简介：为着藏学研究的深入，必须加强对藏区周边和周边藏区的研究，理由：一、我国四川甘肃等省比西藏还要大的藏族地区，本来就属于藏学研究的范畴。周边国家锡金、不丹以及印度、巴基斯坦、尼泊尔等国的部分地区，也是藏文化圈地区。那里不论过去和现在，都与我国藏区有着千丝万缕的联系。二、历史上藏族的活动范围很广，不仅在上述地区，甚至包括更广阔的中亚、东亚大舞台，都留有众多的藏族历史文化遗迹。三、我们必须了解上述地区在政治、经济、文化、宗教等方面的实际情况，才能制定出有利于我国藏区改革开放的政策。

简介：前吐蕃时期是指7世纪吐蕃王朝未建立之前的雅隆赞普王朝时期,始于吐蕃第一代聂赤赞普。这一时期的多康藏区藏系部族人群,从历史记载看,多为氐羌系统族群。这些部落和人群分散居住,分布在几乎整个多康藏区的各个角落,互不统属,各领其地。这些被称为＂外族＂的部族与藏族先民有或多或少的族源关系,或多为藏系部族,跟藏族先民有种种亲缘关系。

简介：摘要对于我们藏区的藏汉双语电视新闻编辑来说，其身份的独特性往往会决定在藏区宣传思想工作的特殊使命，于是便会产生与全国其他地域不一样的新闻编辑，它所拥有的责任感也就更强。在当今生产生活发展的今天，我们藏区急需要得到发展，所以就要用我们自己藏区藏汉双语电视新闻风格，发挥属于我们独有的特色，积极的去培育和造就很大一批的电视新闻工作者，为做好藏区新闻传播事业起到中流砥柱的作用，这就要我们把瓶颈化为特色，丰满我们电视新闻内容，使得我们藏区藏汉双语电视新闻在全国得到积极的反响。

简介：内地会传教士连福川集其在青海藏区20余年之布道经历，著成《生锈的铰链：青海藏区的门户初开》一书，从政治、经济、社会与人文诸角度，尤以深厚的地理学涵养，较为全面地介绍了近代青海藏区的社会概貌。虽然连福川运笔不免有其偏颇之处，但重读其文字，不仅可以重新审视近代基督教在青海藏区布道之历史，增进对近代青海藏区社会的认识，亦可在对青海藏区自然与人文社会影像的认识的再认识、理解的再理解中，窥知在传教士将西方的知识和观念带到东方的过程中，因文化和族际差异产生的交流与碰撞。

简介：文章对四川藏区城镇化的历史进程进行了较为详细的梳理,分析和揭示了四川藏区城镇化的不同类型及其形成途径,并总结了其与汉区不同的特点:古代城镇兴起较早但发展缓慢;改革开放以来,城镇发展迅速;城镇化进程具有非经济性特点.

简介：四川藏族地区位于四川省西部,是全国第二大藏区,藏区人口135万。主要包括甘孜州、阿坝州和凉山州的木里县,是我国第二大藏族聚居地。自1998起,四川藏区全面停止天然林的商品性采伐,生态环境恶化的趋势得到根本扭转。但是,由于四川藏区生态的特殊地位,单靠国家或者四川藏区人民的努力来维护其地位是远远不够的,必须通过多种渠道的生态补偿来共同实现。本文重点以甘孜、阿坝州藏区为例,力图分析生态补偿对该区域的必要性与对策措施,说明如何通过生态补偿措施解决生态建设过程中各方主体之间的利益协调问题,从而保证生态建设的顺利进行,并使生态经济系统转入良性循环。

简介：再论藏族文化传统与藏区现代社会星全成１９９３年，笔者曾以“藏族文化传统与藏区现代社会”为题，就文化传统与传统文化的关系以及藏族文化传统中的一些具体现象进行了专门研讨①。但是，限于篇幅，再加上当时对一些问题的认识尚不够明了，因而许多问题未能论及。现将藏...

简介：一、关于所谓“喇嘛教”二、佛教与本教(1)本教不是佛教(2)本教的起源(3)本教的派别(4)本教与佛教的斗争(5)本教与佛教的异同三、关于前宏期与后宏期四、关于藏区佛教各派的兴起与政教合一制度的形成(1)阿底厦与噶丹派(2)政教合一组织形式发展的过程

简介：小学语文是藏区基础教育阶段中的一门非常重要的基础课程，学生今后学习跟发展的目标能不能实现就取决于小学语文。随着社会的发展，人们对小学语文教学也提出了更高的要求，为了适应社会需求，我国对小学教育已经进行了十几年的改革。但是由于社会、历史多方面的客观因素造成在这十几年的藏区小学语文教育课改中都不能够彻底有效地进行。

简介：参政议政是法律赋予我国妇女的一项神圣不可侵犯的权利,该权利的实现是女性参与国家事务管理的最直接的体现,同时也是社会文明、进步的关键.面对西部大开发的历史机遇,为了进一步提高四川藏区妇女干部参政议政水平,优化政策环境,加快妇女干部参政议政进程,为党委、政府提供决策参考,笔者对四川最大的藏区--甘孜藏族自治州妇女参政议政法律权利情况进行了调查,得到了许多启示,并引发了一些思考.

