出路在何方。撞了南墙不回头，勇是勇了，但这实属不堪称道的匹夫之勇，人何苦要在一棵童树上吊死？现代人应该学会选择。看见别人下海，游得那么舒坦那么潇洒!你孥跟着下海前，首先了解一下海的深浅和自己是否是只旱鸭，人到了抵抗不住诱惑时，往往会忘掉最起码的常识。