简介：子曰：＂诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。＂后世对此众说纷纭。事实上,＂诵诗三百＂是一种宗教祭祀活动,＂诗三百＂的性质接近于赞美劝诫的＂颂＂,与春秋时期各家征引的《诗》传本是不同的,与此母本下产生的《诗经》更不能简单地划等号。《篇》借助先秦象喻思维,用牧马象征任贤,＂思无邪＂则指为政之道：公平无邪。孔子用《鲁颂》中描述僖公执政的诗句总结＂诗三百＂,目的是通过赞美僖公,劝诫弟子汲取古诗的人文理性精神,继承周公、僖公之业。其中复周礼、扶周室之意不言而明。并无断章取义。

简介：本书是关于节令诗的专题性诗歌选本。全书从汉代至清代的大量诗歌中选取了有关歌咏传统节日的诗歌共301首,对元日、立春、元宵、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊日、除夕等11个节令进行了分类整理。本书对每一个节令都作了源流演变、风俗习尚的探讨和介绍;对每首诗除作出简明扼要的注释外,还附有一段言简意赅的赏析,使得这些古典诗歌的思想性、艺术性以及诗歌中体现的风情民俗得到了更好的呈现,对读者更深入地理解作品有很大帮助。

简介：《诗经》为后世“接受”除形成“诗经学”外，在文学文本中亦随处可见。本文以清代诗歌中的“诗三百”为论域，从袭神、抒情方式、意象三视角略论清代文学对“诗三百”的文学接受。

简介：孔子乐正《诗三百》,若孔子删诗,在孔子删诗问题上

简介：孙子创作《孙子兵法》时正值春秋后期，可借鉴的文献很少。孙子受当时贵族学《诗》、用《诗》的社会风气及浓厚的《诗》学家庭氛围的熏陶，研习《诗三百》，为形成自己的军事思想而从中汲取精神营养。《诗三百》对孙子军事思想的影响主要表现在：其蕴含的人文主义精神影响了孙子“慎战”思想的形成，其战争诗含有孙子“为将”“五事”中的“道”“将”“法”的萌芽，而突出军事威慑力量的描写则启迪了孙子全胜攻心理论的形成。

简介：竹,在人类生活中,用途广泛,地位显著,与衣、食、住、行、用,密切相关.《尚书·周书》纪周成王姬诵将加玄服,周公姬旦便派专人到零陵取文竹为冠.《汉书》载刘邦微时,常以笋壳为冠,贵为天子之后,仍然服用.至于“竹笠”,在《风土记》的《越谣歌》里就有记录,张志和把“青箬笠”写入《渔父》歌词,则更是唐以后的事了.——这是“衣”.笋脯,笋干,烧笋而食,是古已有之.文与可在湖州,常烧笋下饭,苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》有详细叙述.苏东坡开刘器之一个大玩笑,诳他说去参玉版和尚,结果是到廉泉寺食烧笋,还说:(此笋)“即玉版也.此老师善说法,要能令人得禅悦之味.”于是饱餐一顿,大笑而归.——这是“食”.王禹偁黄冈的竹楼,仅破竹为瓦.而傣族的竹楼,则以竹为柱、为梁、为椽、为瓦、为地

简介：

简介：当代学人尊之“文化昆仑”的钱钟书先生，对汉代焦延寿《易林》给予诗学意义上的极高评价：称与《诗经》“并为四言诗之矩矱”。《管锥编》立《焦氏易林》专题，论述《乾》、《坤》……《未济》等三十林，涉及林辞数百篇。先生慧眼独具，对所论及篇、句的文学价值，从“造境寓意”、“拟象变象”、“词令之妙”等方面作细致分析，纵横比较、中外沟通，使《易林》的文学意义凸显于两汉文学背景之上，亦为中国文学史之奇葩。但钱先生以“文本自足”观认为不必为《易林》姓焦姓崔“判儿猫之是非”，本文对此提出异议。

简介：《康熙王朝》播出的时候,因为唱了一首主题歌,赫然命名＂向天再借五百年＂,于是评家蜂起、质疑不断,说如果＂康熙＂再活五百年,我们今天,岂不是还在封建社会？这不是要复辟吗？当然也有出来打圆场的,说那不过是一首歌啊,属于艺术创造、形象思维,不要那么较真行不行？