简介：青海玉树藏族在生活习俗方面与其它地区的藏族略有不同,就其穿着而言,男性所穿皮袍,在其肩顶以领子为中心另做领架,其边呈云雷纹,藏语称“长勒”,它是用香子皮或石羊皮在皮袍护肩附加而成,领外边缘镶一寸宽的羔皮,再上镶狍子皮,立领不外翻,袖口和大襟下摆,镶四指宽的黑色缎子或布,最外边镶上氆氇或红色布料,也有镶织锦缎边的。但用各种毛料缝制的长袍下摆除镶织锦缎外,还有镶名贵的水獭皮边的,宽四至五寸,最窄的也不少于一寸半。腰束红绸缎带。

简介：

简介：

简介：《庄子》里的“遊”和“藏”冯宽平传统哲学把表达思想或叙述事实视为语言的职能。５０年代后期这种看法开始受到洁难。由奥斯汀首先提出，到６０至８０年代又经塞尔等人发展完善成为的言语行为理论，认为语言的主要功能是实现各种言语行为，表达思想或叙述事实囊括其中。...

简介：“音韵修辞”一词,是藏文诗学辞格“”的意译。这种修辞手法在藏汉两种诗文里都可以看得到,所不同的是,汉文中比较少见,而藏语诗歌中却比比皆是。可以这么说,如果没有藏语的音韵修辞,就颇难产生藏文诗歌的精品;或者说,如果不熟悉这一修辞的妙用,藏文诗歌创作必将大逊其色。汉语“回文诗”、“藏头诗”、“顶真辞格”等都相当于藏文“音韵辞格”这一类型,只不过“回文诗”、“藏头诗”似有“文字游戏”之嫌,使用频率很低罢了。藏语的“音韵辞格”可分为“易作迭音修辞”()、“难作他式修

简介：“小卓玛升国旗，心里想着最可爱的人，可爱的人啊就是金珠玛米，你为草原建校舍，使我成了读书人，你为卓玛买书本，使我的生活满园春……”，2004年，这首名为《小卓玛升国旗》的歌曲，先后在青海省第九届“民族文艺创作”、兰州军区第十四届业余文艺调演和全军业余文艺调演暨第五届“战士文艺奖”等评奖活动中获得了音乐、

简介：中华人民共和国成立以后,将在少数民族聚居地区实行民族区域自治作为＂中华人民共和国境内解决民族问题和在政治上实现民族平等的最适当最合理的政策＂。为了顺利推进民族地区的建政工作特别是民族区域自治政权的建立,＂慎重稳进＂成为全国民族工作的指导方针。由于青海藏族地区特别是果洛社会情况特殊,中央政府提出了＂更加慎重稳进＂的方针,它对于果洛建政及民族区域自治的实施,起到了非常重要的指导作用,至今仍然具有重要的理论价值和积极的社会意义。

简介：辛亥革命前后,英、俄等国加紧对西藏地区的侵略活动,中央派驻西藏的官员逐渐分化为拥护帝制和赞成共和两个派别,其中拥护帝制者与部分藏族农奴主结合,发出＂驱汉＂命令,进攻拉萨等地,西藏危急形势加深。云南光复后,都督蔡锷力主滇军入藏,经屡次努力发兵援藏,在盐井等地取得军事胜利,但因川军阻扰等原因而撤回滇境。滇军入藏时间较短,中途退回,军事作用看似有限,但战略价值和历史影响值得肯定。

简介：阐述了藏彝走廊的概念及马长寿先生对这一走廊的民族研究概况。着重指出他对该走廊中羌、藏、彝等民族及其民系的历史、文化、宗教从事过大量而深入的田野考察和研究，撰写出一批有重大影响的专著和论文，扩大了学术视野。认为马先生是这条走廊民族研究奠基人之一。

简介：《清华大学藏战国竹简（壹）》公布以后,引起学术界的关注。经过整理者和学者们的积极努力,解决了很多问题,但还是有值得探讨的地方。如《程寤》简8的＂思＂应释为＂畏＂,《尹至》、《祭公》等的从屮从亡的字应是＂丧＂。