简介:金元以来,新声四起,曲本渐繁,至元末,已出现曲韵、曲目的编纂以及曲集的编刊,是为曲学之肇始。明建以来,元曲本却渐次湮没,个中原因实与明前中期官方演剧制度与演剧环境息息相关。一则官方将天下曲本收归国有,不中式者至于焚毁,同时,改定旧曲本或撰新曲本以训诫天下。这一行为始于洪武,而大成于永乐,与天下书籍收归国有暨程朱理学最终的官方化实际一脉相承。一则明建以来括天下乐籍以归教坊司,同时,以北曲为主兼纳南曲的弦索官腔开始一天下,大元一统以来四方诸调大兴的局面从此消歇。现存元曲本绝大多数刊抄于明代嘉靖以后,可以说,对元曲本的搜集与整理正是明代元曲学复兴的重要一环。
简介:内容摘要鲍德里亚作为西方批判学派的主要人物,他对现代消费社会进行研究,以符号学为切入点,从物的消费进入符号消费的领域,建立了以符号消费为主导的符号政治经济学体系,认为消费不再是物的消费而是符号消费。鲍德里亚指出,现代社会的消费实际上已经超出实际需求的满足,变成了符号化的物品,符号化的服务中所蕴含的“意义的消费”。本文通过对鲍德里亚消费社会的理论分析,从而探求他的符号消费构建的消费文化的本质。同时,根据时代变迁与社会转型,阐释了消费社会中“符号价值”、“媒介环境”、“消费主体”三种要素的流变,进一步揭示了新媒体时代“体验消费”“场景消费”隐藏的意义符码。