简介：雅克·希拉克1995年5月当选法国总统,使阔别爱丽舍宫长达20多年的戴高乐派重新登上法国最高统治者的宝座。希拉克为实现这一天曾进行了长期奋斗,现在终于如愿以偿。他表示将利用总统的7年任期大干一场,以施展其政治抱负。希拉克当前面临的国内外形势是相当严峻的,他的治国才能将受到考验。

简介：作为第二次世界大战重要事件的“珍珠港事件”，已被载人世界战争的史册。1941年12月7日，那是一个风和日丽的星期天，太平洋上的珍珠港还在睡意朦胧，美国的大兵们还在酣睡。趁着美军毫无防备，这一天早晨，日本以强大的海空军突袭珍珠港，

简介：迄今来华规模最大,第一个全面反映美国艺术发展历程的大型展览——"美国艺术300年:适应与革新"在上海博物馆和上海当代艺术馆展出。本次展览由纽约所罗门·R·古根海姆基金会与芝加哥特拉美国艺术基金会联合组织,曾于2007年2月

简介：《百年美文》是百花文艺出版社的一套大型散文丛书，分门别类收录整个20世纪各种佳作，已出版两辑十卷（如“哲思卷”“读书卷”“人物卷”等）二十七册。甫一面世即大受欢迎，一版再版（盗版者闻风而动，盗版本应运而生）。以“谈艺卷”为例，收文一百二十多篇，上自黄宾虹，下迄张传伦，一头一尾，年龄相差九十余岁，文章同样精彩。

简介：乾隆时代孙洙选著的《唐诗三百首》是一种普通的“家塾课本”，而三百多年来流行极广，影响极深。考其原因，在于它范围在一个美学体系、一种审美标准之内。这个选本受沈德潜诗学理论的影响，也间接反映出乾隆盛世的气象。选诗突出重点，也是这本书的特色。孙氏囿于他选择的标准，也有其严重的不足。有关这本书的优胜和欠缺，都值得后世选家借鉴和研究。

简介：《蒙古民歌三百首》（抄本）评介［蒙古］乌·扎格达苏荣在蒙古民歌抄本中，最引人注目的是蒙古人民共和国社会科学院语言文学研究所民间文学书库收藏的一部收入了三百首民歌的歌集。这是在阿鲁杭爱省省府附近的咱雅的下库伦所得到的两个抄本集子之一。这部歌集的外廓尺寸...

简介：姚雪垠先生“严肃”而“郑重”地宣称:为了“追随学术界同仁之后,继续做一点解放思想、破除迷信的工作”,他抱着“对祖国历史负责,对全国读书界负责,对千百万中学生负责,而同时也是对郭沫若同志负责”的态度,于一九八○年十一月于北京撰写了洋洋乎数万言的《评〈甲申三百年祭〉》的大文,“说出了”“早就憋在心里的话”:《甲申三百年祭》“既宣传了错误的历史知识”,

简介：象黄河长江那样,中国诗歌源远流长。中国诗歌,从来就是以讴歌劳动,讴歌祖国,讴歌人民,讴歌一切为自由、为美好生活而斗争,作为主旋律的。现实主义、浪漫主义,一直是中国诗歌随时代而变化发展、历久不衰的优良传统。近代现代,中国诗歌一直以争取民族自由、人民解放,作为自己的使命。热爱祖国

简介：＂礼经三百,威仪三千＂是孔子论礼的重要命题,它讨论的是学习礼经书本和践行礼容威仪之间的辩证关系,而贯穿其中的则是君子的品德修养问题。经过七十子及其后学的不断阐释,该命题的文本面貌与微言大义均发生变化,并对汉初今文礼学思想分化产生了深远影响。西汉末,刘歆对该命题加以利用,在《七略》礼类小序中将＂礼经＂概念由《仪礼》改换成《周礼》,郑玄、孔颖达相继坐实,终成学术史上一段公案。

简介：这是刘再复先生为中国古典名著《西游记》写下的300则阅读感悟。由本刊全球首发。

简介：60年前著名史学家郭沫若所著的一文发表,受到毛泽东的高度重视并对该文的现实意义作出了很高的评价.一文以明末甲申年明朝灭亡的重大史实为背景,深入探讨了明亡的原因及李自成领导的农民革命从胜利到失败的历史教训,迄今仍有值得借鉴的价值和意义.